القول في تأويل قوله جل ثناؤه: الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (134) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: " الذين ينفقون في السراء والضراء "، أعدت الجنة التي عرضها السموات والأرض للمتقين، وهم المنفقون أموالهم في سبيل الله، إما في صرفه على محتاج، وإما في تقوية مُضعِف على النهوض لجهاده في سبيل الله. (12) * * * وأما قوله: " في السراء "، فإنه يعني: في حال السرور، بكثرة المال ورخاء العيش * * * " والسراء " مصدر من قولهم " سرني هذا الأمر مسرَّة وسرورًا " * * * " والضراء " مصدر من قولهم: " قد ضُرّ فلان فهو يُضَرّ"، إذا أصابه الضُّر، وذلك إذا أصابه الضيق، والجهد في عيشه. (13) * * * 7838- حدثنا محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: " الذين ينفقون في السراء والضراء "، يقول: في العسر واليسر. والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه. * * * فأخبر جل ثناؤه أن الجنة التي وصف صفتها، لمن اتقاه وأنفق ماله في حال الرخاء والسعة، (14) وفي حال الضيق والشدة، في سبيله. * * * وقوله: " والكاظمين الغيظ "، يعني: والجارعين الغيظ عند امتلاء نفوسهم منه.
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله على
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا ه
- والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله والذاكرات
- البوابة الرقمية ADSLGATE - الأنترنت في المجمعة متوقف
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله عليه
وقوله: ( وهم يعلمون) قال مجاهد وعبد الله بن عبيد بن عمير: ( وهم يعلمون) أن من تاب تاب الله عليه. وهذا كقوله تعالى: ( ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده) [ التوبة: 104] وكقوله ( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) [ النساء: 110] ونظائر هذا كثيرة جدا. وقال الإمام أحمد: حدثنا يزيد أخبرنا جرير ، حدثنا حبان - هو ابن زيد الشرعبي - عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال - وهو على المنبر -: " ارحموا ترحموا ، واغفروا يغفر لكم ، ويل لأقماع القول ، ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ". والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله على. تفرد به أحمد ، رحمه الله.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله على
وقال آخرون: معنى ذلك: وهم يعلمون أن الذي أتوا معصية لله. 7865 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: "وهم يعلمون " ، قال: يعلمون ما حرمت عليهم من عبادة غيري. قال أبو جعفر: وقد تقدم بياننا أولى ذلك بالصواب. [ ص: 227]
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله
وَقَوْله " وَهُمْ يَعْلَمُونَ " قَالَ مُجَاهِد وَعَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عُمَيْر وَهُمْ يَعْلَمُونَ أَنَّ مَنْ تَابَ تَابَ اللَّه عَلَيْهِ وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى " أَلَم يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه هُوَ يَقْبَل التَّوْبَة عَنْ عِبَاده " وَكَقَوْلِهِ " وَمَنْ يَعْمَل سُوءًا أَوْ يَظْلِم نَفْسه ثُمَّ يَسْتَغْفِر اللَّه يَجِد اللَّه غَفُورًا رَحِيمًا " وَنَظَائِر هَذَا كَثِيرَة جِدًّا. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ | البوابة. وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد: حَدَّثَنَا يَزِيد أَنْبَأَنَا جَرِير حَدَّثَنَا حِبَّان هُوَ اِبْن زَيْد الشَّرْعَبِيّ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر " اِرْحَمُوا تُرْحَمُوا وَاغْفِرُوا يُغْفَر لَكُمْ وَيْل لِأَقْمَاعِ الْقَوْل وَيْل لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ". تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَد. _(تفسير ابن كثير) © 2006 البوابة()
مواضيع ممكن أن تعجبك
الاشتراك
اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا ه
7852 - حدثنا الحسن بن يحيى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني قال: بلغني أن إبليس حين نزلت هذه الآية: " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم " ، بكى. 7853 - حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة قال: سمعت عثمان مولى آل أبي عقيل الثقفي قال: سمعت علي بن ربيعة يحدث ، عن رجل من فزارة يقال له أسماء -: وابن أسماء - ، عن علي قال: كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا نفعني الله بما شاء أن ينفعني [ منه] ، فحدثني أبو بكر - وصدق أبو بكر - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من عبد - قال شعبة: وأحسبه قال: مسلم - يذنب ذنبا ، ثم يتوضأ ، ثم يصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب [ إلا غفر له] وقال شعبة: وقرأ إحدى هاتين الآيتين: ( من يعمل سوءا يجز به) ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم). [ ص: 221]
7854 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبي وحدثنا الفضل بن إسحاق قال: حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان ، عن عثمان بن المغيرة الثقفي ، عن علي بن ربيعة الوالبي ، عن أسماء بن الحكم الفزاري ، عن علي بن أبي طالب قال: كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه ، وإذا حدثني عنه غيره استحلفته ، فإذا حلف لي صدقته.
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله والذاكرات
وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ | القارئ: منصور السالمي - YouTube
[١]
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فِيما يرويه عَنِ اللهِ -تَبَارَكَ وَتَعَالَى-: (قال اللهُ تعالى: يا ابنَ آدمَ، إنَّك ما دعوتَني ورجوتَني غفرتُ لكَ على ما كانَ منكَ ولا أُبالِي، يا ابنَ آدمَ، لوْ بلغتْ ذنوبُك عنانَ السماءِ ثمَّ استغفرتَني غفرتُ لكَ ولا أُبالِي، يا ابنَ آدمَ، لوْ أنَّك أتيتَني بقُرَابِ الأرضِ خطايا ثمَّ لقيتَني لا تشركْ بي شيئًا لأتيتُك بقرابِها مغفرةً). [٢]
قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: (إذا تَحَدَّثَ عَبْدِي بأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً، فأنا أكْتُبُها له حَسَنَةً ما لَمْ يَعْمَلْ، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها بعَشْرِ أمْثالِها، وإذا تَحَدَّثَ بأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً، فأنا أغْفِرُها له ما لَمْ يَعْمَلْها، فإذا عَمِلَها، فأنا أكْتُبُها له بمِثْلِها). [٣]
حديث قدسي عن رحمة الله ونعيمه في الجنة
أعدّ الله -تعالى- لعباده المؤمنين النعيم العظيم في الجنة، قال -عليه الصلاة والسلام- فيما يرويه عن ربّه -عز وجل-: (قال الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر).
الحرص على النزاهة في تقديم العلم. التميز في العلم. الحرص على الإبداع والابتكار. الاستدامة. العمل المؤسسي الجيد. الكليات في جامعة المجمعة تنقسم جامعة المجمعة إلى العديد من الكليات المختلفة التي تقدم العلم في العديد من المجالات العلمية المختلفة وهي كالتالي: كلية التربية في المجمعة كلية التربية بالزلفى. يمكن لطلبة الجامعة كذلك ومن خلال الموقع الاطلاع على الجدول المدرسي. أيضًا يستطيع الطلاب معرفة الوضع الأكاديمي، والتعرف على نتائج المقررات. تستطيع من خلاله التقدم بطلب من أجل الدراسة في أحد الجامعات، وذلك كطالب زائر. أقرأ أيضا: بلاك بورد جامعة المجمعة البوابة D2L
جامعة المجمعة نظام الاكاديمي
يمكن للطلب الراغب في الدخول لبوابة النظام الأكاديمي، القيام بعدة خطوات سهلة وبسيطة، يتم من خلالها التسجيل، حيث أنها يمكن أن تتضمن الاتي:
يتم أولًا الدخول للصفحة الرئيسية لبوابة النظام الأكاديمي. بعد ذلك يتم القيام بالضغط على رابط الخاص بالدخول الموحد. في الخطوة التالية يتم تحويلك تلقائيا الى صفحة الدخول الموحد. بعد ذلك يطلب من التسجيل من خلال إدخال البريد الإلكتروني، والرقم السري الخاص بك. البوابة الرقمية ADSLGATE - الأنترنت في المجمعة متوقف. يمكن من خلال الرابط الخاص ببوابة النظام الأكاديمي الدخول والتسجيل ()، وتحديد المطلوب من خلال ما يظهر أمامك على الشاشة.
البوابة الرقمية Adslgate - الأنترنت في المجمعة متوقف
[1]
شاهد أيضًا: التقى جامعة بلاك بورد مع تسجيل الدخول
التسجيل في جامعة المجمعة
أعلن عميد القبول والتسجيل بجامعة المجمعة ، أن إجراءات التسجيل والحذف والإضافة للفصل الدراسي الثاني بدأت يوم الاثنين الموافق 10/26/1442 هـ الموافق 10 يناير الجاري ، عبر بوابة القبول الموحدة لجميع التخصصات 1442 الفصل الدراسي الثاني.. يبدأ تقديم طلب تأجيل الفصل الدراسي الثاني لعام 2021 م و 1442 م على بوابة النظام الأكاديمي ويوم الخميس 30/5/1442 هـ الموافق 14 يناير 2021 م آخر موعد لإعادة تسجيل الطالب عن طريق مجلس الكلية واللجنة الدائمة لشؤون الطلاب للفصل الثاني 1442. شروط القبول بجامعة المجمعة
وضعت جامعة المجمعة شروط القبول بالجامعة التي يجب على جميع الطلاب الراغبين في الالتحاق بها في الفصل الدراسي الثاني 1442 استيفاءها ، وهذه الشروط الهامة هي كما يلي:
أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها من داخل أو خارج المملكة. لم يمر أكثر من خمس سنوات منذ أن حصلت على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. كن جيد. اجتياز أي اختبار أو مقابلة شخصية تحددها الجامعة بنجاح. 6- أن يكون لائقاً طبياً 6- إذا كان يعمل لدى أي جهة حكومية أو خاصة ، أن يحصل على الموافقة على مرجعه في الدراسة
استيفاء الشروط الأخرى التي يحددها مجلس الجامعة والمعلن عنها أثناء التقديم.
تسجيل دخول المدعوين من خارج الجامعة
جميع الحقوق محفوظة لجامعة المجمعة © 2020
للدعم الفني: هاتف 1456-404-016 - بريد الكتروني: [email protected]