كالتعليل لذلك، والإلقاء باليد إلى التهلكة يرجع إلى أمرين: ترك ما أمر به العبد، إذا كان تركه موجبا أو مقاربا لهلاك البدن أو الروح، وفعل ما هو سبب موصل إلى تلف النفس أو الروح، فيدخل تحت ذلك أمور كثيرة، فمن ذلك، ترك الجهاد في سبيل الله، أو النفقة فيه، الموجب لتسلط الأعداء، ومن ذلك تغرير الإنسان بنفسه في مقاتلة أو سفر مخوف، أو محل مسبعة أو حيات، أو يصعد شجرا أو بنيانا خطرا، أو يدخل تحت شيء فيه خطر ونحو ذلك، فهذا ونحوه، ممن ألقى بيده إلى التهلكة. ومن الإلقاء باليد إلى التهلكة الإقامة على معاصي الله، واليأس من التوبة، ومنها: ترك ما أمر الله به من الفرائض، التي في تركها هلاك للروح والدين. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 195. اهـ
وقال ابن كثير: ومضمون الآية: الأمر بالإنفاق في سبيل الله في سائر وجوه القربات ووجوه الطاعات، وخاصة صرف الأموال في قتال الأعداء وبذلها فيما يقوى به المسلمون على عدوهم، والإخبار عن ترك فعل ذلك بأنه هلاك ودمار إن لزمه واعتاده. اهـ. وقال الجزائري في تفسيره: أمرهم بإنفاق المال للجهاد لإعداد العدة وتسيير السرايا والمقاتلين، ونهاهم أن يتركوا الإنفاق في سبيل الله الذي هو الجهاد فإنهم متى تركوا الإنفاق والجهاد كانوا كمن ألقى بيده في الهلاك، وذلك أن العدو المتربص بهم إذا رآهم قعدوا عن الجهاد غزاهم وقاتلهم وانتصر عليهم فهلكوا.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 195
وبهذا يتبين أنه ليس بين الجوابين السابقين في موقعنا تناقض ، فالذي جاء في جواب
السؤال رقم: ( 46807) ، بيان
لسبب نزول هذه الآية وسياقها. والذي جاء في جواب السؤال رقم: ( 21589)
هو الاستدلال بعموم لفظ الآية ، وبيان أنه لا يجوز الإلقاء باليد إلى التهلكة مطلقا
، مهما كان شكل وطريقة هذه التهلكة أو الأذى. والله أعلم.
وصلُّوا وسلِّموا -رعاكم الله- على نبينا محمد بن عبد الله، كما أمرنا الله -جل وعلا- بذلك في كتابه، فقال -سبحانه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]، وقال -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا ". اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمد كما صلَّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد، وبارك على محمدٍ وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيد. وارضَ اللهم عن الخلفاء الراشدين، الأئمة المهديين: أبي بكرٍ وعمر وعثمان وعلي، وارضَ اللهم عن الصحابة أجمعين، وعن التابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بمنِّك وكرمك وإحسانك يا أكرم الأكرمين. اللهم أعزَّ الإسلام والمسلمين، اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنَّة نبيك محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-. اللهم انصر إخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان، اللهم انصرهم في أرض الشام، وفي كل مكان، اللهم كن لهم ناصرًا ومعِينًا وحافظًا ومؤيِّدًا، اللهم احفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين.
هبة حماده مع سعاد عبدالله
حمد المسعد - الظهران
نفت الكاتبة هبة مشاري حماده اشاعة اطلاق جزء ثان لـ مسلسل ام البنات الذي حقق نجاحا على مستوى الجماهير والاعلام. وقد أجرت « اليوم « مؤخراً إتصالاً بـ كاتبة العمل وقالت: احمد الله واشكرهـ لأن العمل حقق النجاح المأمول منه ، وبخصوص الجزء الثاني لأم البنات ، بصراحه تم اقتراح الفكرهـ لكني رفضت رفضا تاما وحاليا أعكف على كتابة عملين ستختار منهم سعاد عبدالله «ام طلال» الأنسب. وعن ابطال العمل قالت: سيكونون نفس الطاقم الرائع الذي عملت معه في «ام البنات» و « فضه « ، وسعاد عبدالله هي التي ستختار وأعتقد ان اختيارات ام طلال هي احد اهم اسباب نجاح المسلسلات الي شاركتني فيها. وبعد سؤالها عن الفكرهـ المطروحه في العمل القادم حيث انها في فضه ناقشت موضوع المعاقين او المتخلفين ذهنياً وفي ام البنات ناقشت موضوع البنات والتسلط ، أجابت: بصراحة الافكار كثيره لكن بإذن الله الفكره اذا لم تكن بـ مستوى فضه و ام البنات، فستكون اجمل وافضل وهذا وعد مني لـ الجمهور ، وسأحافظ على الكلمة الحميمة بـ العمل لأنها هي مايميز الاعمال التي اقدمها. وختمت هبة مشاري حديثها حزنها الشديد بعدم عرض مسلسل « رصاصة رحمه « الذي كتبته وسلمتـه قبل مسلسل فضه قلبها ابيض ، قبل عامين لكنه لم ير النور حتى الآن.
أم البنات مسلسل كويتي
مسلسل ام البنات 9 HD - YouTube
المصادر [ عدل]
بوابة مصر