هنا في Last Cost نوفر لعملائنا الكرام مجموعة واسعة من المنتجات ذات الجودة العالية و بسعر تنافسي. هدفنا هو ارضاء عملائنا الكرام
بودرة استي لودر للجسم كامل
بودرة بيوتفل معطرة للجسم، 3. 5 أوقية 244 ر. بودرة استي لودر للجسم كامل. س. 349 ر. خصم 30% شامل ضريبة القيمة المضافة احصل على 232 نقطة أمبر تتميز بودرة بيوتفل من استي لودر بتركيبتها الخفيفة ولمساته البراقة التي تنمح البشرة ملمسًا يفيض بالنعومة والراحة وتغمرها بنفحات عطر الزهور الأنيق الذي تشتهر به الماركة. ميكا، سولفات الباريوم، سيليكا، بولي ميثيل ميتاكريليت، عطر، كابريليل غليكول، هيكسيلين غليكول، فينوكسي إيثانول، طحالب الأشجار (إيفارنيا فورفراشيا)، ألفا أيزوميثيل الأيونون، هيدروكسيزوهيكسيل 3-سيكلوهيكسين كاربوكسالدهيد، ليمونين، بيوتيل فينيل ميثيل بروبيونال، إيزو أوغينول، هكسيل سينامال، كحول البنزيل، جيرانيول، لينالول، بنزوات البنزيل، أوغينول، كومارين، سيترونيلول، بنزيل الساليسيلات، ثاني أكسيد التيتانيوم (ci 77891)، أحمر 30 ليك (Ci 73360)، كارمين (Ci 75470)، أكاسيد الحديد (ci 77491، Ci 77492، Ci 77499) • 3. 5 أوقية
• بودرة معطرة للجسم
• المكونات العطرية: ورد، يوسفي، زنبق، مسك الروم، المخملية، زهر البرتقال، زنبق الوادي، ياسمين، يلانغ يلانغ، خشب الصندل، نجيل الهند، عنبر
كيفية الاستخدام:
• ضعي طبقات من العطر للحصول على تجربة عطرية غنية تدوم طويلاً.
بودرة استي لودر للجسم على كتلة الجسم
سيحصل عملاء بلوميز بيوتي على إمكانية حضور ورش العمل داخل المتجر و/أو الإصدارات و/أو الفعاليات أونلاين. سيحصل أعضاء افشياندوز وكوجنوسنتي بيوتي على أولوية الحضور بالترتيب التنازلي من إجمالي رصيد إنفاقهم السنوي وسيحتاجون إلى الرد على دعوة الحضور لحجز مكانهم. كوجنوسنتي بيوتي - صندوق المستوى 4
أريج معطر من شمعة ديبتيك إلى عطور ايف سان لوران وفالنتينو، منتجات جمال أيقونية من ارماني ومنتجات فاخرة للعناية بالبشرة من تاتا هاربر وسيسلي – اكتشفوا هذه التشكيلة الحصرية من الهدايا في صندوق بلوميز بيوتي. بودرة استي لودر للجسم على كتلة الجسم. افشياندوز - صندوق المستوى 3
من سيروم استي لودر أدفانسد ريكفري الليلي إلى كريم أبسولو المقاوم لعلامات التقدم بالعمر وحتى مكياج يجدد اطلالتكم من ارماني وشيسيدو – اكتشفوا أفضل ما في عالم الجمال في صندوق بلوميز بيوتي.
من نحن
لماذا نحن جميع منتجتنا الدوليه والمحليه متواجدة في المملكة العربيه السعوديه ولاداعي للإنتظار وقتا طويلا لوصول شحنتك من الخارج
واتساب
جوال
هاتف
موضوع عن مواقع التواصل الاجتماعي أصبح التواصل الاجتماعي هو الوسيلة العامة في العصر الحالي للتعامل مع الآخرين، وذلك كنتيجة طبيعية لانتشار مختلف مواقع التواصل الاجتماعي، بالإضافة إلى انتشار مختلف وسائل الاتصال التي جعلت العالم أكثر قربا منا، ولكن ما يعيب تلك المواقع أنها أكثر سطحية وجعلت العلاقات أقل حميمية من العصور السابقة، وأصبحت العلاقات بين الناس تميل إلى عدم الاجتماعية بشكل فعلي نتيجة للاهتمام بشكل بالتواصل الاجتماعي. كما أن وسائل التواصل الاجتماعي كانت السبب في إتاحة الفرصة للتعبير عن جميع الآراء والأفكار بحرية كاملة، بالإضافة إلى تقبل العديد من الأفكار التي تقع بين الرأي والرأي المعارض وعرض الأفكار الغريبة والغير اعتيادية حتى يتعرف عليها الأفراد، كما أن وسائل التواصل الاجتماعي قد أتاحت للعديد من أصحاب المواهب للظهور بالإضافة إلى إمكانية عرض مواهبهم وجذب انتباه الآخرين لهم، بالإضافة إلى انتشار عمليات التسويق الرقمي في مواقع التواصل الاجتماعي مما ساهمت في تحقيق العديد من المبيعات. ولكن عمليات استخدام الإنترنت والتواصل الاجتماعي بشكل يومي كانت السبب في ظهور العديد من المشاكل وبالأخص نتيجة لعملية الإفراط، وأصبح من الضروري أن يتم البعد عن تلك المواقع التي أدت إلى ظهور حالات العزلة الاجتماعية على جميع الأعمار، وأصبح البعد عن تلك المواقع الإلكترونية يشبه الإقلاع عن المخدرات وينتابه الشعور بالقلق والاكتئاب وغيرها من المشاكل الأخرى.
” قضايا ومشكلات الشباب في الفكر المعاصر ” محاضرة بالنادي الأدبي بتبوك | مدونة التعليم السعودي
وكما يختلف الذكور عن الإناث في أشكال استجابتهم لما هو جديد من الأغنية والأعمال الفنية، كذلك يختلف كبار السن عن الصغار، والمتعلمين عن غير المتعلمين، والأثرياء عن غير الأثرياء، الأمر الذي يدل على أن أثر الأغنية في تكوين الشخصية يختلف بين الأفراد بحسب خصائصهم وطباعهم، ودرجات نضوجهم النفسي والاجتماعي والأخلاقي والوجداني. وتعود أهمية الأغنية بالنسبة إلى تكوين الشخصية بين الفتيات والفتيان إلى كونها تخاطب الجانب العاطفي في حياتهم، وتحاكي حاجاتهم النفسية التي يستبعدها نظام الأسرة من برامج تأهيلهم لأبنائهم، في الوقت الذي تعد فيه شخصية الفتى أو الفتاة غير مكتملة البناء من النواحي العاطفية والنفسية والاجتماعية والوجدانية مما يجعلها شديدة الميل لمحاكاة ما هو جديد ومنتشر في الوسط الاجتماعي، لما يؤديه من وظيفة حيوية في عملية التكوين التي تحتاج إليها شخصية الفتى. والمشكلة أن النفس البشرية تميل إلى التكوُّن بحسب ما يحاط بها من شروط عاطفية ونفسية واجتماعية، فهي لا تعرف الكمال المطلق، إنما تعرف الكمال الذي يتاح لها، ولهذا فهي لا تحكم على الأشياء وفق معايير مسبقة، إنما من خلال المعايير التي تتشكل مع عملية التكوين نفسها وترافقها، فتأتي شخصية الفرد مبنية على أنماط سلوكية مستخلصة من البيئة المحيطة، وعلى ومعايير أخلاقية واجتماعية تسوِّغ هذه الأنماط.
ولما كانت الأغنية المنتشرة في وسائل الإعلام المختلفة تحاكي مشاعر الشباب والفتيان من الجنسين، وتخاطب عواطفهم وأحاسيسهم التي يتجاهلها المجتمع، ولما كانت شخصية كل واحد من الشباب والفتيان تنشد الاكتمال فإنها تجد في الأغنية الدارجة ما يساعدها في عملية التكوين، وفي اكتساب أنماط سلوكية تتوافق مع معايير اجتماعية وقيم ينتجها المجتمع نفسه. إن الجسم الإنساني يحتاج إلى كمية من الهواء تناسب طبيعته، غير أن تلوث الهواء أو فساده لا يحولان دون قبول الجسم لكمية الهواء والأوكسجين اللازمة له، وبرغم كل عمليات التصفية التي يقوم بها الجسم فإن إمكانية تشرب الجسم للهواء الملوث أكبر من إمكانية طرده، وعندما يصبح التلوث أمراً واقعاً يأخذ الجسم بالتكيف معه، والاستجابة له، ومع أن الهواء يلبي قدراً كبيراً من حاجات الجسم، إلا أنه يحمل معه أيضاً قدراً كبيراً من عوامل الضعف والتراخي. وبهذا الشكل تفعل الأغنية الدارجة فعلها بين الشباب من الجنسين، وفي المجتمع بصورة عامة، فالشاب مدفوع بحكم الضرورة للاستماع إلى الأغنيات والأهازيج التي يجد فيها حاجاته العاطفية والنفسية الاجتماعية، وبرغم ما تؤديه الأغنية من دور فعّال في بناء الشخصية ونضوجها، إلا أنها تحمل معها قيمها ومعاييرها لتصبح معايير الفتى نفسه، وقيمه وأخلاقه، وإذا كان تشربه لهذه القيم والمعايير لا يعدو شكلاً من أشكال التسلية وشغل أوقات الفراغ في البداية، إلا أنه يصبح الأساس الذي تبنى عليه شخصية الفتى فيما بعد، والأساس الأخلاقي الذي يحدد أشكال سلوكه وأنماط فعله.