وما أهميتها في الاختزال؟ كما وجد هورث بأن هذه العملية قد حصلت للشكل الفا من الكلوكوز. أما الشكل بيتا فأن قيمة الدوران النوعي له قد تغيرت من 19. 7? الى 52. 5? عن التوازن وبالنتية فان هورث قد وصل الى ؟؟؟ العلاقة التالية تحصل عن اذابة كلوكوز من نوع الفا اربيتا ي المحلول. كذلك نفس العملية يمكن ان تحدث مع السكريات الخماسية الالديهاية كالرايبوز او السداسية الكيتونية كالقركتوز
ب- تصنف على أساس عدد الجزئيات السكرية (طول السلسلة السكرية)
1- السكريات الاحادية Mono sact وهي السكريات الحاوية على وحدة سكرية واحدة مثل الكلوكوز والفركتوز والماتوز. 2- السكريات الثنائية:- وتتألف من ارتباط وحدتين من السكر الاحادي كلايكوسيدية nglycocsidic bondn مثل المالتوز واللاكتوز والسكروز والسليبايوز. أ- المالتوز:- وهو أبسط السكريات الثنائية المختزلة يتكون من أرتباط جزئيتين من السكر D-gtucoase مرتبطتين بأصرة كلايكوسيدية من نوع (? تعريف الكربوهيدرات - موقع مقالات. (1-4)) يتكون اثناء عملية هضم
ب- اللاكتوز:- يتكون من جزئيي D-gtucoase W
مرتبطة بجزيئة D-gtucoase
بآصرة كلايكوسيدية نوع ( B-(1-4))
يوجد في حليب اللبائن وفي الإدرار أثناء الحمل. ج- السكروز:- سكر غير مختزل نظراً لكون الترابط بين كلتا المجموعتين الفعالتين في السكريات الأحادية.
تعريف الكربوهيدرات - موقع مقالات
أضرار الكربوهيدرات لجسم الإنسان
على الرغم من أن الكربوهيدرات لها أهمية قصوى للجسم إلا أن هذا لا يمنع وجود العديد من الأضرار التي تأتي مع الإفراط في تناول الكربوهيدرات، حيث يؤدي الإفراط من تناول الكربوهيدرات إلى حدوث سمنة مفرطة لجسم الإنسان، وهذا ما يؤدي إلى تراكم الدهون في الجسم ويؤدي ذلك بدوره إلى حدوث الكثير من الأمراض لجسم الإنسان، كمرض السكري وزيادة الدهون الثلاثية في الجسم وأمراض القلب المختلفة. ولذلك ينصح الأطباء دومًا بعدم الإفراط في تناول الأطعمة التي تحتوي على المواد الكربوهيدراتية، بل ينصح الأطباء كذلك من يريد أن ينقص من وزنه أن يقلل نسبة الكربوهيدرات، ولكن هذا لا يعني أن نمنع الكربوهيدرات عن الجسم بشكل نهائي، حيث هذا أيضا يؤدي إلى حدوث الكثير من الأضرار، ولكن من المهم أن يكون كل شيء بقدر محدد حسب احتياج الجسم فقط.
كما أن العضلات أيضاً, تقوم بتخزين بعض الكربوهيدرات على هيئة جليكوجين للإستعمال عند الرياضة. وبقدر ما تمارس الرياضة, بقدر ما تزيد العضلات من مخزونها, وبقدر ما تزيد لياقتك البدنية. بحث عن الكربوهيدرات في الكيمياء. وما يزيد عن حاجة التخزين الذي يقوم بها كُلٍ من الكبد والعضلات تتحول وتُخزن كدهن في الجسم. والكربوهيدرات تعتبر مصدراً جيداً للطاقة حيث توفر نصف الحاجة من الطاقة التي يحتاجها الفرد للقيام بالنشاطات المختلفة كالحركة والتفكير واللعب ولا يمكن للعضلات أن تستغني عنها كما هو الحال بالنسبة للسيارة لا تتحرك بدون وقود كذلك الإنسان ومرحلة المراهقة أكثر مرحلة عمرية بحاجة للطاقة.
لا يمكن)
باختصار من موقع ابن عثيمين رحمه الله. فما بالك بمن تتعمد كشف أو تحديد منطقة ما بين السرة والركبة. مثل من ترتدي البنطلون، وخاصة (LowWaist) ذا الخصر المنخفض الساقط
إلى الحوض، أو ترتدي فستاناً أو تنورة بقماش شفاف
على هذه المنطقة أو غيرها، أو ضيقاً يحدد بدقة ويصف بوضوح. إن أهل العلم عندما تحدثوا عن أن عورة المرأة أمام المرأة بين السرة
والركبة لم يُقصد بها اللباس إنما قضية النظر، أي لا يجوز شرعاً أن
تنظر المرأة إلى ما بين السرة والركبة لامرأة أخرى فهي عورة مغلظة لا
يجوز النظر إليها إلا للضرورة كمرض مثلاً وليست القضية قضية لباس،
فاللباس نستشفه من مجموع الأدلة الشرعية في حياة رسول الله صلى الله
عليه وسلم ، كحديث « صنفان من أهل النار
لم أرَهما... ». قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله -
(مطلوب من المسلمة الاحتشام والحياء، وأن تكون قدوة حسنة لأخواتها من
النساء، وأن لا تكشف عند النساء إلاّ ما جرت عادة المسلمات الملتزمات
بكشفه فيما بينهن، فهذا هو الأولى والأحوط، لأن التساهل في كشف ما لا
داعي لكشفه قد يبعث على التساهل ويجر إلى السفور المحرم والله
أعلم)
الفتاوى الجامعة للمرأة المسلمة، صالح الفوزان، 3/1041
هذا عند النساء فكيف بالتي تكشف مفاتن جسدها، أمام الرجال ؟؟؟؟
كتبته
هناء الصنيع - 1431 هـ
المصدر: موقع صيد الفوائد
38
3
312, 388
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الرد على قول من يقول أن عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل
ماهي عورة المرأة للمرأة؟
مع العلم أن الأخوات المسلمات في الوقت الحاضر أصبحن يُظهرن أجزاءً كبيرة من ظهورهن، ومن بداية أقدامهن حتى الركبة، لا لحاجة ولا لضرورة إلا تلبية لموضة أصدرتها نساء الغرب والكافرات، وتشبهاً بهن، وأصبحت عادة، نرجو من سماحة الشيخ التوجيه، جزاكم الله خيراً.
السؤال:
مع قدوم الإجازة تكثر الاحتفالات وتكثر معها المنكرات بين النساء من لبس القصير والشفاف وغير ذلك مما يظهر كثيراً من البدن، ومع هذا فإننا نجد من بعض الأخوات من تجيز هذه الألبسة بين النساء، وتقول: إن العلماء إنما نهوا من أجل سد الذرائع فقط، وأن الأصل في اللباس الحل، وأن عورة المرأة بين النساء ما بين السرة والركبة، وعليه فلا تستر أمام النساء إلا ذلك فقط، نرجو توضيح هذا الأمر مع الأدلة، نسأل الله ألا يحرمكم الأجر وأن يجزيكم خير الجزاء في الدنيا والآخرة. وهل صحيح أن عورة النساء ما بين السرة والركبة؟
الجواب:
الواقع أن ما ذكر في السؤال قد يحدث، بمعنى: أن النساء يأتين إلى الحفلات وهن في ثياب رقاق أو قصيرة، أو متطيبات طيباً فاتناً، أو غير ذلك من أسباب الفتنة، وهذا حرام ولا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها». فسر العلماء ذلك -أي: قوله «كاسيات عاريات» بأنهن عليهن كسوة لكنها قصيرة، أو شفافة، أو ضيقة، كل هذا فسره العلماء. وليست عورة المرأة كعورة الرجل بل هي أشد، ولهذا نقول: عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل، لكن ليس معنى ذلك أن المرأة تلبس ما يستر ما بين السرة والركبة فقط، ولا أحد من العلماء قال هذا أبداً، حتى نساء الفرنج والكفار لا يفعلن هذا، لا بد أن يكون عليها شيء يستر صدرها أو يستر ثدييها على الأقل.
مجموعة أسئلة تهم الأسرة المسلمة - ابن عثيمين - کتابخانه مدرسه فقاهت
لا يجوز للمرأة كشف عورتها على مرأة أخرى، فعورة المرأة للمرأة ما بين السرة والركبة كالرجل مع الرجل على المرأة أن تستتر وتحافظ على سترها، وعلى النساءأن يلبسن لباس ساتر يصل إلى الكعب، وينبغي على المرأة أن تعتاد الستر وأن تحرص على ستر بدنها عند نسائها وعند غيرهن من أهل بيتها، وينبغي أن تعتاد ذلك حتى لا يفشو بينهن التساهل في كشف العورة، على المرأة أن تستر صدرها وسيقانها، وظهرها، حتى لا يراها أحد.
هكذا كان لباس نساء الصحابة، ولا يمكن أن تجد في الصحابة، أو أن يروى عن الصحابة أن المرأة تلبس ما يستر ما بين السرة والركبة فقط أبداً، لو تصور الإنسان هذه الصورة لوجدها بشعة! يعني: المرأة تخرج الثدي بارزة والأكتاف وأعلى الظهر، من يقول هذا؟ لكن الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «لا تنظر المرأة إلى عورة المرأة». يعني: أنها لا تتقصد أن تنظر إلى العورة لو كشفتها المرأة المنظورة لحاجة، كما لو كانت تبول مثلاً فلا يجوز للمرأة الأخرى مثلاً أن تنظر إليها في هذه الحال؛ لأنها تنظر إلى عورة. وإذا كان الله عز وجل يقول: ﴿وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ﴾ [النور:31] دل على أن الثوب يصل إلى أين؟ إلى أي مكان؟ الخلاخيل، ما يخفين من زينتهن هي الخلاخيل في الرجل، وبأي شيء تخيفها؟ بالثوب، وهذا دليل على أن ثياب نساء الصحابة تصل إلى الكعب، فلا تضرب بالرجل فيعلم الناس ما تخفي من الزينة؛ لأن هذا فتنة.
ما الذي يجوز للمرأة كشفه من جسمها أمام محارمها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها، منها: الخلوة المحرمة بالمرأة، ومنها: السفور، ومنها: الاختلاط بالرجال بدون حذر، ومنها:...
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على خير خلقه أجمعين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن اتبع سنته واهتدى بهديه إلى يوم الدين. أما بعد: فإن أعظم نعمة أنعم الله بها على عباده هي نعمة الإسلام، والهداية لاتباع شريعة خير الأنام، وذلك لما تضمنته هذه الشريعة...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله إلى يوم الدين. أما بعد:
أيها الإخوة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. قال الله في كتابه الكريم: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...
ج: معنى حديث رسول الله ﷺ: ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل: يا رسول الله، ما نقصان عقلها؟ قال: أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل؟ قيل: يا رسول الله، ما نقصان دينها؟ قال: أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم.
أما أن يكون اللباس نقول للمرأة: أن تلبس ما بين السرة والركبة، لا أحد يقول بهذا.