إنديانا جونز ومملكة الجمجمة الكريستالية Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull ملصق الفيلم معلومات عامة الصنف الفني
أكشن تاريخ الصدور
22 مايو 2008 مدة العرض
119 دقيقة اللغة الأصلية
الإنجليزية الروسية البلد
الولايات المتحدة الطاقم المخرج
ستيفن سبيلبرغ التركيب
لوكاس فيلمز ليمتد صناعة سينمائية الميزانية
185 مليون دولار أمريكي الإيرادات
786. 6 مليون دولار أمريكي التسلسل إنديانا جونز والحملة الأخيرة تعديل - تعديل مصدري
فيلم إنديانا جونز أند ذا كريستال سكُل ( بالإنجليزية: Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull)، هو فيلم سينمائي للجزء الرابع لسلسلة إنديانا جونز وهو فيلم سينمائي من نوع الإثارة والمغامرة، والذي أنتج الفيلم جورج لوكاس والمخرج ستيفين سبيلبرغ سنة 2008، ظهرت الفيلم الجديد بعد 19 عاما، والذي أُنتج الفيلم للمرة الثالثة منذ عام 1989م، والذي شارك الفيلم كل من هارديسون فورد والممثلة كيت بلانشيت. محتويات
1 القصة
2 تصوير الفيلم
3 انتقادات
4 مصادر
5 وصلات خارجية
القصة
في زمن الحرب الباردة ، عثر انديانا جونز وهو معلم جامعي على خريطة قديمة تكشف أنها كريستال عريقة موجودة في أمريكا الجنوبية ، وقد اكتشفه لجنة أمن الدولة في الأراضي الأمريكية، وتبدأ لعبة المطاردات عندما أستخدم الجيش الأحمر السوفيتي مجموعة من الآلات الحربية الأمريكية لترهيب انديانا جونز وأخذ منه الكريستال لمواجهة المخلوق الفضائي الافتراضي.
مشاهدة فيلم Indiana Jones And The Kingdom Of The Crystal Skull 2008 مترجم
وحاول بطل السلسلة هاريسون فورد تبرير هذا التأخير العام الماضي بقوله: « نحاول تقديم جزء جديد بشكل أفضل من ذي قبل، ورغم وقوعنا في بعض المشاكل بسبب اضطراب جدول الأعمال لكننا مصرون على تقديم الفيلم ». مع تكرار موعد تأجيل الفيلم، تعرض المشروع للكثير من التغييرات، أولها استبدال مخرج الفيلم، إذ حل « جيمس مانجولد » عوضا عن مخرج السلسلة الأصلي « ستيفن سبلبيرج ». وانسحب مؤلف السلسلة ديفيد كويب أكثر من مرة من تأليف سيناريو « إنديانا جونز 5 » ثم عاد للفيلم مجددًا، قبل أن يقرر الانسحاب أخيرًا وللأبد. حرص صناع العمل على التكتم على أهم تفاصيل قصة الفيلم، لكننا نعلم أن أحداثه سوف تدور بعد فيلم Crystal Skull (إنديانا جونز ومملكة الجمجمة الكريستالية) الذي صدر عام 2008. ويصدر الجزء الخامس بعد 12 عاما من فيلم « الجمجمة الكريستالية »، حيث يشهد الجمهور نسخة أكبر وأكثر نضجًا. Loading...
صحيح أن الفيلم يحتوي علي قدر كبير من التسلية الشيقة والمغامرات غير التقليدية إلا أن هذا ليس بجديد علي «سبيلبيرج» و«جورج لوكاس» خاصة بعد خبرتهما في هذا المجال ومع التطور التكنولوجي الهائل في الخدع والكرومات وتصميم المناظر بالكمبيوتر والقدرة علي تنفيذ أي زاوية تصوير أو حركة كاميرا يمكن أن تخطر علي بالهم ويكفي أنهم أنجزوا الأجزاء الأولي بديكورات وانفجارات ومخاطرات حقيقية قبل زمن الجرافيك والديجيتال. كان يجب أن تكسر الدراما في الفيلم حاجز التكرار للتيمات التي استهلكت في هذا النوع من الأفلام.. وهو ما لم يبدو في خطتهم بل إن «سبيلبيرج» أعاد نفس التيمات القديمة الخاصة بمطاردات السيارات مع اختلاف البيئة فقط من الصحراء المصرية والوديان الهندية إلي غابات الأمازون.. ومع اختلاف الإرث من تاريخي إلي فضائي ينتمي لحضارات أكثر تطوراً كان كنزها الحقيقي هو المعرفة وليس الذهب (وهي رسالة الفيلم التي يقدمها علي لسان دكتور «جونز» في المشهد الأخير).
ولما كان تحرير الوقت المأمور به مشقة على الناس، أخبر أنه سهل عليهم في ذلك غاية التسهيل فقال: { { وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}} أي: يعلم مقاديرهما وما يمضي منهما ويبقى. { { عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ}} أي: [لن] تعرفوا مقداره من غير زيادة ولا نقص، لكون ذلك يستدعي انتباها وعناء زائدا أي: فخفف عنكم، وأمركم بما تيسر عليكم، سواء زاد على المقدر أو نقص، { { فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}} أي: مما تعرفون ومما لا يشق عليكم، ولهذا كان المصلي بالليل مأمورا بالصلاة ما دام نشيطا، فإذا فتر أو كسل أو نعس، فليسترح، ليأتي الصلاة بطمأنينة وراحة. ثم ذكر بعض الأسباب المناسبة للتخفيف، فقال: { { عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى}} يشق عليهم صلاة ثلثي الليل أو نصفه أو ثلثه، فليصل المريض المتسهل عليه ، ولا يكون أيضا مأمورا بالصلاة قائما عند مشقة ذلك، بل لو شقت عليه الصلاة النافلة، فله تركها [وله أجر ما كان يعمل صحيحا]. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المزمل - قوله تعالى علم أن سيكون منكم مرضى - الجزء رقم30. { { وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ}} أي: وعلم أن منكم مسافرين يسافرون للتجارة، ليستغنوا عن الخلق، ويتكففوا عن الناس أي: فالمسافر، حاله تناسب التخفيف، ولهذا خفف عنه في صلاة الفرض، فأبيح له جمع الصلاتين في وقت واحد، وقصر الصلاة الرباعية.
إعراب علم أن سيكون منكم مرضى - مدينة العلم
أخبرنا إسماعيل بن عبد القاهر ، أخبرنا عبد الغافر بن محمد ، أخبرنا محمد بن عيسى ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، حدثنا مسلم بن الحجاج ، حدثني القاسم بن زكريا حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان ، عن يحيى [ بن كثير] عن محمد [ عبد الله] بن عبد الرحمن مولى بني زهرة عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " اقرأ القرآن في كل شهر " قال قلت: إني أجد قوة ، قال: " فاقرأه في [ كل] عشرين ليلة " قال قلت: إني أجد قوة ، قال: " فاقرأه في كل سبع ولا تزد على ذلك ". قوله - عز وجل -: ( علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله) يعني المسافرين للتجارة يطلبون من رزق الله ( وآخرون يقاتلون في سبيل الله) لا يطيقون قيام الليل. صالحون وعبّاد ابتلوا بهذه الأمراض.. أغرب الحكايات. روى إبراهيم عن ابن مسعود قال: أيما رجل جلب شيئا إلى مدينة من مدائن المسلمين صابرا محتسبا فباعه بسعر يومه كان عند الله بمنزلة الشهداء ثم قرأ عبد الله: " وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله " [ يعني المسافرين للتجارة يطلبون رزق الله] " وآخرون يقاتلون في سبيل الله ". ( فاقرءوا ما تيسر منه) أي [ ما تيسر عليكم] من القرآن. [ قال أهل التفسير] كان هذا في صدر الإسلام ثم نسخ بالصلوات الخمس ، وذلك قوله: ( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا) قال ابن عباس: يريد ما سوى الزكاة من صلة الرحم ، وقرى الضيف.
صالحون وعبّاد ابتلوا بهذه الأمراض.. أغرب الحكايات
حَتّى كانَ الرَّجُلُ يَرْبُطُ الحَبْلَ ويَتَعَلَّقُ، فَمَكَثُوا بِذَلِكَ ثَمانِيَةَ أشْهُرٍ، فَرَأى اللَّهُ ما يَبْتَغُونَ مِن رِضْوانِهِ فَرَحِمَهُمْ، فَرَدَّهم إلى الفَرِيضَةِ، وتَرَكَ قِيامَ اللَّيْلِ. قالَ ابْنُ كَثِيرٍ: والحَدِيثُ في "الصَّحِيحِ" بِدُونِ زِيادَةِ نُزُولِ هَذِهِ السُّورَةِ، وهَذا السِّياقُ قَدْ يُوهِمُ أنَّ نُزُولَ هَذِهِ السُّورَةِ بِالمَدِينَةِ، ولَيْسَ كَذَلِكَ، وإنَّما هي مَكِّيَّةٌ. انْتَهى كَلامُهُ. إعراب علم أن سيكون منكم مرضى - مدينة العلم. (p-٥٩٦٥)أقُولُ: وبِمِثْلِ هَذِهِ الرِّوايَةِ يُسْتَدَلُّ عَلى أنَّ مُرادَ السَّلَفِ بِقَوْلِهِمْ: ونَزَلَتِ الآيَةُ، الِاسْتِشْهادُ بِها في قَضِيَّةٍ تَنْطَبِقُ عَلَيْها، كَما بَيَّنّاهُ مِرارًا. وأُخْرِجَ أيْضًا عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: أمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ والمُؤْمِنِينَ بِقِيامِ اللَّيْلِ إلّا قَلِيلًا، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلى المُؤْمِنِينَ، ثُمَّ خَفَّفَ عَنْهم فَرَحِمَهُمْ، وأنْزَلَ اللَّهُ بَعْدَ هَذا: ﴿عَلِمَ أنْ سَيَكُونُ مِنكُمْ﴾ الآيَةَ. فَوَسَّعَ اللَّهُ -ولَهُ الحَمْدُ- ولَمْ يُضَيِّقْ. وعَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قالَ: لَمّا نَزَلَتْ: ﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ [المزمل: ١] قامُوا بِها حَوْلًا حَتّى ورِمَتْ أقْدامُهم وسُوقُهُمْ، حَتّى نَزَلَتْ: ﴿فاقْرَءُوا ما تَيَسَّرَ مِنهُ﴾ فاسْتَراحَ النّاسُ.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المزمل - قوله تعالى علم أن سيكون منكم مرضى - الجزء رقم30
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ﴾ يعني: القرآن ﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا﴾ بطاعة الله. * * *
وقوله: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ﴾
يقول لنبيه محمد ﷺ: إن ربك يا محمد يعلم أنك تقوم أقرب من ثلثي الليل مصليا، ونصفه وثلثه. اختلفت القرّاء في قراءة ذلك: فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة بالخفض؛ ونصفه وثلثه بمعنى: وأدنى من نصفه وثلثه، إنكم لم تطيقوا العمل بما افترض عليكم من قيام الليل، فقوموا أدنى من ثلثي الليل ومن نصفه وثلثه. وقرأ ذلك بعض قرّاء مكة وعامة قرّاء الكوفة بالنصب، بمعنى: إنك تقوم أدنى من ثلثي الليل وتقوم نصفه وثلثه. والصواب من القول في ذلك أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب وقوله: ﴿وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ﴾ يعني: من أصحاب رسول الله ﷺ الذين كانوا مؤمنين بالله حين فرض عليهم قيام الليل. وقوله: ﴿وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ﴾
بالساعات والأوقات. وقوله: ﴿عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ﴾
يقول: علم ربكم أيها القوم الذين فرض عليهم قيام الليل أن لن تطيقوا قيامه ﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ﴾ إذ عجزتم وضعفتم عنه، ورجع بكم إلى التخفيف عنكم.
وقال مقاتل: كان الرجل يصلي الليل كله ، مخافة أن لا يصيب ما أمر به من القيام ، فقال: علم أن لن تحصوه لن تطيقوا معرفة ذلك. ( فتاب عليكم) فعاد عليكم بالعفو والتخفيف ( فاقرءوا ما تيسر من القرآن) يعني في الصلاة ، قال الحسن: يعني في صلاة المغرب والعشاء.