ذات صلة تعريف اللغة ما مفهوم اللغة
مفهوم اللغة
اللغة اصطلاحاً هي نسق من الرموز والإشارات التي يستخدمها الإنسان بهدف التواصل مع البشر، والتعبير عن مشاعره، واكتساب المعرفة، وتعدّ اللغة إحدى وسائل التفاهم بين الناس داخل المجتمع، ولكل مجتمع لغة خاصّة به، وتعرف اللغة اصطلاحاً بأنّها عبارة عن رموز صوتيّة لها نظم متوافقة في التراكيب، والألفاظ، والأصوات، وتُستخدم من أجل الاتصال والتواصل الاجتماعيّ والفردي. تعريفات بعض العلماء للغة
عرفها ابن جني بأنّها (أصوات يعبّر بها كلّ قوم عن أغراضهم). مفهوم اللغة المتّحدة. وصفها ابن خلدون بقوله (اعلم أنّ اللغات كلها ملكات شبيهة بالصناعة إذ هي ملكات في اللسان للعبارة عن المعاني، وجودتها وقصورها بحسب تمام الملكة أو نقصانها، وليس ذلك بالنظر إلى المفردات، وإنما هو بالنظر إلى التراكيب. عرفها ابن حزم بأنها (ألفاظ يعبر بها عن المسميات، وعن المعانى المراد إفهامها، ولكل أمة لغتهم). خصائص ووظائف اللغة
تتلخص خصائصها في أنّ لها نظام محدد في ترتيب حروفها وكلماتها، ومكتسبة من خلال التعلّم، ولها معنى ومدلولات يفهمها ويعرفها السامع والمتحدّث والقارئ والكاتب، ولها استقلاليّة ومميّزات عن اللغات الأخرى، وتنقل محتوى الرسالة من خلال الاتصال، وتعتبر ظاهرة اجتماعيّة تتسم بعدم الثبات.
مفهوم تعليم اللغة العربية
كما يحاول العرب بشكل دائم على المحافظة على تعلم أطفالهم لتلك اللغة سواء في المدارس أو غير ذلك حيث أنها تعتبر اللغة الأم والأعظم من باقي اللغات، حيث أن تلك اللغة تتمتع بالفصاحة والإبداع، كما أنها تتواجد منذ ما يزيد عن 1400 سنة، كما أن تلك اللغة تعتبر هي السلاح العظيم القوي الذي يمكن من خلاله محاربة العولمة. شاهد أيضًا: شرح أنواع الكلمة في اللغة العربية
وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا اليوم والذي تحدثنا فيه بشكل كامل وكبير عن اللغة العربية وأهم الخصائص المرتبطة بتلك اللغة، وأهم ما تتميز به تلك اللغة عن باقي اللغات المنتشرة في العالم، وكذلك وظائف اللغة العربية وأهميتها بالنسبة للإنسان والمسلمين بشكل خاص، نتمنى من الله عز وجل أن تكونوا قد استفدتم من تلك المعلومات الهامة، مع تمنياتنا لكم بالتوفيق والنجاح في الحياة.
شاهد أيضًا: أهمية الخط العربي في حياتنا
تعريف اللغة العربية لها العديد من الخصائص نذكر منها علي سبيل المثال لا الحصر الإيجاز وسعة اللغة العربية. فهي لغة غنية ومليئة بمفرداتها، وكذلك التمييز بين المؤنث والمذكر حيث تحتوي على الضمائر التي تخص كلاً من المؤنث والمذكر. بالإضافة إلى ذلك تتميز اللغة العربية بقدرتها على استيعاب اللغات الأخرى المختلفة والمتنوعة. السمات الخاصة باللغة العربية - مقال. ومن هنا نكون ختمنا مقالنا اليوم عن تعريف اللغة العربية ونرجو أن يكون المقال قد نال إعجابكم.
الهجاء في العصر الأموي [ عدل]
في العهد الأموي ازدهر هذا الفن بسبب كُثرة الجماعات المناوئة لحكم الأمويين من الخوارج أو الأنصار فبدأت كل جماعة بهجاء الأخرى ومن أهم شعراء هذه الفترة الأخطل والفرزدق وجرير وقد عرفت قصائد هؤلاء بالنقائض. الهجاء في العصر العباسي [ عدل]
كان الهجاء له طابع آخر تمثل باختفاء النزعة القبلية وظهور النزعة القومية وذلك بسبب ظهور الحركات الشعوبية كما أن الهجاء الفردي ظل سائد خصوصاً عند ابن الرومي والمتنبي. الهجاء في العصر الحديث [ عدل]
في العصر الحديث ظهر الهجاء في عدة مجالات إلى جانب الشعر فقد بدأت تظهر أنواع جديدة من الهجاء من خلال إظهاره عن طريق المسرحيات والأفلام وبرامج الهجاء السياسي على التلفزيون والإنترنت. الشنكبوتية :: أَبَتْ شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تَكَلُّمًا=بِشَرٍّ فما أَدْري لِمَنْ أنا قائِلُهْ. انظر أيضًا [ عدل]
هجو [الفارسية]
النقائض
الحطيئة
الشعوبية
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن هجاء (شعر) على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2019.
الشنكبوتية :: أَبَتْ شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تَكَلُّمًا=بِشَرٍّ فما أَدْري لِمَنْ أنا قائِلُهْ
أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً
أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً المؤلف: الحطيئة
بشرٍّ فما أدري لمنْ أنا قائلهْ
أرَى لِيَ وَجْهاً شَوَّه اللّه خَلْقَهُ
فقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ وقُبِّح حامِلُهْ
ورد وشوك – جريدة البناء | Al-Binaa Newspaper
اقوى وابلغ ماقيل في الهجاء السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سأنقل إليكم هنا بعض من الأبيات التي - برأيي الشخصي - هي من أقوى و أبلغ ما قيل في الهِجاء. رُبما أثار بعضها الحنق و الغضب فيمن قيلت فيه آنذاك، لكني وجدتُ بعضها مُثيراً للضحكِ و الإعجاب في الآنِ معاً، و ذلك لروعة التعبير و تفرّده.
قصائد - عالم الأدب
أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلا تَكَلُّماً
بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه
لبضع سنوات مضت ما حدث فيها كان رهيباً، سواد لياليها ساد حتى صباحات نهاراتها …
رغم أنها انطوت في العدّ والتقويم إلا أن صداها باقٍ يشقّ عباب الصمت، رغم صخب الحياة وما فيها من ضجيج فيمنعنا من التفكير وحسن التدبير. أم لواقع فرضته اليوم تلك السنون والقادم فيه يبدو أنه أصعب على كل صعيد بعد محاولات الخلط بين الغث والثمين والعمل على ترسيخ ما يخالف كل ما كان إيماننا فيه عميقاً متلاعباً حتى بقدسية ثوابت لا تحتمل التأويل …
وكأنها الحرب الباردة تدخل بيوتنا بصفاقة عن طرق شتى فتقلب المفاهيم وتثير النقمة لدى البعض ونعرات مختلفة لدى آخرين …
غالباً ما تكون نتائجها الفكّ والتشتيت لا الجمع والتركيب بعد أن اختلفت الأولويات في ترتيبها فأصاب الهرم نخراً لا ندري عنه من المسؤول!! قصائد - عالم الأدب. لكن الواقع يقول إنه إذا تعاظم سيهوي لا محال والبناء بعدها لن يقوم. فالمسافة باتت شاسعة بين المنظور والمأمول والمستطاع …
صحيح أن ما مر بنا علمنا أن الحياة لا تساوي شيئاً، لكن بقاءنا فيها يعني أن لا شيء يساويها وعليه فنحن مطالبون أن نبقى بإصرار مقاومين. ترانا على ذلك قادرين..!
أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً الحطيئة
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً الحطيئة. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
الشعر العربي
الحُطَيئَة
أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً
عدد ابيات القصيدة: 2
أَبَـت شَـفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً
بِشَرٍّ فَما أَدري لِمَن أَنا قائِلُه
أَرى لِيَ وَجـهـاً شَوَّهَ اللَهُ خَلقَهُ
فَـقُـبِّحـَ مِـن وَجـهٍ وَقُـبِّحـَ حـامِلُه
شاركنا بتعليق مفيد
مشاركات الزوار
اضف رأيك الان
الشاعر: الحُطَيئَة
جرول بن أوس بن مالك العبسي، أبو مليكة. شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام. كان هجاءاً عنيفاً، لم يكد يسلم من لسانه أحد، وهجا أمه وأباه ونفسه. وأكثر من هجاء الزبرقان بن بدر، فشكاه إلى عمر بن الخطاب، فسجنه عمر بالمدينة، فاستعطفه بأبيات، فأخرجه ونهاه عن هجاء الناس. تصنيفات قصيدة أَبَت شَفَتايَ اليَومَ إِلّا تَكَلُّماً