كتاب السر الأكبر للكاتب دايفيد أيكه,
يقدم لنا المؤلف ديفيد أيكه في هذا الكتاب عدد من المعلومات الغريبة على أذهان كثير من القراء، ليذكر الكثير من الأحداث الخفية في هذا العالم. حقوق النشر محفوظه التحميل غير متوفر
- تحميل كتاب السر الأكبر دايفيد أيكه PDF
- ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير آخر view another
- ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير حلم
تحميل كتاب السر الأكبر دايفيد أيكه Pdf
ونرى اعتماد الكاتب في أدلته التي يسوقها على:
1- الآثار البابلية، وآثار الحضارات الأخرى. 2- شهود عيان؛ شاهدوا تلك الكائنات. 3- بعض الفرضيات العلمية، كالأكوان المتوازية. النقد:
• الصدمة الأولى للملاحدة الذي يروجون للكتاب هي: أن هذا الكتاب لا يحل مسألة العلة الأولى، ولا كيف وُجد الوجود، فلا وجود لحل لغز العلة الأولى، علاوة على أن الكاتب ربوبي يؤمن بخالق، وهذه صدمة ثانية. • أن الكاتب يُناقض نفسه، فهو يرى أن الديانة الإسلامية تم استهدافها من قبل (شبكات الأخوية البابلية)، بينما يرى في موضع آخر أن النبي - صلى الله عليه و سلم - كان على علاقة بهذه الكائنات.. تحميل كتاب السر الأكبر دايفيد أيكه PDF. فكيف نحل هذا التناقض؟!. • الكاتب لم يُحدد أين تتواجد هذه الكائنات، ويضع ثلاث فرضيات، ولا نعلم هل هذه الكائنات من باطن الأرض؟ أم من كوكب آخر؟ أم من بُعد آخر؟... فهنا لا يوجد جزم، بل مجرد تخمينات وفرضيات. • اعتمد الكاتب على ثلاث أدلة ( هي ليست أدلة) في كتابه كما ذكرنا سابقاً، والرد عليها كالتالي:
• بالنسبة للحضارة البابلية فهي لم يذكر فيها هذه المخلوقات، بل كما هو متعارف أنها تؤمن بتعدد الآلهة، كما هو حال الهندوس حالياً وقدماء المصريين سابقاً وغيرهم.
? إقتباسات من كتاب ' الـســـــر ' ل ' روندا بيرن ' the secret' ' Ronda byrne '(رابط الكتاب في الأسفل):? ليكن المظهر كالجوهر ، وليكن الظاهر كالباطن ✔.? كل ما يحدث في حياتك فأنت من قمت بجذبه إلى حياتك ، وقد انجذب إليك عن طريق الصور التي تحتفظ بها في عقلك ، أي ما تفكر فيه ✔.? كل فكرة من أفكارك هي شيء حقيقي ، إنها قوة ✔.? الأفكار تصبح وقائع ✔.? كتاب السر الأكبر ديفيد آيك. إن العواطف هبة لا تقدر بثمن نحظى بها لتسمح لنا بمعرفة ما نفكر فيه ✔.? إن أفكارك ومشاعرك تصنع حياتك ✔.? عندما تبدأ في فهم أفكارك ومشاعرك والسيطرة عليها فحينئذ سترى كيف تصنع واقعك الخاص وهناك تكمن حريتك وهناك تجد قوتك ✔.? عليك أن تختار ما تريد ولكن عليك أن تكون واضحاً بشأنه ✔.? أنظر للأشياء التي تريدها على أنها ملكك بالفعل وأعلم أنها سوف تأتي إليك عند الحاجة ، دعها تأتي ولا تقلق ولا تفكر بشأنها ✔.? يمكنك أن تحظى بما تريد إذا علمت كيف تصوغ القالب الخاص به في أفكارك ، فليس هناك حلم لا يمكن أن يتحقق إذا تعلمت فقط إستخدام القوى الإبداعية التي تعمل من خلالك ✔. في أغلب الأوقات حين لا نرى الأشياء التي طلبناها فإننا نحبط ويخيب أملنا ونصير متشككين ، يأتي الشك مع الشعور بخيبة الألم خذ ذلك الشك وقم بتحويله ، تعرف على ذلك الشعور واستبدله بإيمان لا يتزحزح ✔.?
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير، أرسل الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم إلى الناس جميعاً ليتمم لهم مكارم الأخلاق، فبعد أن كان العالم والمجتمعات تسوده أخلاق الرذيلة وقطيعة الأرحام والأخلاق السيئة، جاء النبي صلى الله عليه وسلم بالأخلاق الكريمة الحسنة، حيث دعا الناس إلى تطبيقها، وهذه الأخلاق كان فيها النفع للفرد والمجتمع على حد سواء، كالأمانة والصدق والوفاء والحياء والكرم والإيثار وغيرها الكثير، وإن هذه الأخلاق كانت تدعو لتوثيق رابطة الأخوة والنسب والعقيدة، وهذا ما أرساه الدين بين الناس، ومن الأخلاق التي تدعو إلى التضامن والتكافل والتعاون خلق الإيثار.
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير آخر View Another
وأما العلماء فإنهم يرون أن الشحّ في هذا الموضع إنما هو أكل أموال الناس بغير حقّ. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا المسعودي، عن أشعث، عن أَبي الشعثاء، عن أبيه، قال: أتى رجل ابن مسعود فقال: إني أخاف أن أكون قد هلكت، قال: وما ذاك؟ قال: أسمع الله يقول: ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) وأنا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شيء، قال: ليس ذاك بالشحّ الذي ذكر الله في القرآن، إنما الشحّ أن تأكل مال أخيك ظلمًا، ذلك البخل، وبئس الشيء البخل. ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير حلم. حدثني يحي بن إبراهيم، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن جامع، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال يا أبا عبد الرحمن، إني أخشى أن تكون أصابتني هذه الآية ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) والله ما أعطي شيئًا أستطيع منعه، قال: ليس ذلك بالشحّ، إنما الشحّ أن تأكل مال أخيك بغير حقه، ولكن ذلك البخل. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبَير، عن أَبي الهياج الأسدي، قال: كنت أطوف بالبيت، فرأيت رجلا يقول: اللهمّ قني شحّ نفسي، لا يزيد على ذلك، فقلت له، فقال.
ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تفسير حلم
قال: [ ثانياً: فضيلة الإيثار على النفس]، وقد ذكرت لكم الصحابي الذي قال لأحد المهاجرين: عندي زوجتان فاختر أيهما شئت أطلقها وتتزوجها، وذاك المؤمن من الأنصار عندما جاءه ضيف في الليل وليس عنده إلا عشاء الأطفال وأمهم فقط، فقال لأم الأطفال: نوميهم يا فلانة! ثم قدمت الطعام وقال: أطفئي السراج حتى لا يشاهد الضيف أننا نأكل معه، وأكل الضيف حتى شبع! فهذا إيثار على النفس، وصدق الله إذ يقول: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ [الحشر:9]، أي: حاجة وفاقة.
لأجل هذه المواقف التي وقفها الأنصار من أخوانهم المهاجرين، فقد أوصى أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه الخليفة بعده بالأنصار، فقال: (... وأوصيه بالأنصار خيرًا، الذين تبوءوا الدار والإيمان من قبل، أن يقبل من محسنهم، وأن يعفو عن مسيئهم) رواه البخاري.