فلما جاء قال:
ماذا معك من القرآن؟
قال: معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذاعدها. قال: "أتقرؤهن عن ظهر قلب؟"
قال: نعم. قال: "اذهب، فقد ملكتكها بما معك من القرآن"
16-01-2014, 14:35
#2
وخالق الناس بخلق حسن
23086
Dec 2009
15, 556
الجنس:
SMS إذا لا تعرفني فلا تتحدث عني.
- تحميل اغنية حبايبنا وش الدنيا بلاكم - طموحاتي
- |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|حبايبنا وش الدنيا بلاكمــ|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|
- حبايبنـــــــــا وش الدنيا بلاكم | حبايبنا وش الدنيا بلاكم م… | Flickr
- ما الفرق بين الروح والنفس
- الفرق بين الروح والنفس ابن القيم
تحميل اغنية حبايبنا وش الدنيا بلاكم - طموحاتي
جوزيت من الخير اكثره ومن العطـاء منبعـه
لا حرمنـا البآريء وإيـاك ـأوسـع جنانـه
دمت بسعاده مدى الحياه
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد طائفي
جوزيتي من الخير اكثره ومن العطـاء منبعـه
دمتي بسعاده مدى الحياه
|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|حبايبنا وش الدنيا بلاكمــ|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|
2011-06-30, 02:25 AM
[ 101]
عضو ماسي
يابحرٍ / ڶَِاجاِڪْ خِڶِي ممٺِڶِي ( قَڶِبه جرٍِۅح)
طاڶِبــــــــكـ
ڶَِاٺِضيق خاطرٍْه! 2011-06-30, 02:29 AM
[ 102]
حقإرهـ..! عِنّدَمَآ أكتُم أخطَآء غَيري,
خوْفاً عليهُم وْوَفآءً مِني لهُم..
وْأنصَدمْ! بأَنَ أخطآءُهم نَشروْهآ بين آلنّآس على أنـّهآ أخطآئي أنَآ! التعديل الأخير تم بواسطة *حلا; 2011-07-05 الساعة 03:28 AM. 2011-06-30, 02:59 AM
[ 103]
2011-07-01, 01:42 AM
[ 104]
تحسبني يوم.. " ابتسمت "......... تحميل اغنية حبايبنا وش الدنيا بلاكم - طموحاتي. في وجهك ابيك [ غلطان]........ ترى بعض الوجيه: أهينها بإبتسامهـ... []
2011-07-01, 01:47 AM
[ 105]
أنًآإ حـــلو إليَ بتحبونيٍ ضضَحكآإتيٍ وصصًوتيٍ وعًيونيٍ ؛
والبسسًمه' منً القلبٍ بتطلعً لمًآإ فيٍ المدونــهـ بتلاقوني
لي لي لي لاـأأإه هيييه
ههع >>طربآإنـــهً الآـأإختً
2011-07-01, 03:20 AM
[ 106]
[[ أطيب / مآيقآل]]
2011-07-01, 03:22 AM
[ 107]
- تدريَ وش آلليَ يذبحكَ عقبَ آلفرآقَ ؟. وتحسَ بـ / أنكَ فيَ حيآتكَ تكفنتَ! إليا إتصلتَ بـِ صآحبكَ وِ آنتَ مشتآقَ
وتظن ( كلّه شوقَ) ويقولَ / من أنت
التعديل الأخير تم بواسطة *حلا; 2011-07-05 الساعة 06:54 PM. 2011-07-01, 03:27 AM
[ 108]
عِند مَا نفَضفِضْ لِـ شَخصٍ مَا.!
حبايبنـــــــــا وش الدنيا بلاكم | حبايبنا وش الدنيا بلاكم م… | Flickr
16-01-2014, 12:14
#1
كاتب مميز
إنا الآن
رقم العضوية:
47296
تاريخ التسجيل:
May 2012
المشاركات:
5, 586
دولتي:
عن عامر بن واثلة أن نافع بن الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة
فقال:
من استعملت على أهل الوادي؟
فقال: ابن أبزى. قال: ومن ابن أبزى؟
قال: مولى من موالينا. قال: فاستخلفت عليهم مولى؟
قال: إنه قارئ لكتاب الله -عز وجل-, وإنه عالم بالفرائض. قال عمر:
أما إن نبيكم قد قال:
"إن الله يرفع بهذا الكتاب أقوامًا ويضع به آخرين ". صحيح ( م)
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه:
"أن امرأة جاءت لرسول الله
فقالت: يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي. حبايبنـــــــــا وش الدنيا بلاكم | حبايبنا وش الدنيا بلاكم م… | Flickr. فنظر إليها رسول الله فصعد النظر إليها وصوبه، ثم طأطأ رأسه, فلما رأت المرأة أنه لم يقضي فيها شيئًا جلست فقام رجل من أصحابه فقال:
يا رسول الله, إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها. فقال له:
هل عندك من شيء؟
فقال: لا والله يا رسول الله. قال
"اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئًا؟"
فذهب ثم رجع
فقال: لا والله يا رسول الله، ما وجدت شيئًا. "انظر ولوخاتمًا من حديد؟". فذهب ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ولا خاتمًا من حديد، ولكن هذا إزاري. قال: سهل ماله رداء فلها نصفه,
فقال رسول الله
"ما تصنع بإزارك؟ إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء"
فجلس الرجل حتى طال مجلسه، ثم قام، فرآه رسول الله موليًا، فأمر فدعي.
يٌجِيد الإستِمَآع /فَجَأةً نبكي! لآ يَدل بُكائِنَا عَلى الآمِنَا المُتراكمَه داخِلنَآ..!! بَل بِ سَبب ذلك الشّعٌور الرآئِع `.... |؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|حبايبنا وش الدنيا بلاكمــ|؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛|. [ عِندمَا نَرآ ذلك الشّخَص مٌنصْت
يَسّتمِع لِـ أحَآديث تَنبع مِن دوَآخِلنَآ.. بِ [ إهتمَمِا ا ا ا ا م]! لِـ كٌلّ شَخص
" أتقَن ". يَومآً الإنصَآت دوٌنَ تَمَللٌ لآنِين وَ فَرح
( شٌكراً بِ حَجمٍ الكُون) وَلِـ كُل قَلبٍ أدخَل لِروحِي السَعَاده..
لاحَرمت تَواجِده فِي حَياتي
التعديل الأخير تم بواسطة *حلا; 2011-07-05 الساعة 03:29 AM. 2011-07-01, 03:29 AM
[ 109]
2011-07-01, 03:33 AM
[ 110]
أشتقت لمكه والكعبه
وقال ان اغلب البشر يجمعون بين كل هذه الصفات والسلوكيات، لذلك أرجح ان كل فرد يتواجد داخله الأقسام الثلاثة للنفس سواء العائلة أو الشهوانية او الغاضبة. وطرح أيضًا فكرة ان النفس تمثل الابدية والخلود، فالموت للإنسان هو موت البدن فقط فالنفس لا تموت. هل من فرق بين الروح والنفس - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن هنا بدأ يتعارض رأي أفلاطون وأرسطو، كما سنوضح: –
حيث يؤكد أرسطو أن النفس لا يصح ابدا ان تنفصل عن جسم الانسان. فالنفس صورتها الجسد الذي يشكل كل تصرفات وسلوكيات وأفكار الإنسان، وأكد ايضًا ان النفس تزول بزوال الجسد. أما ابن مسكويه فكان له رأي آخر: –
حيث يرى أن النفس هي العقل لا فرق بين كل منهم فهما نفس الشيء، و يقومان بنفس الأدوار و الوظائف فبالتالي هما شيء واحد لا اختلاف بينهما. وقد اثار ابن مسكويه نقطة خلاف جديدة مع اراء غيره من الفلاسفة، حيث اكد ابن مسكويه أن الفرد تجتمع داخله ثلاثة أنفس كل منهم لها مسئولية منفصلة عن الاخرى بشكل تام. شاهد أيضًا: الفرق بين الحساب الجاري والتوفير والوديعه
بينما كان لتوماس هوبز رأي آخر: –
لا يعترف بوجود النفس من الاساس لأنه يؤمن المادية البحتة، ولا يؤمن بالأشياء المعنوية غير الملموسة، بينما اعتقد هيوم ان النفس كيان منفصل بذاته عن الجسد البشري.
ما الفرق بين الروح والنفس
، وفي حديث علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة. وقد يعبر بالنفس عن ذات الشيء وعينه فيقال: رأيت فلاناً نفسه وعينه.... وقد يعبر بالنفس عن صفاتها المذمومة عند بعض المتأخرين مثل اتباع الهوى، بتصرف من مجموع الفتاوى.
الفرق بين الروح والنفس ابن القيم
تنبيه:
وتطلق الرُّوح ويراد بها جبرائيلُ، قال تعالى: ﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ﴾ [الشعراء: 193]. الفرق بين الروح والنفس في القرآن. وتطلق الروح ويراد بها القرآن، قال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا ﴾ [الشورى: 52]. وتطلق الروح ويراد بها الوحي، قال تعالى: ﴿ رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ ﴾ [غافر: 15]. وتطلق الروح ويراد بها القوة والثبات والنُّصرة التي يؤيد الله بها من شاء من عباده المؤمنين، قال تعالى: ﴿ لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ ﴾ [المجادلة: 22]. وتطلق الروح ويراد بها المسيح ابن مريم، قال تعالى: ﴿ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ﴾ [النساء: 171].
[٢] قال سعيد بن جبير: (إنّ الله يَقبض أرواح الأموات إذا ماتوا، وأرواح الأحياء إذا ناموا فتَتَعارف الله أن تَتَعارف، فيُمسك التي قَضَى عليها الموت ويُرسل الأخرى فيُعيدها)، فالمقصود من الأنفس هنا أي الأرواح، وأنها شيءٌ واحدٌ، وأنّ الله يقبض أرواح الناس بالموت والنوم، ثمّ يأخذ أرواح الأموات، ويُعيد أرواح الناس الذين قُبضت أرواحهم بالنّوم، فيستيقظون من نومهم. [١٤]
في سورة الفجر، في قوله تعالى: (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ، ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً، فَادْخُلِي فِي عِبَادِي، وَادْخُلِي جَنَّتِي) [١٥] ، وهي الأرواح المطمئنة التي يُقال لها ارجعي إلى ربَّك؛ أي: صاحبك، وهو البدن الذي كانت فيه ابتداءً. [١٦]
في سورة آل عمران ، في قوله تعالى: (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ) ، [١٧] فالموت كأسٌ سيشرب منه جميع الخلائق. ما الفرق بين الروح والنفس والجسد عند علماء المسلمين - ملزمتي. [١٨]
في سورة يوسف، في قوله تعالى: (إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ) ، [١٩] فالنفس تتحدّث وتتمنّى وتأمر وتنهى؛ فالنفس تأمر بالسوء، والحديث مع النفس بفعل السوء. [٢٠]
المراجع
^ أ ب سورة الإسراء، آية: 85.