الأقسام
عقارات المنطقة الشرقية
عقارات الخبر
بادئ الموضوع
عقار ٠٥٦٤٣٨١٢٤٥
تاريخ البدء
26/12/21
عقاري متميز
29/12/21
#1
مخطط ٦٠٥
للبيع ارض
رقم الارض ٦٠١ ج
مساحة ٧٢٠ متر
شارع ١٦
مطلوب ٥٠٠ الف
للتواصل
٠٥٦٤٣٨١٢٤٥
٠٥٤٢٨٧٣٧٧١
المرفقات
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود. شارك:
فيسبوك
Twitter
WhatsApp
البريد الإلكتروني
الرابط
مواضيع مشابهة
أرض للبيع للبيع ارض فى مخطط المرجان ٢/٢٠٩
أرض للبيع للبيع ارض فى مخطط الكوثر ١٢٨
أرض للبيع للبيع ارض فى مخطط ٤١٩ الرجاء
عقارات الخبر
مخطط ٦٠٥ الخبر في
قبل ساعة و 47 دقيقة قبل 5 ساعة و 36 دقيقة قبل 8 ساعة و 39 دقيقة قبل 11 ساعة و 17 دقيقة قبل 17 ساعة و 48 دقيقة قبل يوم و 23 ساعة قبل ساعة و 28 دقيقة قبل يومين و ساعتين قبل يومين و ساعتين قبل يومين و 17 ساعة قبل 3 ايام و ساعة قبل 3 ايام و 4 ساعة قبل 3 ايام و 14 ساعة قبل يومين و 3 ساعة قبل 5 ايام و 19 ساعة قبل 5 ايام و 22 ساعة قبل 6 ايام و ساعة قبل يوم و ساعتين قبل يومين و 8 ساعة
مخطط ٦٠٥ الخبر نساء
العزيزيه
فيلا حي العزيزية العقيق منفصلة
6 ايام
فيلا
+7
+5
1, 040, 000 ريال
للبيع ارضين
13 ايام
1, 250 ريال
جزء من حياتك اليومية! الحساب
تسجيل الدخول
المساعدة
الوسطاء العقاريون
الأسئلة الشائعة
اتصل بنا
المعلومات
من نحن
سياسة الخصوصية
الشروط والأحكام
2022 عقار ستي | جميع الحقوق محفوظة
مرحبا بك معنا
ليس لديك حساب ؟ سجل الآن! نست كلمة المرور
مخطط ٦٠٥ الخبر علي
الدايل العقاري
عقاري متميز
14/4/22
#1
مطلوب ارض في مخطط ٢/٦٠٥ بالعزيزيه الخبر
الطلب جااااد..... لزبون مباشر
المساحه المطلوبه من ٧٥٠ متر وطالع. لامانع في الاتجاه والشارع
يرجي إرسال جميع العروض المؤكدا علي الواتساب علي مدار٢٤ ساعه
ابو محمد ٠٥٦٧٥٠٢٢٦٧
مخطط ٦٠٥ الخبر
#1
للبيع ارض في مخطط٢/٦٠٥ بالعزيزيه الخبر
حرف أ
رقم الارض ٢٠٤
مساحة الارض ٧٣٢ متر
شارع ٤٠ شرق + شارع ١٦ جنوب
المطلوب ٧٠٠ الف غير الضريبه والسعي
للاستفسار يرجي الاتصال
أو التواصل علي الواتساب
ابو وليد 0564811934
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
فقوة اقتحام اللفظ "تنبع من كونه ليس معلوماتيا، أنت لا تقول أمك شرموطة فيكذب هذه المعلومة، ولا تصفه بابن الوسخة فيقول لك أنت اللي ابن ستين وسخة. إنها شتيمة بلا منفذ، مقفولة على نفسها، غير مفهومة. وإذا كنا نعيش في مجتمع من العقلاء، فالرد الوحيد على كلمة كس امك هو سؤال مندهش: ماله؟" [2] وتشير سينتيا الخوري في مقالتها بعنوان "الشتائم: لغة الحميمية (المغايرة)"أن شتيمة كس أمك أو كس أختك تكرّس للعنف، فالشتيمة جعلت ما يُفترض به أن يهِب ويستقبل المتعة والحياة، "مُجرّدًا ومهاجَمًا بقوّة الكلمات، بل أكثر من ذلك، يُحوّل إلى وسيلةٍ لتنفيس الغضب وتوكيد السّطوة. معنى كلمة قسم - المعجم الوسيط - الجواب. [وبالتالي] عندما يصبح الكسّ ملعبًا عامًّا للمشاعر غير المرغوب بها، فإنّ "قناة" الفَرْج توصل العنف والعدوانيّة بدلًا من منح المتعة والحياة لمالكتها الحقّة".
معجم اللهجات المحكية: معنى كلمة ( طسق )
المحكم والمحيط الأعظم الْكَاف وَالسِّين وَالْمِيم
الكسم: الْبَقِيَّة تبقى فِي يدك من الشَّيْء الْيَابِس. وَقيل: هِيَ تفتيت الشَّيْء الْيَابِس بِيَدِك. كسمه يكسمه كسماً. والكيسوم: الْكثير من الْحَشِيش. ولمعة أكسوم، وكيسوم، انشد أَبُو حنيفَة:
باتت تعشى الحمض بالقصيم...
وَمن حلي وَسطه كيسوم
وكيسم: أَبُو بطن، مُشْتَقّ من ذَلِك. وكيسوم: اسْم، وَهُوَ أَيْضا: مَوضِع، مُعرب. معجم اللهجات المحكية: معنى كلمة ( طسق ). ويكسوم: اسْم أعجمي. ويكسوم: مَوضِع. تاج اللغة وصِحاح العربية [كسم]
الكسم: تنقيتك الشئ بيدك، ولا يكون إلا من شئ يابس. والكَيْسومُ: الحشيشُ الكثير. وخيلٌ أَكاسِمُ، أي كثيرةٌ يكاد يركبُ بعضها بعضا. وأبو يكسوم الحبشى صاحب الفيل. قال لبيد: لو كان حى في الحياة مخلدا في الدهر ألفاه أبو يكسوم المعجم الوسيط (كسم)
كسما كد فِي طلب الرزق وَالْحَرب أوقدها وَالشَّيْء الْيَابِس فتته بِيَدِهِ لسان العرب لابن منظور كسم: ابن الأَعرابي: الكَسْمُ الكَدُّ على العيال من حرام أَو حلال،
وقال: كَسَمَ وكَسَبَ واحد. والكَسْم: البَقية تَبْقى في يدك من الشيء
اليابس. والكَسْمُ: فَتُّك الشيء بيدك ولا يكون إلا من شيء يابس، كَسَمه
يَكْسِمه كَسْماً؛ وقول الشاعر:
وحامِل القِدْر أَبو يَكْسُوم
يقال: جاء يَحْمِل القِدْر إذا جاء بالشر.
معجم - كسمها ف طيزها
( انْقَسَمَ) الشيء: تجزَّأ أجزاء. ( تَقَاسَمَ) القوم: تحالفوا. ويقال: تقاسموا بالله. وـ الشيء بينهم: اقتسموه. ( تَقَسَّمَ) القوم: تفرَّقوا. وـ الشيء بينهم: اقتسموه. وـ الدَّهر القوم: فرَّقهم. وـ الهموم فلاناً: شتَّت خواطره. ( اسْتَقْسَمَ) فلان: طلب القِسْم الذي قُسِم له. وـ طلب القَسْم بالأزلام. وـ فلان: فكَّر وروَّى بين أمرين. وـ فلاناً بالله: طلب منه أن يقسم به. ( الاستِقْسام): نوع من الاقتراع بالأزلام، وكانوا يكتبون على القداح: ( لا تفعل)، و: ( افعل)، ويغفلون بعضها، فإذا أرادوا الخروج لأمر اقترعوا عليه بهذه القداح، فما خرجت به القُرعة عملوا به؛ وكان ذلك من عمل الكهّان. ( الأُقْسُومَة): الحظُّ والنصيب. ( ج) أقاسيم. ( القَسَام): الجمال والحُسْن. وـ وقت ذرور الشمس، وهي حينئذ أحسن ما تكون منظراً. ( القَسَامَة): الحُسن والجمال. معجم - كس امك. وـ الهُدْنة. وـ الجماعة يقسمون على حقِّهم ويأخذونه. وـ اليمين، وهي أن يقسم خمسون من أولياء الدّم على استحقاقهم دم صاحبهم إذا وجدوه قتيلاً بين قوم ولم يعرف قاتله، فإن لم يكونوا خمسين أقسم الموجودون خمسين يميناً ولا يكون فيهم صبيّ ولا امرأة ولا مجنون ولا عبد، أو يقسم بها المتَّهمون على نفي القتل عنهم.
معنى كلمة قسم - المعجم الوسيط - الجواب
و الآله بتاح في الحضارة الفرعونية كان آله الحرف و الصناعة و الفنون و هو ما أشتهرت به مصرنا الحبيبة و لهذا سميت بمسكن روح الآله بتاح و في اللغة القبطية سميت hakaptah. و مع أنتشار اللغة اليونانية في العالم كله تحولت hakaptah في اللغة القبطية الى egapthah باليونانية و منها تحولت الى أيجيبتوس egyptos في اليونانية الحديثة و منها جاءت كلمة أيجيبت egypt في الانجليزية. و لهذا سمي أهل مصر بالاقباط نسبة لبلدهم ها – كا – بتاح. وعندما فتح العرب مصر أطلقوا على أهلها لقب ( قبط) و هي تعريب ها – كا – بتاح. ويقال أيضا أن أصل كلمة مصر فهى كانت فى القدم تسمى أيجوبتوتعنى أرض النار ولكن مع تقدم العصور سميت Egypt وكلمة مصر لغة تعني البلاد التي علي الحدود البلاد الوفيرة الخيرات وتعني الحضر..
لقد سميت مصر لأنها كل ذلك بل والأكثر من ذلك أنها البلد والأرض التي جاء ذكرها في القرآن الكريم. يقول الدكتور جمال حمدان في كتابه " شخصية مصر" تنفرد مصر بين العرب ولكن موقعها الجغرافي يأتي ليمنحها المزيد من التفرد وأبرز ما في هذا الموقع أنه كالقلب من الجسم وواسطة العقد ، وهمزة الوصل بين آسيا العربية وأفريقيا العربية وكما قال الغازي الشهير نابليون بونابارت عندما قاد الحملة الفرنسية على مصر ( مصر هي قلب الكرة الأرضية من إحتلها سيطرعلى العالم كله).
معجم - كس امك
وإذا كان المتفق عليه أن مصر جزء من المشرق العربي وإذا كان البعض رآها تجمع ما بين المشرق والمغرب فإنها هي التي قدمت المغرب العربي إلي المشرق تاريخياً وجغرافياً. المصدر: كتب تاريخ متفرعة
[twitter][/twitter] [gplus][/gplus]
وفي سكاكا الجوف الطَّسْق
يرادفها (دمِّت) فلان أو (سِحْنَة) فلان يقصد الشبه. طسق ومرادفاتها: طخة, طخمة، سحنة، لمحة، دمغة، بوهة، حلايا، لوفة، كسم،
طقه. في اللسان:
والطَّسْقُ مِكيال معروف وكأنهم قالوا: فلان وفلان بمكيال واحد، دلالة على الشبه.