تنبية مهم: جميع أسعارالمنيو المذكورة هي أخر تحديث وقت إعداد هذا المقال. فروع حاشي باشا الطائف حاشي باشا الشفا مدينة الطائف - طريق الشفا - حي السداد الرمز البريدي للفرع: 26514 رقم التواصل: 0580254167 أعرف أكثر عن فرع الشفا من خلال رابط الموضع به حاشي باشا الحوية الطائف - حي المضباع - شارع الستين الرمز البريدي: 26576 رقم الهاتف: 0553002193 حاشي باشا الطائف شهار الطائف - طريق الشفا - حي السداد الرمز البريدي: 26514 رقم الهاتف: 0580254167 حاشي باشا بلس الطائف - طريق المطار - حي القيم الرمز البريدي: 26561 رقم الهاتف: 0580253398 مواعيد الدوام فروع حاشي باشا الطائف تبدأ مواعيد الدوام في فروع الطائف من الساعة بداية الساعة 11:00 حتى الساعة 2:00 صباحاً. تعليقات زبائن حاشي باشا الطائف التعليق الأول Mohammed Abdullah Al keaiw يقول: فرع مطعم حاشي باشا مطعم ومطبخ. به جلوس على لأرض كبينه والدور الثاني فيه طاولات وكباين جلسات الموقع محافظة الطايف الحوية شارع الستين. التعليق الثاني Tom Mhdi يقول: احب المطعم وبشكل خاص مضغوط الدجاج يجنن وصوص الزبادي والسومطره تجنن. التعليق الثالث ابو العز يقول: نكشركم على ماتقدمونه من طعم لذيذ ونكهات ممتازه ونشكر تعاملكم مع الزبائن وبتوفيق لكم يارب التعليق الرابع Mohamed Hassan يقول: من أروع مايكون وسبب ذلك الاهتمام بكل شئ النظافة الجودة الطعم اشكر جميع القائمين عليه وشكر خاص لأدارة المطعم مجهود مشكور وبالتوفيق دائما.
- حاشي باشا الشفا الان
- حاشي باشا الشفا الطائف
- حاشي باشا الشفا تلاع العلي
- حاشي باشا الشفا للسيارات
- هل أسلم عتبة بن أبي لهب - موقع المرجع
- عتبة بن أبي لهب
- عتيبة بن أبي لهب - ويكيبيديا
- منتديات اول اذكاري - درة بنت أبي لهب
حاشي باشا الشفا الان
حاشي باشا الشفا خيار جميل لمن يفضلون الرز الشعبي والكبسة مطعم
حاشي يقدم الاكلات الشعبية مثل مغوط الدجاج او لحم سلسة فروع المطعم منتشرة في
عدد من مدن المملكة تصل إلى أكثر من 100 فرع وهو يدل على مدى نجاح الفكرة
الأساسية لأنشاء مجموعة من المطاعم التي تقدم الأكلات الشعبية بطريقة
عصرية. حاشي باشا الشفا
يعتبر فرع الشفا من أفضل فروع حاشي باشا الموجودة في مدينة الطائف وذلك بشهادة
زبائن المطعم وذلك لما وجودة من طعم ممتازة وخدمة جيدة من طاقم العمل داخل
الفرع، من أكثر الوجبات التي تميز المطعم هي المضغوط والكبسة والتي يتم أستخدام
أفضل وأجود المكونات في تحضيرها للحفاظ على الجودة والطعم المتميز. قد يعجبك: حاشي باشا الحوية
منيو حاشي باشا الشفا
وجبات حاشي باشا مع الأسعار
كبسة الباشا ( أرز مزة - أرز أمريكي) بسعر 45 ريال
كبسة حاشي بالدجاج ( أرز مزة - أرز أمريكي) بسعر 32 ريال
مضغوط الدجاج بأرز مزة أو أرز أمريكي بسعر 32 ريال
مضغوط لحم ( رز مرزة - رز أمريكي) بسعر 48 ريال
السلطات
سعر السلطة الخضراء بـ 4 ريال
سعر سلطة زباي بالخيار بـ 4 ريال
سلطة الطحينة بسعر 4 ريال
السلطة الحارة بسعر 3 ريال
الحلى
كنافة حاشي بسعر 8 ريال
يمكنك التعرف على منيو المطعم بشكل كامل من خلال موضوع منيو حاشي باشا
تنبية مهم: جميع أسعارالمطعم المذكورة هي
أخر تحديث لأسعار المنيو وقت إعداد هذا المقال.
حاشي باشا الشفا الطائف
مطعم حاشي باشا فرع شهار ممتاز جدا.. حيث يتميز بمهارة الطبخ.. والمكان النظيف والعاملين…وايضا يتميز بالجودة العالية …ولاتنسي تطلب الكنافه فإنها جميله وروعه …أنصح به بشده عاليه
الأسم:مطعم حاشي باشا فرع شهار
التصنيف: مطعم
النوع: عوائل وافراد
الأسعار: معقول
الأطفال: يوجد
الموسيقى: هادئه
أوقات العمل: من ١١:٠٠ص–١:٠٠ص
الموقع على خرائط جوجل: يمكنك معرفة موقع المطعم عبر خرائط جوجل من هنا
عنوان مطعم حاشي باشا فرع شهار:
طريق الشفا، السداد، الطائف 26514، المملكة العربية السعودية
رقم اهاتف مطعم حاشي باشا فرع شهار:
+966540226556
افضل اطباق المطعم
ممتاز ولذيذ ماشاء الله تبارك الله. نظافه واهتمام بالمكان ويثبتون ان ذبح الحاشي في نفس اليوم بايصال من المسلخ موضوع بجانب المحاسب. طلبت نفر بقيمة 48 ريال عشان رز امريكي وفي رز نوع اخر ب 45 ريال الكميه كافيه وينصحونك باخذ الفائض معك. انصح بزيارتهم وننتظر فتح فرعهم في الاجاويد بمدينة جدة بفارغ الصبر ان شاء الله. منيو مطعم حاشي باشا فرع شهار
تقارير المتابعين للمطعم
التقييم الاول
اولاً استغرب من مطعم بهذا الحجم لا يوظف السعوديين ابناء البلد على
الكاشير أليسوا احق بهذه الوظيفة من غيرهم من الاحترام للجميع.
حاشي باشا الشفا تلاع العلي
حاشي باشا الطائف من أفضل سلاسل المطاعم المتخصصة في تقدم الكبسة والمضغوط لا في مدينة الطائف وحدها ولكن في كافة ربوع المملكة فمنذ أفتتاح الفرع الأول لسلسلة حاشي باشا في مدينة خميس مشيط وذلك في عام 2016 وهو قد لاقى نجاح باهر والفرع الواحد أصبح اليوم أكثر من 100 فرع وهو في زيادة مستمرة وأن دل ذلك على شئ فهو يدل على نجاح الفكرة الأساسية وهي تقديم الأكلات الشعبية بطريقة عصرية تنافس في الطعم والمذاق أكلات البيت. مطعم حاشي باشا الطائف لسلسة مطاعم حاشي باشا 5 فروع في الطائف متواجدة في الأحياء الرئيسية في المدينة وذلك لتسهيل عملية والوصول إليها، فروع مدينة الطائف دائماً ما تكون مزدحمة وهو من الأمور الجيدة والتي تعطي أنطباع أكثر من رائع عن مدى رضا الزبائن لما يجدوه من نكهة مميزة وطعم طيب. منيو حاشي باشا الطائف يحتوي المنيو على وجبات وأصناف من الأكلات الشعبية المعروفة والتي يتميز بها المطبخ السعودي مثل الكبسة والمضغوط سواء كانت باللحم أو الدجاج والتي يتم تحضيرها على طريقة المطعم الخاصة والتي تعطي طعم ونكهة مميزة عن أي مكان أخر وذلك بناء على شهادة عدد كبير جداً ممن قام بزيارة وتجربة وجباتهم.
حاشي باشا الشفا للسيارات
ماما نورة Mama Noura هذا المطعم للوجبات السريعة يمتلك 4 فروع داخل مدينة الرياض فقط ، و يسمح لك هذا المطعم العمل معه بنظام الفرنشايز و استخدام العلامة التجارية ثم تقوم المساعدة في اختيار الموقع و الموافقة عليه و اعداد برنامج المشتروات و ايضا تدريب الموظفين و المساعدة ايضا في يوم الافتتاح ، الاستثمارات المتوقعة هي 5, 000, 000 ريال كوحدة ترخيص لمدة 7 سنوات. سنابل السلام Sanabel Al-Salam هذا المطعم يمتلك اكثر من 100 فرع داخل المملكة العربية السعودية ، و يساعدك الموقع في اختيار الموقع و الموفقة عليه و القيام بتدرب الموظفين و حتى مساعدتهم في يوم الافتتاح كما انه يقوم باعداد برنامج المشتريات لك ، الاستثمارات المطلوبة هي 70, 000 ريال لمدة 5 سنوات رسوم ترخيص و رسوم امتياز المنطقة 175, 000 ريال لمدة 7 سنوات. ونزحوا الى العراق من هذه المنطقة المعروفة ب((تل الشعار)). ولاتزال جذورهم باقية الى الان. ان كلمة الشعار هو اسم مهنه ، مثل
الصواف ، والدباغ ،والدهان ، والبزاز ، والنجار ، والصفار ، والنقاش.... الخ. كان اجداد هذه العشيرة من المهرة في صناعة بيوت الشعر بعد جمعها
ومعالجتها بطرق صناعية يدوية حتى يتحول وبر الابل وشعر الماعز الى سرادق
كبيرة وصغيرة يستفيد منها اهل البادية في ترحالهم حيث كانت تقيهم من قيض
الصيف وبرد الشتاء.
8 من النجوم من أصل خمسة ★★★★★ وذلك على موقع جوجل ماب
والذي يتيح امكانية كتابة التعليقات والتقيمات على أي مطعم تقوم بزيارته. أولاً التعليقات الإيجابية
التعليق الأول
الوعل ابوقاسم الجهيمي يقول:
لحم ناضج وطبخ راقي واحترازات جداً ممتاز ه ونظافه على أعلى مستوى
التعليق الثاني
ابو عقيل يقول:
بصراحة عندهم مضغوط لذيذ وعندهم مضغوط اللحم يفوزز بقوة طبخهم جبار شغل
عدل
التعليق الثالث
مهدي اليامي يقول:
أخذت من عندهم مضغوط دجاج ممتاز اتمنئ لو يضيفون أصناف اخرئ ومقبلات وايدامات
لأن ماوجدنا غير مضغوط حاشي أو دجاج الكنافه ممتازه عندهم.
: عتيبة بن أبي لهب وأم جميل · شاهد المزيد » أبو لهب عبد العزى بن عبد المطلب المعروف بكنية أبو لهب هو عم الرسول محمد وكنيته أبو عتبة مات سنة 624م. الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب وأبو لهب · شاهد المزيد » خديجة بنت خويلد خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية (68 ق. هـ - 3 ق.
هل أسلم عتبة بن أبي لهب - موقع المرجع
Permalink ( الرابط المفضل إلى هذا الباب): عتيبة بن عبد العزى أبي لهب ابن عبد المطلب شيبة بن هاشم بن عبد مناف، أبو واسع الهاشمي ابن عم سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. زوجه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فبل أن يوحى إليه بابنته أم كلثوم، فلم يبن بها حتى أوحي إليه، وأنزل في أبوي عتيبة سورة تبت ففارقها. وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية بن عبد شمس. وقدم الزرقاء من أعمال دمشق، فأكلته بها الأسود بدعوة سيدنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكان عتيبة بن عبد العزى تزوج أم كلثوم فلم يبن بها حتى بعث النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكانت رقية ابنة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند أخيه عتبة بن عبد العزى أبي لهب. منتديات اول اذكاري - درة بنت أبي لهب. فلما أنزل الله تعالى " تبت يدا أبي لهب وتب " قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسيكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد، وسأل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عتبة طلاق رقية، وسأله رقية ذلك، فقالت له أمه، وهي حمالة الحطب: طلقها يا بني، فإنها قد صبت، فطلقها، وطلق عتيبة أم كلثوم، وجاء النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين فارق أم كلثوم، وقال: كفرت بدينك، وفارقت ابنتك، لا تحبني ولا أحبك، ثم سطا عليه فشق قميص النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو خارج نحو الشام تاخراً، فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه ".
عتبة بن أبي لهب
وعند ابن سعد في معرِض حديثه عن رقيَّة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كان زوجها قبل أن يوحى إليه -أي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم- عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عز وجل عليه: { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1]، قال له أبوه: رأسي من رأسك حرام إن لم تُطلِّق ابنة محمد. ففارقها، ولم يكن دخل بها" [4]. هل أسلم عتبة بن أبي لهب - موقع المرجع. عتيبة بن أبي لهب مع أم كلثوم بنت رسول الله
وعند ابن حبان: "وزوَّج رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته رقية من عتبة بن أبي لهب، و أم كلثوم ابنته الأخرى من عتيبة بن أبي لهب، فلما نزلت { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1] أمرهما أبوهما أن يفارقاهما، ففارقاهما" [5]. والمعلومة التاريخية مؤكَّدة، ولها تبعات في السيرة النبوية معروفة، ولقد بلغ الألم برسول الله صلى الله عليه وسلم أن دعا على عتيبة بن أبي لهب؛ لأنه لم يُفارِق أم كلثوم رضي الله عنها في هدوء؛ إنما كان له موقف شرس من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو ما رواه البيهقي وغيره؛ قال البيهقي: "وَطَلَّقَ عُتَيْبَةُ أُمَّ كُلْثُومٍ، وَجَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَارَقَ أُمَّ كُلْثُومٍ، فَقَالَ: كَفَرْتُ بِدِينِكَ، وَفَارَقْتُ ابْنَتَكَ، لاَ تُحِبُّنِي وَلاَ أُحِبُّكَ.
عتيبة بن أبي لهب - ويكيبيديا
الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب وخديجة بنت خويلد · شاهد المزيد » درة بنت أبي لهب درة بنت أبي لهب بنت عم الرسول محمد أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمية من المهاجرات. الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب ودرة بنت أبي لهب · شاهد المزيد » عتيبة (توضيح) * قبيلة عتيبة: قبيلة عربية من قبائل شبه الجزيرة العربية. الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب وعتيبة (توضيح) · شاهد المزيد » عتبة بن أبي لهب عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ابن عم رسول الله. الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب وعتبة بن أبي لهب · شاهد المزيد » عثمان بن عفان أبو عبد الله عثمان بن عفَّان الأموي القرشي (47 ق. عتبة بن أبي لهب. هـ - 35 هـ / 576 - 656م) ثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، ومن السابقين إلى الإسلام. الجديد!! : عتيبة بن أبي لهب وعثمان بن عفان · شاهد المزيد »
المراجع
[1] تيبة_بن_أبي_لهب
منتديات اول اذكاري - درة بنت أبي لهب
وقال القاسم بن سلام: يروون في المغازي أن عتبة بن أبي لهب كان شديد الأذى للنبي صلى الله عليه وسلم.. غريب الحديث 2/169، وقال ابن الجوزي: ذكر أبو عبيد: أن عتبة الذي أكله السبع. وكذلك هو في "مغازي" ابن إسحاق، وقد نقله كذلك أبو سليمان الخطابي، وهذا غلط منهم؛ لأن أبا لهب كان له عتبة وعتيبة، فأما عتبة فإنه أسلم وشهد غزاة حنين، وإنما الذي أكله السبع عتيبة. انظر: ابن الجوزي: كشف المشكل من حديث الصحيحين 2/544، والبلاذري: أنساب الأشراف 1/131، 4/303، وابن كثير: البداية والنهاية 6/294، 295، وابن حجر: الإصابة في تمييز الصحابة 6/413، وهي عند البيهقي والحاكم: عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ لَهَبُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ». فَخَرَجَ فِي قَافِلَةٍ يُرِيدُ الشَّامَ فَنَزَلَ مَنْزِلًا، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ دَعْوَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا لَهُ: كَلَّا. فَحَطُّوا مَتَاعَهُمْ حَوْلَهُ وَقَعَدُوا يَحْرُسُونَهُ فَجَاءَ الْأَسَدُ فَانْتَزَعَهُ فَذَهَبَ بِهِ.
________________
[1] قال السهيلي: كَانَت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت عتبة بن أبي لهب، وأم كلثوم تحت عتيبة، فطلقاهما بعزم أبيهما عليهما وأمهما حِين نزلت: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [المسد: 1]. انظر: السهيلي: الروض الأنف 5/128. [2] الطبراني: المعجم الكبير، (18902)، وقال الهيثمي: رواه الطبراني، وإسناده منقطع. انظر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 9/214-216، وابن هشام: السيرة النبوية، 1/652، والطبري: تاريخ الرسل والملوك 2/467، والسهيلي: الروض الأنف 5/128. [3] البلاذري: أنساب الأشراف، 1/401. [4] ابن سعد: الطبقات الكبرى 8/29، 30، وعريب بن سعد القرطبي: صلة تاريخ الطبري (مطبوع مع تاريخ الطبري) 11/595، وابن عساكر: تاريخ دمشق 3/151. [5] ابن حبان: السيرة النبوية وأخبار الخلفاء، 1/71. [6] البيهقي: دلائل النبوة 2/339، وانظر: الطبراني: المعجم الكبير (18912)، وابن عساكر: تاريخ دمشق 38/302، 303، وقال الهيثمي: رواه الطبراني هكذا مرسلاً، وفيه زهير بن العلاء وهو ضعيف. انظر: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 6/19. [7] انظر: أبو نعيم الأصبهاني: دلائل النبوة ص455، 457، وأبو القاسم إسماعيل الأصبهاني: دلائل النبوة ص70، وابن عساكر: تاريخ دمشق 38/302، وقال محققه عمرو بن غرامة العمروي: عتيبة وهذا هو الصحيح؛ فالذي مات كافرًا هو عتيبة، أما عتبة فقد مات مسلمًا.
ففي الرواية السابقة نجد أن الجميع كان مُصَدِّقًا لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبو طالب وَجَمَ للدعوة، وأبو لهب يأخذ حذره وحيطته، وعتيبة وجِلٌ مرتعب، والقوم المصاحبون لأبي لهب وابنه يأخذون الأمر مأخذ الجدِّ، ولا يتهكَّمون على أبي لهب، أو يلومونه على تصديق محمد صلى الله عليه وسلم؛ لأن محمدًا صلى الله عليه وسلم عندهم فوق الشبهات! هكذا كان كفار قريش! ولا شكَّ أن فِكْر رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يُشْغَل بقضية طلاق بناته، كما أن صورته قد تهتزُّ في مكة كلها، فعَمُّه لا يرضى لأبنائه أن يتزوَّجُوا من بنات ابن أخيه، وقد كان لمثل هذا آنذاك وَقْعٌ، أيُّ وَقْعٍ، على مَنْ كان في موقفه صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك فقد أكرم الله عز وجل نبيَّه صلى الله عليه وسلم، فإنه سرعان ما أبدل رقية رضي الله عنها زوجًا عظيمًا جليلاً هو عثمان بن عفان رضي الله عنه، وأين عتبة من عثمان؟! نعم عتبة بن أبي لهب أَسْلَم بعد ذلك وحَسُن إسلامه؛ لكن عثمان رضي الله عنه أعظم المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما؛ لا شكَّ إذن أن هذا الزواج أسعد قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فالزوج الجديد شابٌّ مؤمن حيي كريم، وهو من عائلات الشرف والمجد في مكة، فهو أموي قرشي، وهو من أهل التجارة والخير، ويده مبسوطة بالعطاء لكلِّ محتاج بمكة، فكان زواجًا ميمونًا مباركًا أسعد المؤمنين جميعًا، ولا شكَّ أنه أتعس أبا لهب وزوجته!