بسم الله الرحمن الرحيم
يقول سبجانه وتعالى في سورة البقرة: {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}
تريد كلمة (كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ): تقريع هذا الإنسان المعرض عن الله، الملتهي بدنياه، وتحريضه على التفكير والتعرُّف إلى فضل الله. أما كلمة (وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً): فهي تشير إلى حال الإنسان قبل خروجه إلى هذه الدنيا لمَّا كان نفساً مجرَّدة عن هذا الجسد المادي. أين كنت قبل مجيئك للدنيا؟. كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم english. كيف تكفر بلا إلٓه إلا الله؟
(وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ): الموت هو بطلان الحركة وعدم العمل. لقد كانت النفس قبل هذه الحياة الدنيا خامدة لا حركة لها، فمن الذي قرن هذه النفس إلى جسدها وأخرجها إلى هذه الدنيا؟ من الذي خلق لها هذا الجسد على هذا الكمال؟ من الذي ضمَّ إليه الروح فجعل فيه الحياة؟ من الذي جعل هذا الإنسان على هذا النظام وفتح أمامه مجال العمل وأهَّله لاكتساب الخيرات؟ أهو فعل ذلك كله بذاته، أم أنَّ هناك يداً عليَّة عليمة قديرة فعلت وتفعل ذلك!. كل هذه المعاني نستطيع أن نفهمها من كلمة: (وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ)
إذا أنه سبحانه وتعالى أَطْعَم أباك المأكولات حتى صرت نطفة، ألا تفكِّر كيف تخلَّقت هذه النطفة!.
تفسير كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم - Youtube
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28) هذا استفهام بمعنى التعجب والتوبيخ والإنكار، أي: كيف يحصل منكم الكفر بالله; الذي خلقكم من العدم; وأنعم عليكم بأصناف النعم; ثم يميتكم عند استكمال آجالكم; ويجازيكم في القبور; ثم يحييكم بعد البعث والنشور; ثم إليه ترجعون; فيجازيكم الجزاء الأوفى، فإذا كنتم في تصرفه; وتدبيره; وبره; وتحت أوامره الدينية; ومن بعد ذلك تحت دينه الجزائي; أفيليق بكم أن تكفروا به; وهل هذا إلا جهل عظيم وسفه وحماقة ؟ بل الذي يليق بكم أن تؤمنوا به وتتقوه وتشكروه وتخافوا عذابه; وترجوا ثوابه.
تفسير: (كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم)
غافر. لماذا قالوا ( رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ) ؟ ( وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ) ؟ حسب القرآن فإن الله تعالى قد أحيا جميع بني آدم وأشهدهم على أنفسهم قائلا ( ألست بربكم) فكان جواب جميع الخلق ( بلى شهدنا). قال رسول الله عن الروح عن ربه: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ(172). الأعراف. تفسير: (كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم). ثم أماتهم الموتة الأولى والحياة الأولى، فيكون الله تعالى قد أحيا بني آدم جميعا وأماتهم جميعا، ثم يستمر الخلق في الخروج من أصلاب الذكور الواحد تلو الآخر، ليتمتع بالحياة الدنيا ما شاء الله وقدر لكل مخلوق، ثم يموت الموتة الثانية وينتظر في البرزخ إلى يوم البعث. قال رسول الله عن الروح عن ربه: حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِي(99)لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100). المؤمنون. ويوم قيام الساعة التي تأتي بغتة.
وقال الفراء: أمواتا خبر كنتم. فأحياكم ثم يميتكم هذا وقف التمام ، كذا قال أبو حاتم. ثم قال: ثم يحييكم واختلف أهل التأويل في ترتيب هاتين الموتتين والحياتين ، وكم من موتة وحياة للإنسان ؟ فقال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم - أي خلقكم - ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم ، ثم يحييكم يوم القيامة. قال ابن عطية: وهذا القول هو المراد بالآية ، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما ، وإذا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين ، ثم للإحياء في الدنيا ، ثم للإماتة فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. قال غيره: والحياة التي تكون في القبر على هذا التأويل في حكم حياة الدنيا. وقيل: لم يعتد بها كما لم يعتد بموت من أماته في الدنيا ثم أحياه في الدنيا. وقيل: كنتم أمواتا في ظهر آدم ثم أخرجكم من ظهره كالذر ، ثم يميتكم موت الدنيا ثم يبعثكم. وقيل: كنتم أمواتا - أي نطفا - في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، ثم نقلكم من الأرحام فأحياكم ، ثم يميتكم بعد هذه الحياة ، ثم يحييكم في القبر للمسألة ، ثم يميتكم في القبر ، ثم يحييكم حياة النشر إلى الحشر ، وهي الحياة التي ليس بعدها موت.
Admin • ĞêŋęŘąl MąŋāģęŘ •
اهلأ بيكم,,
فيلم كلام الليل DVD بطولة يسرا للكبار فقط +18 [email protected]!
فيلم كلام الليل 1/2
في عام 1999 انتج فيلم مصري للمخرجة الجرئية ايناس الدغيدي وقصة الكاتب الراحل جمال الغيطاني تحت عنوان "كلام الليل" والفيلم مبني على قصة حقيقية لإدارة سيدة شهيرة (كوكيتا - الفنانة/ جالا فهمي) لشبكة دعارة لصالح عدد من المسئولين والنافذين داخل الدولة وكانت تقوم بتصوير هؤلاء المسئولين بالفيديو حتى يظلوا تحت سيطرتها - وعند تعارض المصالح مع هذه الفنانة والتي كانت على علاقة حميمة بأحد الوزراء والذي تم تصويره معها - فيتم التخلص منها لأنها اصبحت خطرا ليست فقط لتسهيل الدعارة وهو عمل مناف للدين والقانون والأخلاق - ولكن لأنها تخطت الخطوط الحمراء مع الكبار وهددت مصالحهم.
تحميل فيلم كلام الليل
فيلم مصري عرض في سنة 1998 تاليف:جمال الغيطاني و بشير الديك اخراج:ايناس الدغيدي المعروفة بالجرأة في أفلامها بطولة:يسرا - جالا فهمي - محمود قابيل - أشرف عبد الباقي - حسن حسين - داليا مصطفى.. [1]
10 علاقات: يسرا ، كلام الليل (توضيح) ، قائمة أعمال أشرف عبد الباقي ، محمود قابيل ، أحمد عز (ممثل) ، أشرف عبد الباقي ، إيناس الدغيدي ، جالا فهمي ، خالد سرحان ، داليا مصطفى. يسرا يسرا (10 مارس 1951 -)، ممثلة مصرية، قدمت عدداً كبير من الأعمال في السينما المصرية والدراما التلفزيونية، وهي سفيرة نوايا حسنة لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي. الجديد!! : كلام الليل (فيلم) ويسرا · شاهد المزيد » كلام الليل (توضيح) قد يقصد من «كلام الليل». الجديد!! : كلام الليل (فيلم) وكلام الليل (توضيح) · شاهد المزيد » قائمة أعمال أشرف عبد الباقي هذه قائمة بمعظم الأعمال التي شارك بها أشرف عبد الباقي. الجديد!! : كلام الليل (فيلم) وقائمة أعمال أشرف عبد الباقي · شاهد المزيد » محمود قابيل محمود قابيل (8 ديسمبر 1946 -)، ممثل مصري وسفير اليونيسيف للنوايا الحسنة في شمال أفريقيا والشرق الأوسط. الجديد!! : كلام الليل (فيلم) ومحمود قابيل · شاهد المزيد » أحمد عز (ممثل) بدون وصف.
كلام الليل فيلم
هنا نجد (نقطة التحول) في شخصية أمينة جعلتها تنتقل من حالة فكر الخضوع والسكينة بلا معارضة ، إلى حالة فكر آخر الشجاعة للأنتقام بلا خوف ولاتردد. كيف ؟ أحبت كوكيتا فؤاد وفي نيتها الزواج. أرادت إلغاء ومسح الشريط الذي سجلته لها أمينة وهما في غرفة النوم. فإذا بأمينة تنصحها بالزواج به ، والشريط يظل كما هو إذا أحتاجته وقت اللزوم. أعجبت كوكيتا ببعد نظر أمينة للأمور ونصيحتها وشعرت أنها لا تستطيع الأستغناء عنها. هنا نجد (الخطأ الكبير) الذي أرتكبته كوكيتا في حق نفسها. فهي نسيت بافصاحها عما يدور في خلدها أمام أمينة بتهديدها بأجبار (نادية وسميحة) للعمل بالدعارة وأمينة نفسها سوف تدخلهن للزبائن. وهنا اللاتان ضحت أمينة بحياتها لتربيتهن. ليس فقط ذلك بل (أخطأت) أيضاً بأنها أحبت فؤاد وتريد إزالة الشريط حتى لا يتعرض لأي خطر. وهي التي هدمت حب عمر لأمينة ورحل بلا عودة. (القرار): تقديم أمينة للشرائط لكل كبار الشخصيات مقابل حمايتها وكان ذلك بمساعدة أمين شرطة بسطاوي (أشرف عبد الباقي). (النتيجة): تخلي كبار الشخصيات عن كوكيتا بلا دفاع بدافع من التوتر والخوف ثم قتلت بإنفجار سيارتها. أظهر السيناريو مدى خطورة الشخصيات الكبار التي تتحكم في مصير الشعب بهدم مبانيهم لمجرد بناء نادي جولف.
كذلك أعطاء شقق فاخرة كهدايا مثلاً "أمينة" او غيرها وأستغلال مراكزهم لأغراضهم الشخصية. أعطاء فرصة لأمناء الشرطة بالتحقيق في قضية الدعارة لكن عندما كان متورط بها كبار الشخصيات، فالإطاحة تكون للصغار وليست لكبار الشخصيات (يؤخذ على الفيلم). البعد الجسماني (لجالا فهمي) وصغر سنها يجعلها لا تصلح لهذا الدور فهي نحيفة وليست على ثقل الدور كانت أفضل (يسرا) لأن بعدها الجسماني يسمح وسنها في بداية الأربعين يجعلها ذات خبرة لكبار الشخصيات مثل: تحية كاريوكا – هند رستم –هدى سلطان – ميمي شكيب ( رحمهن الله ويرحم أيامهن). كيف ان أمين الشرطة (بسطاوي) يقوم بمساعدة (أمينة) ويتعاطف معها بدلاً من القبض عليها، وهي التي تدير منزلاً للدعارة منذ عشر سنوات!!. مشهد الهجان عماد (خالد سرحان)تجره (أمينة) من الكرافتة وهو بملابسه الداخلية ، لم يكن له اي مبرر بالأحداث ، ولو حذف هذا المشهد يكون أفضل. (الإخراج) " ايناس الدغيدي". أخرجت فيلماً يحمل المعادلة الصعبة بين الموضوع الشائك وشباك التذاكر وقدمت (يسرا) في دور بلغت فيه من النضج الفني حتى أن أدائها الطبيعي حول الشخصية من إدارة منزل للدعارة إلى انسانة تعمل بجدية. وتعاني من آلام نفسية عميقة فنحترمها لأتقانها الدور ونتعاطف معها.
2_ برنامج ريل بلير لتشغيل الافلام بصيغة ال rm / rmvb 3_ برنامج ميديا بلير 11 رائع فى تشغيل الافلام. 4_ برنامج البى سى بلير لتشغيل جميع انواع الافلام. 5_ برنامج الايدى مان برنامج دون لود سريع جدا وممتاز فى التعامل مع الرابت شير. 6_ برنامج Video_Edit_Magic رائع فى عمل المونتاج. 7_ برنامج vsoConvertXtoDVD2_setup لتحويل الافلام بصيغة ال dvd.