معجزة النبي صالح عليه السلام
قام قوم ثمود بطلب معجزة من سيدنا صالح عليه السلام لكي يقوموا بتصديقه ويتأكدوا من أنه صادق ، وعندما قام سيدنا صالح عليه السلام بسؤالهم عما يريدونه ، قالوا له أنهم يرغبون في أن يخرج لهم ناقة من صخرة كبيرة قريبة من المكان الذي يتواجدون فيه، وقاموا بوضع شروط تعجيزيه له في المواصفات التي يرغبون أن تكون بها الناقة، فقام صالح بالذهاب إلي المصلي ودعا ربه أن يخرج ناقة من الصخرة. واستجاب الله تعالي إلي صالح عليه السلام وخرجت الناقة من الصخرة أمام عينهم وبها كل شروطهم، فتعجب قوم ثمود من ذلك وآمن قلة منهم بصالح عليه السلام، ولكن الأكثرية استمروا في كفرهم، وطلب صالح عليه السلام من قومه أن يقومون بترك الناقة تشرب من البئر لمدة يوم ، ثم يشربون منها بعد ذلك، وصارت الناقة تشرب من البئر يوماً ، وفي اليوم التالي أخذ قوم صالح ما يحتاجون من ماء البئر ، وقاموا بالاستمرار علي ذلك الحال وهم يشربون من لبن الناقة. هلاك قوم صالح عليه السلام
قام قوم صالح عليه السلام بالاجتماع في أحد الأيام لكي يتناقشوا في شأن الناقة، وتناقشوا في قتلها أو تركها حية، وقام بعضهم برفض الفكرة خوفاً من العقاب، ثم قاموا بنقل الناقة، وبعد ذلك قام تسعة رجال بقتل الناقة ومن ثم قاموا بقتل ولد الناقة، ووصل الخبر إلي صالح عليه السلام بعد ثلاثة أيام ، وقال لهم أن ينتظرهم عذاب شديد من الله تعالي ولم يصدقوا كلام صالح واستهزئوا به، وقرروا أنها سينتقمون من صالح عليه السلام بقتله وحل عذاب الله تعالي بالتسعة رجال الذين قاموا بقتل الناقة وأرسل الله عليهم حجارة وبعد ذلك أهلك الله تعالي قومهم.
- قصة النبي صالح عليه السلام
- قصة النبي صالح للاطفال
- قصة النبي صالح
- مطعم غريب طوس گیم
قصة النبي صالح عليه السلام
وقوله عز وجل: { قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم} (الشعراء:155). العنصر الثالث: تذكيرهم بما أنعم الله عليه من نعم، وما منَّ عليهم من مِنَن، جاء في ذلك قوله عز من قائل: { واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا} (الأعراف:74). وقوله سبحانه: { هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها} (هود:61). العنصر الرابع: الإنكار عليهم لما هم عليه من فساد عريض وطغيان كبير، وإيثار للحياة الدنيا على الحياة الآخرة، نقرأ في ذلك قوله تعالى: { فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين} (الأعراف:74). قصة تآمر " تسعة رهط "الذين أرادوا قتل نبي الله صالح - منتدى الكفيل. وقوله سبحانه: { وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين} (الحجر:82). وقوله عز وجل: { أتتركون في ما ها هنا آمنين * في جنات وعيون * وزروع ونخل طلعها هضيم * وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين} (الشعراء:146-149). وقوله عز من قائل: { يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة} (النمل:46). العنصر الخامس: موقف قوم صالح عليه السلام من دعوته نحا منحى السخرية والتكبر والاستعلاء في الأرض، وهو ما أشارت إليه الآيات التاليات: قوله سبحانه: { فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين} (الأعراف:77).
نحتوا البيوت وتقدموا في الزراعة: "وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصوراً وتنحتون الجبال بيوتا".. "وزروع ونخل طلعها هضيم" (الشعراء/148)، هضيم أي سريع الهضم، وهي فائدة علمية صحيحة عن التمر. الاستعمار والاستدمار: "هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها" (هود/61).. الاستعمار الصحيح للأرض هو اعمارها، والاستفادة من خيراتها وكنوزها.. وليس الاستعمار الذي بليت به بلاد المسلمين من أعدائها، فكان يمتص خيراتها ويسرق كنوزها، فهو استدمار وليس استعمار. ناقة صالح آية بينة: فقد كانت خاصة في خلقتها وصفاتها، ليس كباقي النِّياق.. أما كيفية خلفها، فلا نعلم، ولا نذهب إلى الإسرائيليات. معجزة شربها لماء العين كله: "ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضَر" (القمر/28).. قصة النبي صالح للاطفال. يشرب قوم ثمود ماء العين يوماً، وتشرب الناقة ماء العين كله يوماً آخر، وهكذا بالتناوب. اتهام النبي صالح أنه من المسحرين: "قالوا إنما أنت من المسحرين" (الشعراء/153)، السَّحْر هو ما لصق بالحلقوم والمريء من أعلى البطن، والمعنى أنت مثلنا بشر، لك حلقوم ومريء، فكيف تكون نبياً؟!. اتهامهم له بأشنع الألفاظ: قال تعالى: "بل هو كذاب أَشِرٌ" (القمر/25)، الأشر: هو اللجوج كثير الكذب.. بل أخبروه أنهم انقطع أملهم فيه: "قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا" (هود/62).
قصة النبي صالح للاطفال
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 12-09-2010
المشاركات: 2735
بـسـم الله الـرحـمـٰن الـرحـيـم
اللهم صل على محمد وآل محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قصة التآمر على قتل نبي الله " صالح " من قبل تسعة " رهط " من المنافقين والكفار،
يذكر القران الكريم (وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون). أن " الرهط " يعني في اللغة الجماعة التي تقل عن العشرة أو تقل عن الأربعين، فإنه يتضح أن كلا من المجموعات الصغيرة التسع كان لها منهج خاص، وقد اجتمعوا على أمر واحد، وهو الإفساد في الأرض والاخلال بالمجتمع (ونظامه الاجتماعي) ومبادئ العقيدة والأخلاق فيه. وجملة " لا يصلحون " تأكيد على هذا الأمر، لأن الإنسان قد يفسد في بعض الحالات ثم يندم ويتوجه نحو الإصلاح.. قصة النبي صالح - موسوعة. إن المفسدين الواقعيين ليسوا كذلك، فهم يواصلون الفساد والإفساد ولا يفكرون بالإصلاح!. وخاصة أن الفعل في الجملة " يفسدون " فعل مضارع، وهو يدل على الاستمرار، فمعناه أن إفسادهم كان مستمرا... وكل رهط من هؤلاء التسعة كان له زعيم وقائد... ويحتمل أن كلا ينتسب إلى قبيلة!. ولا ريب أن ظهور " صالح " بمبادئه السامية قد ضيق الخناق عليهم، ولذلك تقول الآية التالية في حقهم: قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون.
"
وقوله تعالى: {قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب} (هود:62). وقوله سبحانه: {وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين} (الحجر:81). وقوله عز وجل: {قالوا إنما أنت من المسحرين * ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين} (الشعراء:153-154). وقوله عز من قائل: {قالوا اطيرنا بك وبمن معك} (النمل:47). وقوله تعالى: {فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر * أؤلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر} (القمر:24-25). العنصر السادس: بيان عاقبة المعرضين عن دعوة الله، والمنكرين لها، وعاقبة المستجيبين لها، والمنقادين لأمرها، وهو ما عبرت عنه الآيات الآتية: قوله تعالى: {فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين} (الأعراف:78). {وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين * كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود} (هود:67-68). وقوله سبحانه: {فأخذتهم الصيحة مصبحين} (الحجر:83). قصة النبي صالح عليه السلام - قصصي. وقوله عز وجل: {فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ} (هود:66). وقوله تعالى: {فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين} (الشعراء:158).
قصة النبي صالح
وقد طالبوا نبيهم بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم، فأتاهم بالناقة. وأمرهم أن يتركوا الناقة وشأنها، ولا يمسوها بسوء، غير أنهم لم يلتفوا لأمره، وقتلوا الناقة، فعاقبهم سبحانه شر عقاب، ونجى نبيه صالحاً والذين آمنوا معه. تحليل عناصر القصة تدور وقائع هذه القصة وأحداثها على ستة عناصر رئيسة، هي على النحو التالي:
العنصر الأول: دعوة النبي صالح عليه السلام قومه إلى عبادة الله وحده والإخلاص له، ونبذ كل معبود سواه، سواء أكان المعبود صنماً، أم وثناً، أم غير ذلك. وقد تعددت الآيات الواردة في تقرير هذه الدعوة، منها قوله تعالى: { قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره} (الأعراف:73). وقوله عز وجل: { إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون} (الشعراء:142). قصة النبي صالح. ومنها أيضاً قوله سبحانه: { أن اعبدوا الله} (النمل:45). وقوله عز من قائل: { فاستغفروه ثم توبوا إليه} (هود:61). وقوله تعالى: { لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون} (النمل:46). العنصر الثاني: ذِكْر المعجزة التي جاءهم بها، تصديقاً لرسالته، وانقياداً لدعوته، جاء ذلك في قوله تعالى: { قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية} (الأعراف:73). وقوله سبحانه: {وآتينا ثمود الناقة مبصرة} (الإسراء:59).
28/08/2020
21/02/2021
1075
- هو صالح بن عبيد بن ماسح بن ثمود، من أنبياء الله
- أرسله لقوم ثمود الذين يسكنون في مكان يدعى الحجر والذي يقع بين الحِجاز وتبوك. - وكانوا يعبدون الأصنام عندما قابلهم نبي الله صالح ، دعاهم لهجر عبادة الأصنام والتوجه لله وحده
- لكن ما حدث أن آمن القليل منهم وكفر الأغلبية مع سخرية وتهكم. - ورد هذا في قوله تعالى:
"كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِالنُّذُرِ ﴿٢٣﴾ فَقَالُوا أَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهُ إِنَّا إِذًا لَّفِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ ﴿٢٤﴾ أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ﴿٢٥﴾". قصة نبي الله صالح عليه السلام:
- شكك قوم ثمود بنبوة نبي الله صالح عليه السلام كغيرهم من الأقوام. - طلبوا منه لتصديقه أن يأتي لهم بناقة من صخرة موجودة أمامهم. - اشترطوا قوم ثمود أن تكون تلك الناقة عشراء طويلة، بالإضافة إلى صفات أخرى عديدة. - كانت الغاية من تلك الصفات هو أن يعجز نبي الله صالح ولا يستطيع تلبيتها فيفشل. - لكن نبي الله صالح وافق على كل شروطهم وأخذ منهم عهداً أن لن يعبدوا الأصنام أبداً إن هو حقق مطالبهم، وتم الأتفاق. - دعا صالح عليه السلام ربه أن يساعده ويرسل له ناقة تحمل كل ما طلبوا قوم ثمود من صفات ليثبت عليهم الحجة.
Saudi Arabia /
as-Sarqiyah /
Ank /
World
/ Saudi Arabia
/ as-Sarqiyah
/ Ank, 2 کلم من المركز (عنك)
Waareld / البحرين
المدن القريبة:
الإحداثيات: 26°33'9"N 50°1'16"E
التعليقات
زين احسن مطعم في القطيف
سنة مضت:14سنوات مضت:
|
reply
hide comment
اسم على مسمى
سنة مضت:13سنوات مضت:
الله يخليك ابو فاضل زيد اللحم شوي عاد
تحيااااااااتي
مطعم اكله نظيف وكل اكله حلو ودايما نشتري منه
مية مية
الله على شاورما الدجاج على الصاج ياسلام
سنة مضت:12سنوات مضت:
اظهر جميع التعليقات
Add comment for this object
مطعم غريب طوس گیم
كوم - موقع وظائف الشرق الأوسط.
طوس الوصف: رقم الهاتف: 03-8566623
03-8566632
المدينة: سيهات الشارع: حي الكويت شارع الرياض