[٤]
معنى التشبّه اصطلاحاً: يُعرّف التشبّه في الاصطلاح بعدّة تعاريف، منها: [٥]
أن يتكلّف الإنسان في مشابهة غيره، في كلّ أو بعض ما يتّصف به. محاولة الإنسان أن يكون شبهاً للمتشبَّه به؛ في هيئته، وحُلّته، وصفته، وأن يكون متكلّفاً في ذلك وقاصداً له. أن يتكلّف الإنسان في مشابهة غيره، في القيام بعبادة ، أو عادة، أو صفة، أو لِباس، أو فعل، أو سلوك نهى عنه الله سبحانه وتعالى، وهو التشبّه المنهي عنه.
- هل فضل الله الرجال على النساء حيث قال: وللرجال عليهن درجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
- للزوج منع زوجته من إدخال من يكره دخوله لبيته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- امي ومن مثل اس
- امي ومن مثل امي من المنزل
هل فضل الله الرجال على النساء حيث قال: وللرجال عليهن درجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
5ـ حق الزوجة في الإنجاب: من حق الزوجة على زوجها الإنجاب، لأنه مقصد من مقاصد الزواج الفطرية، قال الله تعالى: ( المالُ والبنون زينة الحياة الدنيا) الكهف/ 46. وذكر سعيد بن منصور في السنن: أن رجلاً كان عقيماً، فأخبر عمر رضي الله عنه أنه خطب امرأة من بني فلان، فقال له: هل أعلمتَها أنك عقيمٌ؟ قال: لا، قال: فانطلق فأعْلمها ثم خيِّرها. 6ـ تمكينها من زيارة أهلها وأرحامها وصديقاتها الصالحات: ذكر الفقهاء: أن للزوجة الحق في زيارة والديها مرة في كل أسبوع ـ وهذا بحسب ما تعارف عليه الناس ـ لأن زيارتها لهما من البر الواجب عليها، وتذهب إليهم بعلم زوجها ومعرفته، والأصل في هذا نهي الله تعالى عن قطيعة الرحم في قوله سبحانه: ( فهل عسَيْتُم إن تولَّيْتُم أن تُفْسدوا في الأرض وتُقَطِّعوا أرحامَكم) سورة محمد / 22. هل فضل الله الرجال على النساء حيث قال: وللرجال عليهن درجة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. كما أنه لا حرج على الزوجة في زيارة أرحامها وصديقاتها الصالحات المؤتمنات، أو هنَّ يَزُرْنها بعلم زوجها ومعرفته؛ لأنه هو القوَّام على الأسرة المشرف على مصالحها، والأصل في هذا ما رواه الشافعي وغيره مرسلاً: أن رجالاً استُشْهدوا يوم أحد، فجاءت نساؤهم إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وقلن: يا رسول الله، نستوحش بالليل، أفنبيتُ عند إحدانا، فإذا أصبحنا بادَرْنا إلى بيوتنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تحدَّثْنَ عند إحداكن، حتى إذا أردتُن النوْمَ فَلْتَؤُبْ كلُّ واحدة منكنَّ إلى بيتها.
للزوج منع زوجته من إدخال من يكره دخوله لبيته - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي المقابل ، ذكر الله تعالى صفة الذين يكرههم ولا يحبهم ، فقال:
وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ البقرة/276. فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ آل عمران /32. وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ آل عمران /57. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً النساء /36. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً النساء/107. وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ المائدة/64. وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ الأنعام /141. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ الأنفال /58. إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ النحل/23. إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ الحج/38. وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ البقرة/190. للزوج منع زوجته من إدخال من يكره دخوله لبيته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروى البخاري (2457) ، ومسلم (2668) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ
(الألد الخصم): المُعْوَج عن الحق ، المُولع بالخصومة. وروى الترمذي (2002) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ المُؤْمِنِ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِيءَ وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
ولعله واضح من خلال الواقع الذي نعيشه، أن الدولة التي تفرق بين مواطنيها بحكم جنسهم لن تكون عادلة عندما يتعلق الأمر بالاختلافات الأخرى من لون وعرق ودين، ومن أجل ذلك فإن محاربة أي شكل من أشكال العنصرية، هي محاربة للعنصرية ككل، وأي دعوة لحرية إنسان واحد، فهي إيمانٌ بالحرية ضمن مفهوم أوسع. لا يمكن أن ينتهي هذا المقال دون ذكر ما كتبه الشاعر السعودي حمزة الكاشغري في وصفه حياة السعوديات، حيث قال:
"السعوديات لن يدخلن جهنم، لأن الانسان لا يدخل جهنم مرتين"
اقرأ/ي أيضًا:
قتل مباح.. قتل محظور
المرأة الغزية والوجه الآخر لتحدى أزمة الكهرباء
سيدات الكرة الفلسطينية في صور
18-03-2008, 12:57 PM
#1
امي ومن مثل امي
سلمت يد من كتبه اذا كانت امك على قيد الحياة فاذا رجعت للبيت فقبل يدها واسألها الرضا وان كانت بعيدة عنك، فاذهب لزيارتها او كلمها وان كانت متوفاة فترحم عليها السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بسم الله الرحمن الرحيم
عندما كان عمرك سنة - قامت بتغذيتك وتغسيلك. أنت شكرتها بالبكاء طوال الليل عندما كان عمرك سنتان - قامت بتدريبك على المشى. أنت شكرتها بالهروب عنها عندما تطلبك عندما كان عمرك ثلاث سنوات - قامت بعمل الوجبات اللذيذة لك. أنت شكرتها يقذف الطبق على الأرض عندما كان عمرك ثلاث سنوات - قامت بعمل الوجبات اللذيذة لك. أنت شكرتها يقذف الطبق على الأرض عندما كان عمرك أربع سنوات - قامت بإعطائك قلما لتتعلم الرسم. أنت شكرتها بتلوين الجدران
عندما كان عمرك خمس سنوات - قامت بإلباسك أحسن الملابس للعيد
أنت شكرتها بتوسيخ الملابس
عندما كان عمرك ست سنوات - قامت على تسجيلك في المدرسة. أنت شكرتها بالصراخ لا أريد الذهاب عندما كان عمرك عشر سنوات - كانت تنتظر رجوعك من المدرسة لتعانقك. أنت شكرتها بدخولك الى غرفتك سريعا عندما كان عمرك خمسة عشر سنة - كانت تبكي خلال نجاحك. أنت شكرتها بطلبك هدايا النجاح.
امي ومن مثل اس
آمين يارب
زهرتي... اسعدني تواجدك العطر
كلماتك رائعة
ربي يبارك فيكِ ويحميكِ
30-11-2010, 03:30 PM
#18
ومن مثلكِ لي الأمان. :. أبدعتِ يا جمال
صغتِ الواقع المر
بأروع وصفٍ وأحلاهـ
طبتِ., |
30-11-2010, 03:33 PM
#19
كتبت بواسطة صلاتي لله
اشكر مرورك
30-11-2010, 03:39 PM
#20
كتبت بواسطة ندية الغروب
وقفت طويلا امام كلماتك
تأملتها ولم احس بدموعي التي انهمرت خفية..
امي حفظكِ الله ورعاكِ وحماكِ ووفقني لبرك وجمعني بكِ
اختي الحبيبة
سلم لي هذا المرور وهذا الرد وصاحبته
دمت بخير
مواضيع مشابهه
الردود: 13
اخر موضوع: 22-03-2011, 08:12 PM
الردود: 4
اخر موضوع: 04-11-2009, 07:20 PM
الردود: 3
اخر موضوع: 30-10-2003, 12:26 AM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
امي ومن مثل امي من المنزل
إلى مدرستها ذاهبة.. وربما إلى عملها متوجهة المهم أنها من بيتها مغادرة..! تتبعها الوالدة بحنان أم ورأفة مربية.. لتلقي عليها قبل الخروج نصيحة أخيرة.. بنيتي.. انك عن الستر الذي أمرت به بعيدة.. بل اقرب لئن تكوني سافرة فأين هي مني لك التربية.. وأين الساعات التي ظللت فيها أحدثك عن الفتاة المحتشمة؟ وعن أدبك مع الكبير والوالدة في المخاطبة والمعاملة وعن قبول الإرشاد والنصيحة وعن إسلامك.. فأنت فيه على ثغرة.. فالزمي تعاليمه وأدبه قالتها الأم بألم وحسرة.. علّها تجد من بنيتها آذان صاغية.. وأفئدة مفكرة لكنها ويا للأسف أدركت أن ابنتها لم تعد بنية.. وأنها عن دينها مبتعدة.. توسلت الى الإله ان يهديها وان يجعلها الى رشدها عائدة..!!
عندما كان عمرك عشرون سنة - كانت تتمنى ذهابك معها إلى الأقارب. أنت شكرتها بالجلوس مع أصدقائك عندما كان عمرك خمس وعشرون سنة - ساعدتك في تكاليف زواجك. أنت شكرتها بالسكن أبعد ما يمكن عنها أنت وزوجتك عندما كان عمرك ثلاثون سنة - قالت لك بعض النصائح حول الأطفال
أنت ش كرتها بقولك لا تتدخلين في شؤوننا عندما كان عمرك خمس وثلاثون سنة - أتصلت تدعوك للغداء عندها. أنت شكرتها بقولك أنا مشغول هذه الأيام. --------------------------------------------
عندما كان عمرك أربعون سنة - أخبرتك أنها مريضه وتحتاج لرعايتك. أنت شكرتها بقولك عبء الوالدين ينتقل الى الأبناء آنت اليوم ومهما كان عمرك كيف شكرت والدتك!!! وفي يوم من الأيام سترحل عن هذه الدنيا وحبها لك لم يفارق قلبها
إذا كانت والدتك لا تزال بقربك لا تتركها و لا تنسى حبها وأعمل على إرضائها
لأنه لا يوجد لديك إلآ أم واحدة في هذه الحياة
وعندما تموت سوف تنادى عليك الملائكة أن قد ماتت من كنت ترحم بسببها عندها ستندم.. على كل كلمة او فعل اغضبها... ولكن هل سينفع الندم حينها...! ستكون وحيدا بلا امستكون وحيدا بلا ام ((اتقوا الله في الأمهات والآباء))
هذه رسالة لكل إنسان محب لوالديه.