إشارات عدة، وفق الخبير المصري، حملتها تصريحات حمد بن جاسم، أهمها أن قطر بدأت تسحب البساط من تحت أقدام الإخوان، حيث جاءت متزامنة مع مطالبة الدوحة، بعص قيادات الصف الثاني من الإخوان بمغادرة أراضيها والبحث عن ملاذ آخر. حوارات حمد بن جاسم بين ” وهم ميترنيخ وحقيقة مقاول الباطن”. ويرى إسماعيل أن "هذه التحولات قد لا تكون حادة ومتسارعة ولكنها ثابتة بمعنى أن الإخوان سيعانون في المستقبل القريب في قطر، متوقعا اتخاذ إجراءات أخرى ضدهم". ومضى قائلا: "بعد الشتات الأخير والخروج من تركيا، يفقد الإخوان الآن، الراعي الرسمي في الدوحة بالتدريج، لذلك من الطبيعي والمتوقع أن تشهد الفترة المقبلة تصريحات أخرى من مسؤولين قطريين". ويتبنى المراقبون الرأي القائل بأن الإخوان على موعد مع شتات جديد أكثر تأثيرا على الجماعة، حيث يفقدون روافد الدعم، وليس أدل من تصريحات شخصية بحجم حمد بن جاسم الذي كان من أكثر المؤيدين للإخوان، قبل أعوام قليلة.
- حمد بن جاسم بن حمد آل ثاني
- الصندوق الاسود حمد بن جاسم الحلقة 1
- خطبه الجمعه عن الاستغفار
- خطبه جمعه عن الاستغفار
حمد بن جاسم بن حمد آل ثاني
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—أثار الشيخ حمد بن جاسم، رئيس وزراء قطر الأسبق، تفاعلا واسعا بين نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي، بعد نشر أول تغريدة له عقب ما تم تداوله عن "محاولة انقلاب" وإطلاق نار بمنطقة الوكرة في قطر، وهو ما كان قد نفاه سفير قطر في روسيا. صورة أرشيفية العام 2007: حمد بن جاسم (يمين) رئيس وزراء قطر وتميم بن حمد (يسار) ولي عهد قطر وأمير قطر حينها حمد بن خليفة (وسط), plain_text Credit: KARIM JAAFAR/AFP via Getty Images)
وقال الشيخ حمد في تغريدته: "كما ذكرت سابقاً فإني لن أرد على أي مهاترات، وأريد أن أؤكد أنني مستمر في هذه السياسة. فلست من الذين يجيشون الغير للدفاع عنهم أو للهجوم أو لتلفيق الاكاذيب للغير من أموال شعوبهم. وإذا أراد أحد أن يشتكي علي فلا داعي أن يشتكي لدى الغير، فمرجعيتي معروفة". كما ذكرت سابقاً فإني لن أرد على أي مهاترات، وأريد أن أؤكد أنني مستمر في هذه السياسة. الصندوق الاسود حمد بن جاسم الحلقة 1. وإذا أراد أحد أن يشتكي علي فلا داعي أن يشتكي لدى الغير، فمرجعيتي معروفة. وأثارت التغريدة العديد التفسيرات بين مغردين وبالتحديد حول ما قصده الشيخ حمد بن جاسم بقوله "إذا أراد أحد أن يشتكي علي فلا داعي أن يشتكي لدى الغير، فمرجعيتي معروفة"، وسط تكهنات بأنه يقف خلفها رسائل مباشرة وغير مباشرة.
الصندوق الاسود حمد بن جاسم الحلقة 1
وأضاف "لا يوجد بلد واحد يمكنه أن يحل محل ذلك (روسيا)... ليحل محل هذا الكم الذي يكاد يكون مستحيلاً بسرعة".
ورأى عبد ربه أن «التلاعب بالتمثيل الفلسطيني هو تجاوز للخطوط الحمر، ولا يستطيع أحد أن يمس بالتمثيل الفلسطيني، وما حصل ذلك اليوم هو مهزلة». هذا غيض من فيض يا شيخ حمد، ويبقي أن أقول: إن التاريخ لن يرحم، والأيام حبلى بالكثير.
وهذا سليمان يقول: ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) [ص: 35]. أيها الناس: إن المستغفر يجني ثمرة استغفاره في الدنيا قبل الآخرة، فمن ثمرته في الدنيا: أنه يمنع من وقوع العذاب على صاحبه: ( وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) [الأنفال: 33]. ومن ثمراته: أنه يجلب رحمة الله للمستغفر: ( لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [النمل: 46]. الشيخ مشاري العفاسي - خطبة الجمعة عن الاستغفار - YouTube. ومن ثمرته: أن سبب لنزول المطر، فهو من مجاديح السماء: ( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا) [نوح: 10 - 11]. ومن ثمراته: أنه سبب للرزق، وكثرة الأموال والأولاد: ( وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا) [نوح: 12]. فمن حرم الذرية أو كان عليه دين أو لم يجد وظيفة أو غارت المياه في أرضه، فعليه بالاستغفار. ومن ثمراته في الآخرة: أن الله يغفر ذنوب المستغفر، ويدخله الجنة، ولنعم الثمرةُ، هي: ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُولَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) [آل عمران: 135- 136].
خطبه الجمعه عن الاستغفار
الشيخ مشاري العفاسي - خطبة الجمعة عن الاستغفار - YouTube
خطبه جمعه عن الاستغفار
ونستكمل الحديث عن الاستغفار في لقاء قادم إن شاء الله
الدعاء
عباد الله: والاستغفار مشروع في كل وقت، وهناك أوقات وأحوال مخصوصة يكون
للاستغفار فيها مزيد فضل، فيستحب الاستغفار بعد الفراغ من أداء العبادات؛ ليكون كفارة
لما يقع فيها من خلل أو تقصير، كما شرع بعد الفراغ من الصلوات الخمس، فقد كان النبي
إذا سلم من الصلاة المفروضة يستغفر الله ثلاثا؛ لأن العبد عرضة لأن يقع منه نقص في
صلاته بسبب غفلة أو سهو. كما شرع الاستغفار في ختام صلاة الليل، قال تعالى عن المتقين: ( كَانُوا قَلِيلاً مِنْ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ* وَبِالأَسْحَارِ هُمْ
يَسْتَغْفِرُونَ) [الذاريات:17-18]. وقال تعالى: والمستغفرين بالأسحار. وشرع الاستغفار بعد الإفاضة من عرفة والفراغ من الوقوف بها قال تعالى:
( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ
وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [البقرة:199]. خطبة جمعة قصيرة عن الاستغفار – المحيط. وشرع الاستغفار في ختم المجالس حيث أمر النبي عندما يقوم الإنسان من المجلس
أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك ، فإن كان مجلس خير كان
كالطابع عليه، وإن كان غير ذلك كان كفارة له. وشرع الاستغفار في ختام العمر، وفي حالة الكبر، فقد قال الله تعالى لنبيه
عند اقتراب أجله: بسم الله الرحمن الرحيم: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ* وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ
فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً* فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ
كَانَ تَوَّاباً) [سورة
النصر].