طرحت شركتا "جنرال موتورز مصر" و" المنصور للسيارات "، اليوم، سيارات شيفروليه كابتيفا 2020 عبر 3 فئات في السوق المحلية، التي تم الكشف عنها لأول مرة بمنطقة الشرق الأوسط خلال فاعليات معرض دبي الدولى للسيارات، والذي أقيم بالإمارات العربية في نوفمبر الماضي. وتقدم طرازات "شيفروليه كابتيفا" الفئة الأولى « LS » بسعر 309 آلاف و990 جنيهًا، وسعرت الفئة الثانية «LT» بنحو 339 ألفًا و990 جنيهًا، وقدرت الفئة الثالثة «Premmiere» سعة (5 مقاعد) بـ359 ألفًا و990 جنيهًا، وبلغت «Premmiere» سعة (7 مقاعد) نحو 379 ألفًا و990 جنيهًا. وتنتمي «شيفروليه كابتيفا» لفئة السيارات الرياضية متعددة الاستخدامات «SUV-C»، مزودة بمحرك رباعي الاسطوانات سعة 1. 5 لتر تيربو، لينتج قوة 148 "حصان"، وعزم أقصى للدوران 255 نيوتن/ متر، وتتصل بناقل حركة أتوماتيك من نوع "CVT". ووفقًا للبيانات المعلنة عن «شيفروليه»، يبلغ متوسط الاستهلاك من الوقود نحو 8. سيارات شفروليه ٢٠٢٠ الحلقه ١. 4 لتر- عند قطع مسافات تصل إلى 100 كم. شيفروليه كابتيفا 2020
الأبعاد الخارجية
الطول 4655 مم العرض 1835 مم الارتفاع 1760 مم
شيفروليه كابتيفا
مواصفات شيفروليه كابتيفا 2020
زودت سيارات "شيفروليه كابتيفا" بمجموعة من المواصفات القياسية ووسائل الأمن والسلامة، منها "نظام الفرامل المانعة للانغلاق ABS ، ونظام توزيع الكتروني للفرامل EBD، ونظام الثبات الإلكتروني ESC، ونظام صعود المنحدرات والتحكم في الجر "TCS"، وحساسات ركن خلفية، كاميرا خلفية".
- سيارات شفروليه ٢٠٢٠ نادين
- رواية يوتوبيا لأحمد خالد توفيق - منتديات برق
سيارات شفروليه ٢٠٢٠ نادين
إقرأ أيضا:
أسعار السيارات في معرض الملك
أسعار التكاتك
أسعار السيارات النصف نقل
سعر الفئة الأولى من السيارة يصل سعرها الرسمي اليوم إلي حوالي 275 ألف جنيه
سعر الفئة الثانية من السيارة يصل سعرها الي 300 ألف جنيه. أسعار سيارات نيسان البيك أب الدبابة
أعلنت شركة نيسان موتور إيجبت، عن أسعار سيارات البيك أب الدابل كابينة فئة «باور+ تكييف» موديل 2022، بقيمة 360 ألف جنيه، كما حددت أسعار نيسان البيك أب الدابل كابينة فئة «باور+ تكييف» موديل 2011، بقيمة 355 ألف جنيه.
أعلنت شركة المنصور للسيارات، وكلاء شيفروليه، وأوبل، وMG، عن أسعار سيارات شيفروليه اوبترا موديل 2020، الفئة الأولى بقيمة 208. 4 ألف جنيه، والفئة الثانية بسعر 219. 5 ألف، والفئة الثالثة بقيمة 214. 2 ألف، والفئة الرابعة بنحو 225. 1 ألف جنيه. سيارات شفروليه ٢٠٢٠ مسلسل. وحصدت شيفروليه اوبترا المرتبة الخامسة بقائمة الطرازات الأكثر مبيعًا فى سوق السيارات، وذلك بعد تمكنها من بيع 2588 وحدة خلال الشهور السبعة الأولى من العام الحالى، وفقًا للإحصائيات الصادرة عن مجلس معلومات سوق السيارات «أميك». وتتوافر 4 فئات من طرازات شيفروليه أوبترا، والتى تقوم شركة المنصور بتجميعها بمصانع جنرال موتورز بالسادس من أكتوبر. وتنتمي شيفروليه اوبترا لفئة السيارات العائلية السيدان، المزودة بمحرك رباعى الأسطوانات، سعة 1500 سي سي، سداسى السرعات، ليعطى قوة قدرها 110 حصانا، وعزم أقصى للدوران 147 نيوتن متر. وتعتمد السيارة على منظومة الجر الأمامى، التى يمكنها التسارع من وضع السكون حتى 100 كم/ساعة فى غضون 13. 2 ثانية. ووفقًا للمواصفات المعتمدة لشركة المنصور للسيارات؛ فإنه ينضح باستخدام وقود بنزين فئة «92» لمختلف الفئات. وقدرت متوسط استهلاك الوقود لشيفروليه اوبترا بنحو 7.
الرئيسية / ثقافة وفن / "أيام ميري الشركسية".. رواية جديدة لنوران خالد بمعرض الكتاب في ثقافة وفن صدر حديثا عن دار دوِّن رواية "أيام ميري الشركسية.. رواية يوتوبيا لأحمد خالد توفيق - منتديات برق. وقائع حياة الفتاة المهاجرة سرًا إلى الإسكندرية"، تأليف الروائية نوران خالد، وذلك بالتزامن مع معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ53 والتي تنطلق فعالياتها في الفترة من 26 يناير الجاري، وحتى الـ7 من فبراير المقبل. في الجزء الثاني من روايتها "فتاة من الشرق" والتي أصدرتها نوران خالد العام الماضي، تستكمل خالد ما بدأته في روايتها الأولى من رحلة الإخوة. رواية "أيام ميري الشركسية" تدور في إطار اجتماعي حول ثلاثة إخوة وقصتهم مع أبيهم الشيخ سلامة ثم زواج كل واحد منهم من امرأة يحبها، وتفاصيل حياتهم اليومية في زمن قديم شهد حرب فلسطين واحتلال الانجليز. تتحدث الرواية عن مشاكل الإخوة الأسرية اليومية التي تعكس طبيعة المشاكل وقتذاك، كما تتطرق للحديث عن الحب وغيرة النساء وغيرة الإخوة من بعضهم بسبب تفضيل الأب لأحدهم. تبدأ الرواية بمشهد للشيخ سلامة وابنه محمود اللذان يخبران البقال أن محمد سيتزوج من منيرة بنت الحاج ياسين، و منيرة هي فتاة منطوية على نفسها وغريبة وتخفي ورائها سر لا يعرفه أحد.
رواية يوتوبيا لأحمد خالد توفيق - منتديات برق
يقول عن نفسه: -..... سانتينو لم يتخلى عن اللصوصية حتى تشفي كل قبور الموتى من الفقراء. ويقول أيضاً مخاطباً "الفليل": - أتعتقد هذه المهرطقة – يقصد "سلامة" الأخصائية النفسية- أننا نولد كى نتفرج على الناس وهم يعيشون.. ؟ إن كانوا ينظرون إلينا كفائض بشر؛ فسنوظف أنفسنا في ما يعود باللعنة الجميع. إذاً "سانتينو" لا يسرق لنزعة شريرة أو روح إمتلاك ما عند الغير أو مرض وإنما يسرق منطلقاً من مفهومه الإشتراكي رغم أنه لا يتفق مع الإشتراكيين فى كل حماقاتهم كما قال.. وشيطان مكة (خالد العوض) ذاك الرأسمالي الذي وضع مبادئه على رفوف وأدراج مكاتبه، الذى كان ينال ما يريد ويدفعه الظلم أكثر ويحثه الطموح والشعور بالقوة على السير على جثث الضعفاء الذين يسقطهم فى طريقه إلى الأعلى. لم يفعل كل ذلك إلا لأنه أراد ان يطوع المال وأن يجعله خاضعاً له فقد كان يقول لنفسه: ( إن كان المال جنى المدينة؛ فلابد أن أجعله أحد خدامي المطيعين أقول له: شخلاي مخلاي، فينفذ رجال القانون طلباتى كالمنومين مغنطيسياً، فيتبرع الناس بتقديم أنفسهم للقضاء بدلاً عنى). وهاهو الآن ينتظر حبل المشنقة، يعض أصابع الندم وتتآكله الحسرة على نفسه. ورغم أأنه كان يعي تماماً ما يفعله من تجاوز ديني وأخلاقي وإجتماعي إلا أنه كان مستمراً في فعله - كنت أختبىء من ظلامة فى ظلامة.. وأينما أخفيت رأسي سقطت عليه دعوة مظلوم.
هل أسقط الكاتب الزمان ولم يلتفت إليه.. ؟ ونحن نعرف أن الزمان أحد عناصر السرد وبالطبع الرواية لا يتمفصل عنها.. لم يسقطه على طول الرواية وأشار إليه دون أن يحدد مدته سنين، شهور أو أسابيع ، تركه مفتوحاً وترك للقاريء الحرية في ذلك، إضافة إلي أن الرواية أصلاً لا تتحدث عن أحداث وقعت فى زمان معين وإنما تعكس مستويات فكرية لأناس عاشوا أو يعشيون دون تحديد نقطتى بداية ونهاية زمنية. أكتفى الكاتب بالإشارة إلي الأماكن عدا موضعين أو ثلاثة تفصيلياً رغم لغته الوصفية الدقيقة ولم يغفل إرتباط المكان بساكنه مثل وصفه لغرفة "مكاشفى النورانى" إمام المسجد وخطيبه ( في الفناء الخلفى لمسجد السجن تنهض غرفة "مكاشفى النورانى" كدكة سفينة نوبية باهظة التاريخ. البحر يترامى أمامها وتروق له فكرة أنه بحر. وأشرعتها مطوية كهن النوبيات الختين. من تحتها أقراص الملح ومن فوقها رائحة العاصفة. فارقت إلفة المراسي وصار لها فى الألم حياة. غرفة وحيدة ومحبة. لا يعتبرها صاحبها موشع قدم لمزيد من الأرض، بل خطوة نحنو عالم آخر. ولهذا فقد استوحشت المدن مقبوضة الروح وباردة الإرادة. وثبتت أقدراها فى هذا المكان. ) "مكاشفى النورانى" رجل متصوف ترك الدنيا وملذاتها وتعلقت نفسه بالآخرة دار البقاء.