الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول M malak11112 قبل اسبوع جده كمبيوتر اتش بي
الشاشه ديل
الذاكره 1تيرا
بكامل ملحقاته 92703084 حراج الأجهزة اجهزة غير مصنفة إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
- كمبيوتر اتش بي 6305
- صحة حديث صيام عاشوراء مكتوب
- صحة حديث صيام عاشوراء 2021
- صحة حديث صيام عاشوراء مكتوبة
كمبيوتر اتش بي 6305
القائمة الرئيسية
الصفحات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا بكل متابعينا الكرام حيث نستعرض معكم اليوم اسعار اجهزة الكمبيوتر المكتبي 2022 او ( ديسك توب)، حيث سوف نتعرف علي افضل انواعها في السوق المصري لعدة شركات ومنها ( اتش بي - ديل - ابل - لينوفو - اي لايف) وتعتبر هذه الافضل لم تحملها من العديد من الامكانيات، من حيث سرعة المعالج البروسيسور والرامات او قوة كارت الشاشة أيضا، وننصحك عند الاختيار ان كنت تريد السرعة في تشغيل الالعاب او التصميم فيمكنك اختيار معالجات الشركة العملاقة انتل. اسعار اجهزة الكمبيوتر فى مصر 2022
كمبيوتر اتش بي موديل برو وان 400 G3 معالج انتل كور اي 5 رامات 4 جيجا وهارد 1 تيرا بسعر 12499 جنيه. كمبيوتر اتش بي موديل ميكرو تاور 290 G1 معالج انتل كور اي 5 رامات 4 جيجا وهارد 1 تيرا بسعر 8499 جنيه. كمبيوتر ابل ماك ميني موديل MGEM2 معالج ثنائي النواة بتردد 1. 44 جيجاهرتز رامات 4 جيجا وهارد 500 جيجابايت بسعر 10499 جنيه. كمبيوتر ديل موديل 3050 معالج انتل كور اي 3 رامات 4 جيجا وهارد 500 جيجابايت بسعر 6177 جنيه. كمبيوتر لينوفو موديل v520 معالج انتل بنتيوم رامات 4 جيجا وهارد 500 جيجابايت بسعر 4999 جنيه.
1 / 1 التفاصيل نوع السعر قابل للنقاش الحالة مستعمل النوع ماوس/ كيبورد الوصف ماوس HPسرعة متوسطة 25 ج. م السعر هو قابل للتفاوض مطاي منذ 2 أشهر سلامتك تهمنا قابل البايع في مكان عام زي المترو أو المولات أو محطات البنزين
خد حد معاك وانت رايح تقابل اي حد عاين المنتج كويس قبل ما تشتري وتأكد ان سعره مناسب متدفعش او تحول فلوس الا لما تعاين المنتج كويس نُشر في مطاي، المنيا رقم الإعلان 186947780 الإبلاغ عن هذا الإعلان
انتهى. واتفقت المذاهب الفقهية الأربعة على استحباب التوسعة على الأهل في يوم عاشوراء، قال الصاوي المالكي في حاشيته على الشرح الصغير: ويندب في عاشوراء التوسعة على الأهل والأقارب.
صحة حديث صيام عاشوراء مكتوب
وقد ذكروا بلا خلاف أن الله فرض صيام شهر رمضان بنزول القرآن الكريم به في منتصف السنة الثانية للهجرة ، أي: لم يكن بين هجرته وبين نزول القرآن بفرض رمضان غير عاشوراء واحدة. إذن فعاشوراء الأولى قد مضت ولم تأت الثانية ليصوموا يومها, حتى نزل القرآن بفرض رمضان ، فما معنى أنهم كانوا يصومون عاشوراء قبل أن يفرض رمضان ؟ وكذلك ما عن عائشة أيضاً قالت: كان عاشوراء يصام قبل رمضان, فلما نزل رمضان ، فمن شاء صام ، ومن شاء أفطر. صحة حديث صيام عاشوراء مكتوبه. وعنها قالت: كان رسول الله أمر بصيام عاشوراء, فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء أفطر, وكأنه أمر بالصيام فقط ، ولم يصوموه. وهناك خبر آخر عن حميد بن عبد الرحمن ، أنه سمع معاوية بن أبي سفيان على منبر يوم عاشوراء عام حج يقول: يا أهل المدينة, أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله يقول: هذا يوم عاشوراء, ولم يكتب الله عليكم صيامه, وأنا صائم, فمن شاء فليصم ، ومن شاء فليفطر. فهذا يتضمن تنكُّراً لصيام قريش في الجاهلية, ولصيام اليهود كذلك, وينص من أول يوم على الندب والاستحباب دون الوجوب ، ولكن يلاحظ عليه أمران:
الأول: أنه يتضمَّن اعترافاً بِعدم علم علماء أهل المدينة بالحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله).
صحة حديث صيام عاشوراء 2021
سبب صيام عاشوراء: وهو أمر ذُكر في الحديث الوارد عن عبد الله بن عباس أنَّه قال: "قَدِمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عَاشُورَاءَ، فَقالَ: ما هذا؟، قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قالَ: فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ، فَصَامَهُ، وأَمَرَ بصِيَامِهِ" [5]. صيام يوم عاشوراء منفرد: وقد ورد ذلك في قول عبد الله بن عباس: "حِينَ صَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بصِيَامِهِ قالوا: يا رَسولَ اللهِ ، إنَّه يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ اليَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: فَإِذَا كانَ العَامُ المُقْبِلُ إنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا اليومَ التَّاسِعَ قالَ: فَلَمْ يَأْتِ العَامُ المُقْبِلُ ، حتَّى تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ " [6]. حكم صيام يوم عاشوراء
إنَّ حكم صيام يوم عاشوراء هو سنَّة وليس فرض، حيث أنَّه من السنن الواردة عن النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- إلَّا أنَّه أكَّد في أحاديثه الشريفة على التخيير في أمر صيام يوم عاشوراء، ومن الجدير بالذكر تفضيل أو استحباب صوم يوم آخر مع يوم عاشوراء ولا بأس في كون هذا اليوم قبله بيوم أو بعده بيوم، كما يُمكن للمُسلم صيام يوم عاشوراء بالإضافة إلى صوم يوم قبله ويوم بعده معًا، فإنَّ في ذلك أجر وفضل عظيم، وإنَّ الله تعالى لا يُضيع أجر عمل المُحسنين.
صحة حديث صيام عاشوراء مكتوبة
ما ورد في فضل صيام عاشوراء
يوم عاشوراء هو اليوم العاشر من شهر محرّم، وهو من الأيام التي يستحب صيامها عند جمهور العلماء وقد ورد عن الصحابة أنّه من السنن المؤكدة لما ورد من أحاديث عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم توضح فضل يوم عاشوراء ، حيثُ قال أنّ صيام يوم عاشوراء يكفر السنة الماضية لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ رواه مسلم 1162. ويُعدّ صوم هذا اليوم من فضل الله علينا لأنّه يعطينا الفرصة الكبيرة للتكفير عن ذنوبنا لعام كام في صيام واحد فقط وهو يوم عاشوراء، لذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم عاشوراء؛ وفضله ومكانته وفقد ورد عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ. "
وأورده الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" (2225) بلفظ: (صوموا قبله يوماً وبعده يوماً) وقال: "رواه أحمد والبيهقي بسند ضعيف ، لضعف محمد بن أبي ليلى ، لكنه لم ينفرد به ، فقد تابعه عليه صالح بن أبي صالح بن حي" انتهى. فتفيد هذه الرواية استحباب صيام التاسع والعاشر والحادي عشر. صحة حديث صيام عاشوراء وسم - مواضيع. وقد ذكر بعض العلماء سبباً آخر لاستحباب صيام اليوم الحادي عشر ، وهو الاحتياط لليوم العاشر ، فقد يخطئ الناس في هلال محرم ، فلا يُدرى أي يوم بالضبط هو اليوم العاشر ، فإذا صام المسلم التاسع والعاشر والحادي عشر فقد تحقق من صيام عاشوراء ، وقد روى ابن أبي شيبة في " المصنف " (2/313) عن طاوس رحمه الله أنه كان يصوم قبله وبعده يوما مخافة أن يفوته. وقال الإمام أحمد: "من أراد أن يصوم عاشوراء صام التاسع والعاشر إلا أن تشكل الشهور فيصوم ثلاثة أيام ، ابن سيرين يقول ذلك" انتهى.
" المغني " (4/441). فتبين بهذا أنه لا يصح وصف صيام الأيام الثلاثة بأنه بدعة. وأما من فاته صيام اليوم التاسع ، فإن صام العاشر وحده ، فلا حرج في ذلك ، ولا يكون ذلك مكروهاً ، وإن ضم إليه صيام الحادي عشر فهو أفضل. قال المرداوي في "الإنصاف" (3/346):
"لا يكره إفراد العاشر بالصيام على الصحيح من المذهب ، ووافق الشيخ تقي الدين [ابن تيمية] أنه لا يكره" انتهى باختصار.