الإيمان بأن لله وحده حق التشريع ليتربى وينشأ المتعلمين على نبذ كل الأفكار والخرافات والمذاهب المنافية للإسلام. الإيمان بأن الله تعالى هو المستحق للعبادة وحده دون سـواه. إبعاد المتعلمين عن كل ما يوقعهم في الشرك ـ والعياذ بالله ـ لأن الله لا يغفر أن يشرك معه أحد كائناً من كان. حث المتعلمين وتعويدهم على الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم في جميع أقواله وأعماله. أهداف تعليم المرحلة الابتدائية
تعهد العقيدة الإسلامية الصحيحة في نفس المتعلم ورعايته بتربية إسلامية متكاملة في: خلقه وجسمه وعقله ولغته وانتمائه إلى أمة الإسلام. تدريبه على إقامة الصلاة وأخذه بآداب السلوك والفضائل. تنمية المهارات الأساسية المختلفة وخاصة المهارة اللغوية، والمهارة العددية، والمهارات الحركية. تزويده بالقدر المناسب من المعلومات في مختلف الموضوعات. تعريفه بنعم الله عليه في نفسه، وفي بيئته الاجتماعية والجغرافية ليحسن استخدام النعم، وينفع نفسه وبيئته. اهميه طلب العلم الشرعي عن بعد. تربية ذوقه البديعي، وتعهد نشاطه الابتكاري وتنمية تقدير العمل اليدوي لديه. تنمية وعيه ليدرك ما عليه من الواجبات وما له من الحقوق في حدود سنه وخصائص المرحلة التي يمر بها، وغرس حب وطنه والإخلاص لولاة أمره.
- مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي - الحلول السريعة
- فروع تشكي تشيز متى يقفل في
مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي - الحلول السريعة
وأما كيفية الطلب: فيبدأ الإنسان بما هو أهم، وأهم شيء هو علم كتاب الله -عزّ وجلّ- وفهمه؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمُ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمْ الأَوَّلِينَ﴾[المؤمنون: 68]، أي: إنه وبخهم -عزّ وجلّ- لعدم تدبرهم كلام الله -عزّ وجلّ- وقال تعالى: ﴿أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾[محمد: 24]. من أسباب أهمية طلب العلم الشرعي. وقال الله تبارك وتعالى: ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُو الأَلْبَابِ﴾[ص: 29]. والتدبر، يعني: تفهم المعنى، ولهذا كان الصحابة -رضي الله عنهم- لا يتجاوزون عشر آيات حتى يتعلموها وما فيها من العلم والعمل. ثم بعد ذلك ما صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- من أقواله وأفعاله وتقريراته، ثم ما كتبه أهل العلم مما استنبطوه من كتاب الله وسنة رسوله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وعلى رأسهم وفي مقدمتهم الصحابة -رضي الله عنهم-، فإنهم خير القرون بنص الحديث عن النبي-صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، وهم أقرب الناس إلى فهم كتاب الله وفهم سنة رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-. وليبدأ في المتون بالمختصرات قبل المطولات؛ لأن طلب العلم كالسلم إلى السقف، يبدأ فيه الإنسان من أول درجة، ثم يصعد درجة درجة حتى يبلغ الغاية، وقولي حتى يبلغ الغاية ليس معناه أن الإنسان يمكن أن يحيط بكل شيء علماً هذا لا يمكن: ﴿وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ﴾[يوسف: 76] حتى ينتهي العلم إلى الله -عزّ وجلّ-، ولكن يبدأ بالأهم فالأهم، ويبدأ بالمختصرات قبل المطولات.
رابعًا: قدَّم سبحانه وتعالى العلمَ على الإيمان؛ لأنَّ الإيمان الصَّحيح لا يكون إلَّا بالعلم الصَّحيح، ووصف أهلَ العلم بالثَّبات يوم القيامة وبأنَّهم كانوا على الحقِّ في الدنيا؛ إذ قال: ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [الروم: 56]. مِن أسباب أهمية طلب العلم الشرعي - الحلول السريعة. خامسًا: أنَّه تعالى لم يأمر نبيَّه أن يَسأله الزيادةَ من شيء إلِّا من العِلم؛ إذ قال: ﴿ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114]. سادسًا: أنَّه تعالى اصطفى أهلَ العلم، ووصف ما عندهم بالفضل الكَبير، ووعدهم بجنَّات عدن؛ إذ قال: ﴿ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ ﴾ [فاطر: 32، 33]. سابعًا: أنَّه تعالى وصفَ العلمَ بالروح؛ لأنَّه يُحيي به القلوب، والنور الذي يضيء به الطريق؛ إذ قال: ﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ﴾ [الشورى: 52].
تسجيل الدخول
تسجيل جديد
اعلن معنا
القائمة الرئيسية
الرئيسية
أحدث العروض
أثاث
إلكترونيات
أزياء
سفر وسياحة
مجوهرات
ساعات
عطور ومستحضرات تجميل
ملابس
سيارات
النشرات
الشركات
المقارنة
تشكي تشيز
انتهى العرض
عرض تشكي تشيز
عرض جديد بدأ اليوم في فروع تشكي تشيز جدة ومكة
اشتر عرض التوكن وقم 2 (90 فيش = 314 ريال)
واحصل على عرض التوكن رقم 1( 40 فيش = 157 ريال)مجانا
العرض يسري حتى 31 / 8 / 2019..
عروض ذات صلة
عروض كارفور الثلاثاء فقط
أحدث العروض سوبر ماركت وأسواق
عرض مذركير
أحدث العروض أزياء
920002909
عروض يلو لتأجير السيارات
أحدث العروض سيارات
تعليقات
اترك تعليقاً لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. التعليق الاسم
البريد الإلكتروني
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. للتواصل واتس اب
0590342171
تواصل الان
aroodnews
اخر النشرات
اكسسوارات
شركة تيلرز للتطوير والمنتاج
احصل على خصم 10% عند شرائك عبوتين
عطور المسك
أحدث العروض - ترفيه وألعاب
عرض تشكي تشيز
فروع تشكي تشيز متى يقفل في
تعتبر ملاهي تشكي تشيز في جده فرعًا من سلسة فروع مراكز ترفيهية تابعة لفرع رئيسي في مدينة تكساس الأمريكية، لذا فهي تعد من أبرز المعالم السياحية الترفيهية بجدة، ولاقت الملاهي منذ تأسيسها إقبال كبير من الزائرين المحليين لما تتمتع به من نشاطات متنوعة ومختلفة تجذب الجميع لزيارتها والاستمتاع بقضاء أوقات ممتعة للغاية مع أفراد العائلة. تدشين الفرع الأول لسلسلة تشكي تشيز العالمية في عمان - صور - جريدة الغد. ملاهي تشكي تشيز في جده "البوابة الرئيسية" وبالرغم من أن بها العديد من الأنشطة، إلا أنه يعاب عليها اقتصار الألعاب على الأطفال فقط، حيث تنقسم الملاهي إلى قسمين مختلفين، الأول؛ قسم خاص بالأطفال الكبار، والآخر؛ قسم خاص بالأطفال الصغار دون سن العاشرة، مما يساعد على تنظيم الألعاب بداخل الملاهي. أنشطة ملاهي تشكي تشيز في جده يوجد بالملاهي أفضل النشاطات المتنوعة والمبهجة للأطفال ، والتي تجذب أعداد كبيرة من الزوار وخاصة الأطفال، ومن أهم هذه النشاطات ما يلي: 1. ألعاب أطفال مميزة تتميز ملاهي تشكي تشيز بمجموعة كبيرة من الألعاب الإلكترونية المتنوعة، التي تجذب انتباه الأطفال ومنها: ألعاب الفيديو جيم المفضلة للكثير. ملاهي تشكي تشيز في جده "صالة الألعاب" كما يوجد بها العديد من المراجيح والألعاب اليدوية المميزة والشيقة للأطفال.
8. 1
عالم يحبه الطفل
المفضلة
التوصيات
الأمنيات
شاركها مع من تحب: شاركها:
هل حبيته؟
ابقى على تواصل
طرق الدفع
قد يعجبك ايضا
7. 9
كانتري سايد
6. 8
ديل مونتي
9. 2
سكشن بي
توكي
8. 8
بيتوتي
8. 9
لوسين
* مصدر التقييم والمراجعات فورسكوير