فتح جميع الصور فتح جميع الصور خدمات على مدار 24 ساعة التدخين ممنوع مناسب للأطفال فندق اودست جدة يتميز فندق أودست جدة بـواي فاي المجاني في جميع أنحاء الملكية يوفر إقامة على بعد 1. 6 كم من سوق العلوي. تقع الملكية على بعد 950 م من قشلة جدة. الملكية تقع على بعد 1 كم من مركز مدينة جدة و 25 كم من مطار الملك عبد العزيز الدولي. فندق أودست جدة يقع بالقرب من باب مكة. هذه الملكية تتضمن 120 غرفة مع ميني بار وتلفاز شاشة مسطحة مع قنوات فضائية والأريكة. كل الغرف تمتلك وسائد مضادة للحساسية والبياضات وكذلك قبعة الدوش والشراشف والمناشف. يُقدم الإفطار في المطعم كل صباح. يوفر الفندق وجبات خاصة بالأطفال وقائمة الطعام الخاصة لأطفال ضيوف الفندق. أودست للاجنحة الفندقية (السعودية جدة) - Booking.com. + المزيد أقل فندق اودست جدة مرافق الفندق المعلومات العامة
غرف ممنوع فيها التدخين, واي فاي, صندوق الإيداع الآمن, استقبال 24 ساعة, غير مسموح بالحيوانات الأليفة الطعام
غلاية الماء الكهربائية, أدوات المطبخ مرافق الغرفة
ميني بار, منطقة الجلوس, بالي, مرافق الشاي والقهوة, طاولة طعام, مستلزمات حمام مجانية, تلفاز بلازما, منبه AM / FM, أسرة الأطفال, أرضية مكسية بالسجاد الغرف والإتاحة رجاء الانتظار، نحن نتحقق لك من الغرف المتوفرة
فندق اودست المدينة - الفنادق
قاعة فرحتي بفندق اودست جدة العطاس سابقا
بيانات القاعة
الملحقات والمزايا
عرض خاص و لفترة محدودة 100 شخص 8500ريال تشمل البوفية +الضيافة +الكوشة+الدي جي+المباشرات+كشاف العروس+ليلة مجانية داخل الفندق +هدية خاصة للعروس كما لدينا اسعار خاصة لحفلات التخرج بادر بالحجز المواعيد المتاحة محدودة
أودست للاجنحة الفندقية (السعودية جدة) - Booking.Com
إذا أنت هنا قد بدأت البحث عن قاعات فنادق جدة ولا تعرف من أين تبدأ، لذلك نحن هنا أيضاً لنساعدك في إيجاد قاعة فندق تناسب ذوقك وميزانيتك. فندق الواحه جدة، المملكة العربية السعودية — احجز فندق، أسعار 2022. قاعات فنادق جدة هي إحدى الخيارات التي يفكر بها العرسان محبي الفخامة والذين يرغبون بحفل زفاف فخم في أجمل قاعات جدة، لذلك قاعات فنادق جدة تقدم لهم إمكانية عمل عرس فخم متكامل من كافة النواحي، كما أن قاعات فنادق جدة تستقبل مختلف أنواع المناسبات سواء حفلات زفاف وخطوبة، اجتماعات ومؤتمرات، أعياد ميلاد وحفلات تخرج وغيرها الكثير من المناسبات السعيدة والأحداث الهامة. رغم ذلك لابد أنك تتساءل عن ميزات قاعات فنادق جدة وما يجعلها مختلفة عن غيرها من قاعات الافراح، لذلك سنتحدث هنا بالتفصيل عن الأمور التي تجعل قاعات فنادق جدة مميزة عن غيرها وما الذي ستحصل عليه. ميزات قاعات فنادق جدة ● تتميز الفنادق عادة بأجواء خاصة حميمية لا يمكن أن تجدها في أي مكان، وكذلك قاعات افراح فنادق جدة فيها أجواء هادئة ومريحة تبعث السعادة في قلب العرسان والضيوف. ● تقع الفنادق عادة في مكان استراتيجي سهل الوصول، لذلك يكون الوصول لقاعات فنادق جدة سهل على العرسان والضيوف ولن تجد مشكلة في الإزدحام أو عدم ايجاد مكان لركن السيارة فهذه الخدمات كلها موجودة ضمن الفنادق.
فندق الواحه جدة، المملكة العربية السعودية — احجز فندق، أسعار 2022
رابعاً: بمجرد الذهاب إلى صفحة القاعة التي تريدها ستشاهد صور واقعية من القاعة وتتعرف إلى مواصفاتها ومميزاتها كما ستتمكن من التواصل مع الفندق مباشرةً ليجيبك على كل الأسئلة التي تدور في ذهنك أثناء بحثك عن القاعة المثالية!
6 كم … اقرأ المزيد
الفندق الذهبي جدة
من أرخص فنادق حي البلد جدة القريبة من سوق الذهب والمجوهرات الأكبر من نوعه بالشرق الأوسط، والذي يوفر غرف أنيقة فسيحة مُجهّزة بالكامل تصلح للعوائل ورجال الأعمال، مع مطعم راقٍ يوفر خيارات نباتية، وخدمات غرف وتنظيف الملابس وانترنت وصفّ سيارات وقاعات للاجتماعات. ويقع الفندق على بُعد 33. 8 كم من مطار الملك عبد العزيز الدولي … اقرأ المزيد
فندق أودست جدة
من فنادق جدة البلد الرخيصة التي توفر مستوى جيد من الخدمات والمرافق كالمسبح الخارجي وصالة اللياقة والسبا والإفطار الغني المُتنوّع والوجبات المحلية والعالمية الأخرى الشهية والحلويات والشاي العربي الأصيل، كما يوفر الفندق كذلك خدمات الانترنت وصفّ السيارات ونقل المطار والمتاحف التراثية القريبة. فندق اودست المدينة - الفنادق. ويبعد الفندق مسافة 32. 5 كم من مطار الملك عبد العزيز الدولي … اقرأ المزيد
هوليداي إن جدة السلام
أحد أرقى فنادق جده البلد فئة 4 نجوم التي تُتيح وحدات فسيحة بشرفات طولية تطّل على أفق المدينة، إضافة لإفطار تقليدي ومأكولات بحرية ووجبات خفيفة يوفّرها الفندق الذي يُضاهي طراز مدينة فيينا الإيطالية، كما يوفر الفندق كذلك مسبح خارجي وجيم عصري وخدمات انترنت ونقل المطار الذي يبعد قُرابة 34.
! عذراً، مكان الإقامة هذا لا يستقبل حجوزات على موقعنا في الوقت الحالي. لا تقلق، يمكنك العثور على العديد من أماكن الإقامة القريبة من نفس الموقع هنا. شقة فندقية
أودست للاجنحة الفندقية
حي البوادي, شارع صاري, 32959 جدة, المملكة العربية السعودية
–
اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
أي لا تنعتوا الرسول بصفة الأبوة لتغلوا في دينكم كما فعلت اليهود والنصارى من ذي قبل.. إذن فالصلاة على النبي تحمل الرفض للغلوّ. ثانياً: رفض الوسيلة إلى الله
هذه الضلالة ترفض أية وسيلة تقربنا إلى الله، يزعم أتباعها بأن الدين هو مجرد علاقة بين القلب والرب، ولا حاجة إلى رسول أو إمام أو قائد وملهم ديني يربطنا بالله، وحسبنا أن نركع ونسجد ولا نأتي باباً يوصلنا إلى مرضاة الله. ويأتي القرآن الكريم لنسف هذه الضلالة فيقول: إذا ما أراد الإنسان التقرب والعروج إلى الله فلابدّ من التقرب إليه سبحانه وتعالى عبر رسوله، فيصلي تقرباً إلى الله. فالرسول هو وسيلتنا إلى الله، ولذلك جاء في الأحاديث إذا أراد العبد أن تقبل دعواته ويستجاب نداؤه فلابدّ من تقديم الصلاة على الرسول قبل الدعاء. إن الدعاء إلى الله مقبول ولكن عبر هذه الوسيلة، ولا يمكن بشكل من الأشكال اختراق المراحل وتجاوز الوسائل. فالله أولاً ثم رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وأهل بيت رسول الله ثم الذين يمثلون خط الرسول وخط أهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين، هؤلاء هم وسائلنا إلى الله: (وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ). حكمتان
هنالك حكمتان في طي الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) وهما:
الحكمة الأولى: إن الله عزّ وجلّ قد جعل بدء الدعاء واختتامه بالصلاة على النبي شرطاً لاستجابة الدعاء.
الف الصلاة على النبي احمد واله
ولذا لابدّ أن نقول أن مكرمة الصلاة على النبي (صلّى الله عليه وآله) ـ التي خص بها المسلمون ـ تحمل في طياتها جميع معاني العقيدة الإيمانية السليمة، والرفض القاطع لسائر الأفكار الباطلة. وتنقذ المسلمين من كثير من الضلالات والانحرافات التي يستدرج بها البشر بوحي من الشيطان وتابعيه ومن أبرز هذه الضلالات:
أولاً: الغلوّ
فالبعض يغلو حتى يعتقد أن بإمكان الإنسان بلوغ درجة الألوهية بمجرد انتمائه إلى شخص مقرب إلى الله. وأفضل مثال على ذلك اليهود الذين قالوا: (نَحْنُ أَبْناءُ اللهِ)، لتصورهم أنّ مجرد انتمائهم إلى موسى بن عمران (عليه السلام) وإلى بني إسرائيل يعطيهم الحق في التشدق بهذا الإدعاء وغيره. والغلوّ مرفوض في الإسلام، لذلك نجد أننا حينما نريد إكرام الرسول (صلّى الله عليه وآله) ونفعل ذلك إنما عبر الدعاء إلى الله بأن يصلي على نبيّه.. وأن إيجاد الرابطة والعلاقة بيننا وبين الرسول الأكرم (صلّى الله عليه وآله) لابدّ أن تكون هذه العلاقة ضمن إطار توحيد الله. فالرسول لا يمكن إلا أن يكون عبداً ورسولاً لله، وإن الله سبحانه وتعالى يؤكد في هذه السورة على ضرورة عدم الغلو فيقول: (مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً).
الصلاة على النبي الف مرة
السيد تيسير الموسوي
24-06-2012 12:23 PM
الصلاة على النبي وآله.. حياة للقلوب
(إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) الأحزاب: آية 56. لماذا الصلاة على محمد؟
حقّاً لماذا أمرنا أن نصلي على نبينا كلما ذكر اسمه، وخاصة في بعض المواسم المباركة كشهر شعبان ـ الشهر المنسوب إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله)؟ ـ الصلاة هي لغة التعطف والترؤف والعناية المركزة، والتعبير عن الحب والحنان والعطف عند الإنسان، وحينما تكون الصلاة من الربّ للعبد فإن ذلك يعني أن الله يعطف ويترحم ويتحنن على عبده. وحينما تكون الصلاة من الملائكة للعباد المؤمنين فذلك يعني أن الملائكة يستغفرون لهم، ويدعون لهم ويؤمنون على دعائهم ويسدّدونهم ويتركونهم ويعصمونهم من الأخطاء. أما عندما تكون الصلاة من العبد لربه فإنه يعني الدعاء والتضرع والتبتّل. وكلمة الصلاة هي واحدة ذاتاً ومعنىً، إلا أن ما يطرأ على هذه الكلمة من مختلف التطبيقات والتأويلات إنما هي بحسب موقع الإنسان أو موقع القائل للصلاة. فمثلاً حينما تكون كلمة (افعل) من العالي إلى الداني فإنّها تكون أمراً، وحينما تكون منطلقة من الشخص إلى نظيره فإنها تكون رجاءً، وعندما تنبعث من الشخص لمن هو فوقه فهي ستكون دعاءً وطلباً، وكذا هي كلمة (الصلاة) التي يفيد معناها اللغوي التحنن والتعطف والترؤف والتعبير عن الحنان والحب والعناية وما أشبه.
الف الصلاه علي النبي محمد
فكما أن مؤسسة البريد تهمل الرسائل التي لا تحمل طابعاً بريدياً، كذلك الله يهمل الدعاء فلا يستجيبه إذا ما كان مجرداً من الصلاة على محمد وآل محمد. الحكمة الثانية: حينما بحث علماء النفس في طبيعة الدعاء لدى الإنسان، وفي طبيعة الدوافع والنوازع التي تدعوه إلى طاعة أحد ما، وجدوا أن الإنسان أشد ما تكون طاعته لمن يحب.. وعلى هذا الأساس فسروا اتباع الطفل الصغير لأمّه، فهو يتبعها ويطيعها حُباً لها لا خوفاً منها. وبذا علم الباحثين في علم النفس أن أعظم وسيلة تدفع الفرد إلى الطاعة هي الحب. ونحن عندما نريد إطاعة الرسول (صلّى الله عليه وآله) لابدّ من اتباع ثلاثة محاور لنبلغ الدرجات العلا في الجنة.. وهي:
1ـ رسالة الله إلى النبي المتمثلة في القرآن الكريم. 2ـ سنة النبي وأهل بيته التي تتلخص بالأحاديث الصحيحة. 3ـ سيرة النبي وأهل بتيه التي تتلخص في حياتهم وسلوكهم. لا يمكن اتباع الرسول (صلّى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) الذين هم ضمير الدين وقدوات المؤمنين وأئمة المتقين إلا بحبهم، والحب كأي شيء آخر بحاجة إلى تنمية ورعاية، وهذه التنمية بدورها تتم عبر الصلاة عليهم. فحينما نصلي على النبي وآله، ونكرر هذه الجملة في صلواتنا وبعدها وقبلها وفي مختلف الحالات، فإننا نزداد حبّاً لهم ولمنهجهم وسنتهم وعندها نحظى بتوفيق الله سبحانه وتعالى.
فضل الصلاة في الأحاديث الشريفة
هنالك العديد من الأحاديث الشريفة المروية عن النبي (صلّى الله عليه وآله) والأئمة الأطهار التي جاء فيها بيان لفضل الصلاة على (محمد وآل محمد). عن محمد بن مسلم عن أحدهما ـ أي الإمامين الباقر والصادق (عليهما السلام) ـ: (ما في الميزان أثقل من الصلاة على محمد وآل محمد، وإن الرجل لتوضع أعماله في الميزان فتميل به ـ أي ترجع كفة الأعمال السيئة على الحسنة ـ فيخرج الصلاة عليها فيضعها في ميزانه فترجح). وفي حديث آخر عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد لله الصادق (عليه السلام) قال سمعته يقول:
(قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): ارفعوا أصواتكم بالصلاة عليّ فإنّها تذهب بالنفاق). وعن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (إذا ذكر النبي فأكثروا الصلاة عليه فإنه من صلى على النبي صلاة واحدة صلى الله عليه ألف صلاة في ألف صف من الملائكة، ولم يبق شيء ممّا خلقه الله إلا صلى على العبد لصلاة الله وصلاة ملائكته، فمن لم يرغب في هذا فهو جاهل مغرور قد برأ الله منه ورسوله وأهل بيته). عن ابن قداح عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله): من صلى عليّ صلى الله عليه وملائكته فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر).