سبب غازات الرحم
تأتي نتيجة لانحصار الهواء أو انضغاطه في داخل المهبل ثم تحرره وخروجه بصوت يشبه الصوت الخارج من القولون وقت إطلاق الغازات، ، وفي معظم الأحيان لا تعني غازات الرحم أو المهبل أن هناك مرضًا أو مشكلة صحية خطيرة إلا نادرًا، أو عند تكرر حدوثها كثيرًا، واحيانا تكثر لأسباب مرضيه لا بد لها من زيارة طبيه.
اسباب غازات الرحم ثاني
تعاني الكثير من النساء بعد الإنجاب من مشكلة الغازات بعد الولادة، فما هي أسباب هذه المشكلة؟ وكيف تستطيع المرأة التخلص منها؟ التفاصيل في المقال الآتي. تعد الغازات بعد الولادة مشكلة شائعة لدى الكثير من الأمهات الجدد، فلنتعرف أكثر على أسباب هذه المشكلة وطرق علاجها فيما يأتي:
أسباب الغازات بعد الولادة
يمر جسم المرأة بالكثير من التغيرات خلال فترة الحمل وبعد الولادة ، ومن هذه التغيرات شعور المرأة المستمر بنفخة وغازات في البطن، تظهر على هيئة إطلاق متكرر للريح، وتشنجات أو ألم في البطن، و تجشؤ. هذه قائمة ببعض الأسباب المحتملة للغازات بعد الولادة:
1. الخضوع لإجراء بَضعُ الفرج (Episiotomy)
في بعض الحالات قد تحتاج المرأة للخضوع لإجراء جراحي اسمه بضع الفرج أثناء الولادة الطبيعية، حيث يتم عمل شق على طول المنطقة الواصلة بين فتحة الشرج وفتحة المهبل لحماية المرأة من أي تمزق في تلك المنطقة، وبعد إخراج الطفل بنجاح يقوم الجراح بتخييط الشق. قد يتسبب هذا النوع من الإجراءات الجراحية بإضعاف عضلات أسفل الحوض، الأمر الذي يؤدي لمشاكل، مثل: فقدان السيطرة على عمليات الإخراج، ونفخة وغازات. اسباب غازات الرحم هم. 2. الإصابة بأمراض معينة
أحياناً تزداد فرص الإصابة بالغازات بعد الولادة إذا كانت المرأة مصابة بالأمراض الآتية:
التهاب الرتوج الذي يصيب بطانة الأمعاء.
تغيير وضعية الجسم بشكل مستمر والحركة كلما استطاعت المرأة ذلك. الحصول على قسط كافي من النوم والراحة قدر الإمكان. استعمال الكمادات الدافئة لتخفيف تورم البطن وتخفيف ألم البطن بشكل عام. ممارسة التمارين الرياضية الخفيفة التي قد ينصحك بها الطبيب، مثل: تمارين كيجل (Kegel exercises). تناول أغذية ومشروبات تساعد على تخفيف الإمساك وطرد الغازات، مثل:
البرقوق المجفف. الشاي الأخضر. الماء الدافئ مع الليمون على الريق. الغازات بعد الولادة أسبابها وطرق علاجها - ويب طب. متى يجب مراجعة الطبيب؟
رغم أن الغازات بعد الولادة تعد حالة طبيعية، إلا أنه يفضل مراجعة الطبيب في الحالات الآتية:
ظهور الأعراض الآتية التي قد تعني الإصابة بالتهاب:
نزيف مهبلي غزير. حمى. ألم حاد في منطقة أسفل البطن. الشعور بالغثيان أو الرغبة بالتقيؤ. إفرازات مهبلية غير طبيعية. استمرار الإمساك أكثر من 3 - 4 أيام دون تحسن. فقدان السيطرة على عمليات الإخراج والتبول. من قبل
رهام دعباس
-
الاثنين 27 نيسان 2020
رب أمر تتقيه
جر أمرًا ترتضيه
خفيَ المحبوب منه
وبدا المكروه فيه
أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتم الصالحات، وأَشْهَدُ أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأَشْهَدُ أنَّ نبيَّنا محمدًا عبدُه ورسولُه، صلَّى اللهُ وسلَّم عليه وعلى آلِه وصحبِه أجمعين؛ أما بعد عباد الله:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( ما يُصِيبُ المُسْلِمَ، مِن نَصَبٍ ولَا وصَبٍ، ولَا هَمٍّ ولَا حُزْنٍ ولَا أذًى ولَا غَمٍّ، حتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بهَا مِن خَطَايَاهُ))؛ [صحيح البخاري]. تصور المؤمن إذا استيقن هذه الحقيقة، هل يصاب بالاكتئاب؟ هل يكون مغمومًا لأنه مريض، أو ولده مريض، أو لأنه فقد شيئًا يحبه أو نحو ذلك؟ هو في كل حالاته تحطُّ عنه الخطايا، حتى إذا لقي الله، لقيه من غير ذنب، فيتمنى عندئذٍ أنه ضوعف عليه البلاء. ترجمة سورة البقرة الآية 216 ترجمة فرنسية (Muhammad Hamidullah) - القران للجميع. إذًا مهما كثر عليك ما تكره في هذه الحياة من البلايا والمصائب، فما عليك إلا أن تحمد الله على كل حال، والصبر على ما أصابك، وكن على يقين بأن ما يعقب هذا البلاء خير لا يعلمه إلا الله، إما عاجلًا أو آجلًا؛ ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 216].
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم كامله
وهذه الآيات عامة مطردة، في أن أفعال الخير التي تكرهها النفوس لما فيها من المشقة أنها خير بلا شك، وأن أفعال الشر التي تحب النفوس لما تتوهمه فيها من الراحة واللذة فهي شر بلا شك. وأما أحوال الدنيا، فليس الأمر مطردا، ولكن الغالب على العبد المؤمن، أنه إذا أحب أمرا من الأمور، فقيض الله [له] من الأسباب ما يصرفه عنه أنه خير له، فالأوفق له في ذلك، أن يشكر الله، ويجعل الخير في الواقع، لأنه يعلم أن الله تعالى أرحم بالعبد من نفسه، وأقدر على مصلحة عبده منه، وأعلم بمصلحته منه كما قال [تعالى:] { وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} فاللائق بكم أن تتمشوا مع أقداره، سواء سرتكم أو ساءتكم. تفسير السعدي رحمه الله
ـــــ ما جاء في مختصر تفسير ابن كثير
قال تعالى: ( كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
هذا إيجاب من الله تعالى للجهاد على المسلمين أن يكفوا شر الأعداء عن حوزة الإسلام ، وقال الزهري: الجهاد واجب على كل أحد غزا أو قعد ، فالقاعد عليه إذا استعين أن يعين ، وإذا استغيث أن يغيث ، وإذا استنفر أن ينفر ، وإن لم يحتج إليه قعد.
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم من
وهكذا المؤمنة.. يجب عليها أن لا تختصر سعادتها، أو تحصرها في باب واحد من أبواب الحياة، نعم.. الحزن العارض شيء لم يسلم منه ولا الأنبياء والمرسلون! اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم كامله. بل المراد أن لا نحصر الحياة أو السعادة في شيء واحد، أو رجل، أو امرأة، أو شيخٍ! 5 ـ وفي الواقع قصص كثيرة جداً، أذكر منها ما ذكره الطنطاوي رحمه الله عن صاحب له: أن رجلاً قدم إلى المطار، وكان حريصا على رحلته، وهو مجهد بعض الشيء، فأخذته نومةٌ ترتب عليها أن أقلعت الطائرة، وفيها ركاب كثيرون يزيدون على ثلاث مئة راكب، فلما أفاق إذا بالطائرة قد أقلعت قبل قليل، وفاتته الرحلة، فضاق صدره، وندم ندماً شديداً، ولم تمض دقائق على هذه الحال التي هو عليها حتى أعلن عن سقوط الطائرة، واحتراق من فيها بالكامل! والسؤال أخي: ألم يكن فوات الرحلة خيراً لهذاالرجل؟! ولكن أين المعتبرون والمتعظون؟ 6- وهذا طالب ذهب للدراسة في بلد آخر، وفي أيام الاختبارات ذهب لجزيرة مجاورة للمذاكرة والدراسة، وهو سائر في الجزيرة قطف بعض الورود، فرآه رجال الأمن فحبسوه يوماً وليلة عقاباً لصنيعه مع النبات، وهو يطلب منهم بإلحاح إخراجه ليختبر غدا، وهم يرفضون، ثم ماذا حصل! ؟ لقد غرقت السفينة التي كانت تقل الركاب من الجزيرة ذلك اليوم، غرقت بمن فيها، ونجا هو بإذن الواحد الأحد!
اية وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم عن قصة
وهذا الخير المجمل، فسره قوله تعالى في سورة النساء ـ في سياق الحديث عن مفارقة النساء ـ: {فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا} [النساء: 19]. فقوله (خيراً كثيراً) مفسر وموضح للخير الذي ذكر في آية البقرة، وهي الآية الأولى التي استفتحنا بهذا هذا الحديث. ومعنى القاعدة بإيجاز:
أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!. فوائد في قوله تعالى: (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون) - مجتمع رجيم. والعكس صحيح: فكم من إنسان سعى في شيءٍ ظاهره خيرٌ، وأهطع إليه، واستمات في سبيل الحصول عليه، وبذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ما يريد،
و هذا هو معنى القاعدة القرآنية التي تضمنتها هذه الآية باختصار. أيها القارئ الموفق:
ما إن تمعن بناظريك، وترجع البصر كرتين، متأملاً الآيتين الكريمتين الأولى والثانية، إلا وتجد الآية الأولى ـ التي تحدثت عن فرض الجهاد ـ تتحدث عن ألم بدني وجسميًّ قد يلحق المجاهدين في سبيل الله، كما هو الغالب، وإذا تأملت الآية الثانية ـ آية مفارقة النساء ـ ألفيتها تتحدث عن ألم نفسي يلحق أحد الزوجين بسب فراقه لزوجه!
ترجمة سورة البقرة الآية 216 ترجمة فرنسية (Muhammad Hamidullah) - القران للجميع