[٢]
مؤلفات الإمام ابن الجزريّ ومراجعه
كان علم الإمام ابن الجزريّ غزيراً، وكثُرت مؤلفاته حتى تجاوزت التسعين مصنّفاً، وفيما يأتي ذكر بعض مصنّفاته، والمراجع التي استند عليها لتأليف بعض كتبه، يُذكر أنّ أهمّ مصنفات الإمام ابن الجزريّ هي المصنّفات التي تخصّ علم تجويد القرآن الكريم: [١] [٤]
مصنّفات الإمام ابن الجزريّ رحمه الله:
تحبير التيسير في القراءات العشر. التمهيد في علم التجويد. إتحاف المهرة في تتمّة العشرة. النشر في القراءات العشر. المراجع التي استند إليها الإمام في تأليف كتبه المتعلّقة برواية حفص من طريق الطيّبة:
حرز الأماني ووجه التهاني. التجريد لبُغية المريد في القراءات. الكفاية في القراءات الستّ. اهتم ابن الجزري بجدة. وفاة الإمام ابن الجزريّ
توفّي الشيخ ابن الجزريّ -رحمه الله- في بيته، في مدينة شيراز الإيرانية، يوم الجمعة عام ثمانمئةٍ وثلاثةٍ وثلاثين للهجرة، وكان عمره حينها اثنين وثمانين سنةً. [١] [٥]
المراجع
^ أ ب ت "الإمام ابن الجزري: نشأته وشيوخه وتلاميذه ومؤلفاته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-2. بتصرّف. ^ أ ب ت "شيخ القراء الإمام الحافظ ابن الجزري رحمه الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-2. بتصرّف. ↑ "روضة ابن المعدل من مراجع ابن الجزري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-2-10.
اهتم ابن الجزري بانک
من مصر [ عدل]
أبو بكر عبد الله بن الجندي. أبو عبد الله محمد بن الصائغ. أبو محمد عبد الرحمن بن البغدادي. عبد الوهاب القروي. ضياء الدين سعد الله القزويني، وأذن له بالإفتاء سنة 778 هـ. صلاح الدين محمد بن إبراهيم بن عبد الله المقدسي الحنبلي. البلقيني سنة 785 هـ. من المدينة المنورة [ عدل]
أبو عبد الله محمد بن صالح الخطيب الأنصاري، الإمام ومعلم في الحرم المدني. ابن الجزري - المكتبة الشاملة. سلوكه للتصوف [ عدل]
يقول ابن الجزري عن نفسه: «وأما لبس الخرقة واتصالها بأمير المؤمنين علي كرم الله وجهه فإني لبستها من جماعة ووصلت إلي منه من طرق رجاء أن أكون في زمرة محبيه وجملة مواليه يوم القيامة]. فمن ذلك أني لبست الخرقة المتبركة من يد شيخي وأستاذي الشيخ الصالح المسند المعمر أبي حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن أميلة المراغي ثم الحلبي ثم المزي في يوم الثلاثاء ثاني عشر شوال سنة اثنتين وسبعين وسبعمئة وأخبرني أنه لبسها من يد شيخه الإمام العلامة الزاهد العارف العابد الناسك خطيب الخطباء عز الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ الإمام الصالح الزاهد محيي الدين إبراهيم بن عمر بن الفرج بن أحمد بن شابور الواسطي الفاروبي شيخ القراءات والتفسير والتصوف في سنة تسعين وستمئة والشيخ عز الدين المذكور في خرقة التصوف ثلاث طرق: أحمدية وقادرية وسهروردية ».
كما كانت لشيخنا ابن الجزري اليد الطولى بإنشاء وبناء مدرستين للقرآن في دمشق (1)، والأخرى في شيراز (2)، عاملاً بقوله تعالى: {وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ} (3). وأما عن سمت الإمام ودله فقد وصفه ابن حجر بقوله (كان مثرياً وشكلاً حسناً ونصيحاً بليغاً) (4). وكانت لهُ في مصر بعض الأعمال الإدارية فاتفق أنه اتهم بمال قيل: أنهُ صرفه في غير مستحقه فعقد له سبب ذلك مجالس وامتحن الإمام فصودرت أملاكه وخشي على نفسه فخرج منها خائفاً يترقب، وركب البحر هارباً إلى بلاد الروم ونزل مدينة بورصة (1) دار الملك العادل المجاهد با يزيد بن عثمان (2)، فعظمه وأكرمه ورتب له مائتي درهم كل يوم وساق له عدة خيول (3). درّس الإمام في تلك البلاد القراءات والحديث وانتفع به خلق كثير، وألّف كتابه النشر في القراءات العشر، ونظم طيبة النشر في القراءات العشر (4). فضلاً عن ذلك فقد تبع الإمام ابن الجزري من أولاده أبو بكر أحمد لحقه بكثير من كتبه، وكذلك أبو الخير محمد وبقي ابنه أبو الفتح محمد في دمشق يباشر وظائف والده الكثيرة (5). اهتم ابن الجزري با ما. فعندما اقترب الجيش المغولي من بورصة دارت معركة حامية بينهم وبين الملك وكان الإمام المجاهد ابن الجزري قد شارك في هذهِ المعركة ووقع أسيراً بعد انتهائها وأطلقه تيمورلنك (1)، وأخذه معه إلى بلاد ما وراء النهر (2).
يتساءل الكثيرون عن دعاء الاستفتاح في الصلاة، وحكمه وما هو أفضل دعاء الاستفتاح ، وهل يجب في كل صلاة أن يقال دعاء الاستفتاح، وما هي أفضل الأدعية التي تعد دعاء الاستفتاح، الوطن ترصد كل ما يخص دعاء الاستفتاح في السطور القادمة، حسب ما أوضحت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف. دعاء استفتاح الصلاة - مقال. دعاء الاستفتاح عند جموع العلماء
وأجمع العلماء على أنّ دعاء الاستفتاح في الصلاة سنة وليس واجبا بمعنى أنّ من تركه لا حرج عليه وصلاته صحيحة، مؤكدين أنّه يقال سرًا لا جهرًا. وقت دعاء الاستفتاح
ورأى جمهور العلماء، أنّ وقت دعاء الاستفتاح يكون بعد تكبيرة الإحرام وقبل الاستعاذة، أما المالكية فرأوا أنّه قبل التكبير والدخول في الصلاة، وهناك صيغة أخرى وردت حول دعاء الاستفتاح منها: «سبحانك اللّهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدّك، ولا إله غيرك، اللهم بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كما بَاعَدْتَ بين الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللهم نَقِّنِي من الْخَطَايَا كما يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ من الدَّنَسِ اللهم اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَ». أفضل دعاء الاستفتاح
ويعد افضل دعاء الاستفتاح: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل: اللهمّ ربّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشّهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك إنّك تهدي من تشاء إلى صراطٍ مستقيم) رواه مسلم، (بإذنك: اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك: أي ثبّتني) (الحمد لله حمداُ كثيراُ طيّباُ مباركاُ فيه استفتح به رجل فقال صلّى الله عليه وسلم:لقد رأيت اثني عشر ملكاُ يبتدرونها أيّهم يرفعها.
دعاء افتتاحية الصلاة وتحويل التاريخ
تأمين احتفالات المسيحيين
وأشار المرصد، إلى أن اتخاذ التدابير الأمنية لتأمين الاحتفالات التي تشهد تواجدًا جماهيريًا كبيرًا أمر ضروري لإفشال خطط التنظيمات الإرهابية التي تستغل تلك التجمعات؛ لتوجيه ضربات تسجل عدد ضحايا أكبر مقارنة بالعمليات الفردية؛ ولعل ما شهدناه من استهداف للمصلين بكنائس سريلانكا عام 2019 خير شاهد على توجه أهداف التنظيمات الإرهابية وتحركاتها. وكان قد أنتج مرصد الأزهر فيديو حديث تحت عنوان: «الإسلام والأديان الأخرى»، للتصدي لمحاولات البعض إثارة الفتنة والفرقة بين أبناء المجتمع الواحد، وبيان ما حثنا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في التعامل مع أتباع الأديان الأخرى.
دعاء افتتاحية الصلاة على
ومن الأدعية الوارة في دعاء الاستفتاح، أنّه كان صلّى الله عليه وسلم يقول إذا قام إلى الصلاة في جوف الليل: اللهمّ لك الحمد أنت نور السموات والأرض، ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض، ولك الحمد أنت ربّ السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق، ووعدك الحق، وقولك الحق، اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكّلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدّمت وأخّرت وأسررت وأعلنت، أنت إلهي، لا إله إلّا أنت.
حذر مرصد الأزهر لمكافحة التطرف، من تهديدات إرهابية جديدة أعلنها تنظيم داعش الإرهابي، تزامنا مع احتفالات العالم ببداية السنة الميلادية الجديدة؛ إذ توعد التنظيم الإرهابي بتحويل أعياد المسيحيين حول العالم إلى جنائز، بحسب قوله. وأكد مرصد الأزهر في تقرير له، أن تنظيم «داعش» الإرهابي، وضع بابا الفاتيكان هدفًا رئيسيًا له خلال الفترة المقبلة، وهو ما يرجح احتمالية شن التنظيم لهجمات إرهابية ضد الكنائس، مستغلًا تواجد المسيحيين بها احتفالًا بأعيادهم الدينية، وقد حرض التنظيم الإرهابي المسلمين على عدم التعامل مع المسيحيين؛ متعللًا بأن ما أسماهم بـ«المسيحيين المعاصرين» يحاربون الإسلام وأهله. التنظيم الإرهابي يعاني من حالة إفلاس
وأكد مرصد الأزهر خلال تحليل ما جاء في افتتاحية منشورات أنتجها «داعش» الإرهابي، أن التنظيم انتهج مؤخرًا استراتيجية التهديد معتمدًا على تواجده الإلكتروني وذئابه المنفردة ممن يؤيدون أيديولوجيته، وهو ما يدل على حالة الإفلاس التي يعاني منها التنظيم الإرهابي بعد الضربات العسكرية التي أوقعت عدد كبير من عناصره، إلا أن ذلك لا ينفي الخطورة التي لا زال يشكلها التنظيم بسبب عناصره المتخفية المنتشرة حول العالم ويدينون بالولاء له.