بدوره، قال ممثل رئيس الجمهورية: "نلتقي اليوم في وداع كبير من كبارنا، البروفسور روي نسناس، الذي غادرنا بعد نضال كبير لمواجهة المرض الذي فتك به وهو في عز العطاء، وهو ايضا الذي تصدى لجائحة كورونا واستطاع ان ينقذ الالاف الذين عز عليهم رحيله، وها هو لبنان يشارك في وداعه، لان الراحل الكبير لم يكن ليميز بين منطقة واخرى، بل كان عابرا لكل المناطق، ساعيا الى معالجة مريض، وتوعية اللبنانيين الذين تابعوه على شاشات التلفزة ووسائل الاعلام مرشدا وموجها وناصحا ومعالجا". أضاف: "رغم مرضه العضال أبى راحلنا الكبير ان يغيب يوما عن مرضاه وزملائه في المستشفيات التي عمل فيها، وعن طلابه الذين نهلوا منه علما ومعرفة وخبرة، وكان زاده ايمان كبير بالوطن الذي أحب والمهنة الرسالة التي مارسها بإخلاص وتضحية وفاء لقسم ردده بعد تخرجه". وتابع: "لم أتحدث عن البروفسور نسناس، الطبيب الانسان الذي مهما قلناه فيه لن نفيه حقه، وهو الذي كان على تماس مع مرضاه، يعمل بكل ما أوتي من علم ومعرفة لشفائهم، وهو الذي خلال جائحة كورونا أنقذ كثيرين من هذا الوباء الشرير الذي اجتاح العالم، فيما عجز الطب عن انقاذه هو من براثن المرض الخبيث الذي فتك به".
معنى رب كلمة لا يلقي لها الإنسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفاً - راصد المعلومات
". رابعاً:
يقول فضيلة الشيخ " سيطرة الوهم التلقائي أن كل مرض من: كآبة.. معنى رب كلمة لا يلقي لها الإنسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفاً - راصد المعلومات. أو اكتئاب أو ذُهان أو فُصام... الخ ، إنما هو مس فتكون نتيجة هذا إيذاء المريض وزيادة حالة مرضه ولعله فعلاً يتوّهم (لا شعورياً) أنَّه مريض بكذا ، أو هو مُصاب بكذا". ما قاله فضيلة الشيخ هنا في غاية الأهمية ، لأن الوهم والتوّهم وكذلك الإيحاء بأن جميع الأمراض هي مس ، يُعزز هذا الأمر ويؤكد ذلك الممارسون من قراّء وكذلك من يعملون في هذا المجال ممن يدّعون إخراج الجن ، برغم أن هناك تشخيصات طبية لمثل هذه الأمراض ، ولكن وصف جميع الأمراض النفسية بأنها مس – كما ذكر الشيخ – فيه إيذاء للمرضى النفسيين الذين يتعرّضون للضرب والإيذاء البدني الذي يكون مؤذياً بشكلٍ كبير ، وقد كررنا ذلك في هذا المقال عدة مرات ، نظراً لأهمية حماية المرضى النفسيين. إنني إذ أشكر فضيلة الشيخ صالح بن سعد اللحيدان ، وأضم صوتي إلى صوته في تقنين من يقوم بالرقية والقراءة ومعُالجة المرضى النفسيين ومعاقبة من يثبت أنه قام بإيذاء المرضى بدنياً ، أو أنه مارس هذا العمل دون معرفة أو علم بما يقوم به. يستخدمون العنف في محاولة إخراج ما يُدعى بدخول جني إلى إنسان
رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا دعاء - علوم
رب كلمه لايلقى لها الأنسان بال
حبايبي ساعدوني علـى نشرها. قال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث (رب كلمه لايلقى لها الأنسان بالاً تهوي به فـي النار سبعين خريفاً). يعني تقولين. الله يقرفك. الله يخسك. الله يرجك. الله يفشلك. يعني تربطين صفه غير حسنه. الى اسم الله. وكلمة ماصدقت. علـى الله. وكلمة سويت اللـي علي. والباقي علـى الله. رب كلمة تهوي بصاحبها. اتمنى تنشرونها. بقدر ماتقدرون اسأل الله العلّي العظيم اللـي ينشرها. يدخل جنته بغير حساب. وصلى الله وسلم
جزاك الله خيرااا حبيبتي
ودي
الله يغفرلنا. هالكلام على لساننا دايم..
جزاك الله خيرا
عطاء قيم وراقي اشكرك ع رقي الحضور لروحك ودي وتقديري ننتظر جديدك
اي والله ماخفت من هاللسان الله يكفينا شره
الله يغفر لنا ولك ياقلبي مشكوره على الموضوع المهم في موازين حسناتك
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه
نعم انها كلمااات كثيرآ ما تتردد بين الناس ولكنهم لايستوعبون ما تعنيه هذه الكلمااات استغفر الله العلي العظيم بارك الله فيك وجزاك كل خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرآ
رئيس الجمهورية قلد روي نسناس وساماً في وداعه - Lebanon News |Daily Beirut | دايلي بيروت
فذكر تعالى أنهم يسألون الرجعة فلا يجابون عند الاحتضار، ويوم النشور ووقت العرض على الجبار، وهم في غمرات عذاب الجحيم، وقوله ههنا: {كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا}: كلا حرف ردع وزجر أي لا نجيبه إلى ما طلب ولا نقبل منه. وقوله تعالى: {إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا}: قال ابن أسلم: أي لا بد أن يقولها لا محالة كل محتضر ظالم، ويحتمل أن يكون ذلك علة لقوله {كَلَّا}: أي سؤاله الرجوع ليعمل صالحاً هو كلام منه وقول لا عمل معه، ولو رد لما عمل صالحاً ولكان يكذب في مقالته هذه، كما قال تعالى: {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [الأنعام:28] قال قتادة: واللّه ما تمنى أن يرجع إلى أهل ولا إلى عشيرة، ولا بأن يجمع الدنيا ويقضي الشهوات، ولكن تمنى أن يرجع فيعمل بطاعة اللّه عزَّ وجلَّ، فرحم اللّه امرأ عمل فيما يتمناه الكافر إذا رأى العذاب إلى النار. رئيس الجمهورية قلد روي نسناس وساماً في وداعه - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. وقال عمر بن عبد اللّه مولى غفرة: إذا قال الكافر رب ارجعون لعلي أعمل صالحاً يقول اللّه تعالى: كلا كذبت، وكان العلاء بن زياد يقول: لينزلن أحدكم نفسه أنه قد حضره الموت فاستقال ربه فأقاله فليعمل بطاعة اللّه تعالى. وقال قتادة: واللّه ما تمنى إلا أن يرجع فيعمل بطاعة اللّه، فانظروا أمنية الكافر المفرط، فاعملوا بها ولا قوة إلا باللّه.
قال تعالى.. لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم…. فكيف نشبهه بما دونه … وهذا محرم لأنه انتقاص خلق الله سبحانه
سابعا: على الله وعليك…. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتجعلون لله اندادا… اعوذبالله استبدلها بكلمه على الله ثم عليك حتى يكون الله المسبب والشخص هو السبب فهذا بيد الله سبحانه وهذه من الكلمات الشركيه
ثامنا: سب اسرائيل او لعن اسرائيل.. فإن كلمه اسرائيل بالعبري تعني اسرا=عبد وكلمة ايل تعني الله واسرائيل هو اسم سيدنا يعقوب عليه السلام ومن اراد ان يسبهم او يلعنهم فليقل الله يلعن اليهود فلاتسبوا كلمة اسرائيل لانها تعني عبدالله
تاسعا: يامحمد.. يازينب.. يافلان…. وعموما دعاء الاموات من دون الله فهي من الكلمات الشركيه لقوله تعالى … إن المساجد لله فلاتدعوا مع الله احدا فليس احدا قادر على اجابة الدعاء إلا الله سبحانه مهما كان هذا الشخص حتى لو كان حبيبنا محمد لاكنه لايقدر على اجابه الدعاء او ابعاد الضر او جلب المنفعه ولا الشفاعه بالدنيا إنما شفاعته بالآخره ومن الشرك دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالشفاعه. بل الدعاء يكون لله وحده لاشريك له وقال الله تعالى إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك ان شاء..
عاشرا: رد السلام ب… وعليكم … فإن القرآن يقول(واذا حييتم بتحية فحيو باحسن منها او ردوها) ولايجوز قول وعليكم للمسلم إنما تقال فقط لأهل الكتاب … اليهود والنصارى… لقوله صلى الله عليه وسلم اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم.. ويجب اكمال السلام كاملا للمسلم
منقــــــــــــــــــــــــــول
أستغفر الله لي وللمؤمنين وللمؤمنات الأحياء منهم والأموات.,,
شفتو بنات المفروض كل وحده تنتبه على كل كلمه تطلع منها وكمان اغلب اللي ذكر فوق نقوله!!
وعن أبي هريرة قال: «إذا وضع "يعني الكافر" في قبره فيرى مقعده من النار، قال: فيقول رب ارجعون أتوب وأعمل صالحاً، قال: فيقال: قد عمرت ما كنت معمراً، قال: فيضيّق عليه قبره ويلتئم فهو كالمنهوش ينام ويفزع تهوي إليه هوام الأرض وحيَّاتها وعقاربها» [أخرجه ابن أبي حاتم عن أبي هريرة موقوفاً]. وعن عائشة رضي اللّه عنها أنها قالت: «ويل لأهل المعاصي من أهل القبور، تدخل عليهم في قبورهم حيات سود، أو دُهْم حية عند رأسه، وحية عند رجليه، يقرصانه حتى يلتقيا في وسطه، فذلك العذاب في البرزخ الذي قال اللّه تعالى: {وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}» [أخرجه ابن أبي حاتم عن عائشة موقوفاً]. قال مجاهد: البرزخ الحاجز ما بين الدنيا والآخرة. وقال محمد بن كعب: البرزخ ما بين الدنيا والآخرة ليسوا مع أهل الدنيا يأكلون ويشربون ولا مع أهل الأخرة يجازون بأعمالهم، وقال أبو صخر: البرزخ المقابر لا هم في الدنيا ولا هم في الآخرة فهم مقيمون إلى يوم يبعثون، في قوله تعالى: {وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ}: تهديد لهؤلاء المحتضرين من الظلمة بعذاب البرزخ، كما قال تعالى: {مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ} [الجاثية:10]، وقال تعالى: {وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ} [إبراهيم:17]، وقوله تعالى: {إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}: أي يستمر به العذاب إلى يوم البعث كما جاء في الحديث: «فلا يزال معذباً فيها» أي في الأرض.
أعلنت جامعة طيبة عن فتح باب الترشيح للقبول في كلياتها في المدينة المنورة والفروع للعام الدراسي1436/1437ه، عن طريق موقع الجامعة على شبكة الإنترنت (). وأوضح عميد القبول والتسجيل بجامعة طيبة الدكتور خالد آل مسعود أن الجامعة سوف تفتح أبوابها للترشيح للقبول إلى يوم الاثنين 12 رمضان القادم الساعة 12 ظهراً حيث سيتم إقفال باب الترشيح للقبول في جميع البرامج والفروع فيما ستبدأ من اليوم عمليات إدخال البيانات الشخصية للمتقدمين وإصدار أرقام الترشيح ومفتاح الدخول للنظام الكترونياً فيما سيتم تحميل البيانات الأكاديمية من الوزارة مركز قياس ابتداء من الاثنين 14 شعبان القادم. جامعة شقراء القبول والتسجيل 1443 – المنصة. وأضاف الدكتور آل مسعود أن الجامعة ستقوم بإعلان أسماء الطلاب والطالبات الذين يتم استدعاؤهم في كل دفعة على موقع الجامعة على الإنترنت، وسيكون ذلك على دفعات بناءً على النسبة الموزونة من الأعلى إلى الأدنى وإلى أن تكتمل المقاعد المتاحة (حسب المواعيد المعلنة في جداول المواعيد) وعند إعلان اسم الطالب/الطالبة عليه الدخول إلى موقع الجامعة لترتيب رغباته في القبول حسب البرامج المتاحة والتي يحقق شروطها، وحسب فرع الجامعة الذي يرغب الدراسة فيه. وأكد عميد القبول والتسجيل على أهمية الاطلاع على البرامج المتاحة وشروط الترشيح للقبول والإجراءات المتبعة والمواعيد المهمة من خلال دليل الالتحاق على موقع الجامعة على الانترنت.
جامعة البلقاء التطبيقية :: تكريم الموظف المثالي في المركز الوطني للتدريب وتأهيل المدربين
شرعت عمادة القبول والتسجيل في استعداداتها لمرحلة قبول الطلاب والطالبات المستجدين للعام لجامعي 1438 – 1439هـ والمتوقع إعلانها غرة شهر شوال المقبل عبر بوابة القبول الموحد لطلاب جامعات منطقة الرياض. جامعة البلقاء التطبيقية :: تكريم الموظف المثالي في المركز الوطني للتدريب وتأهيل المدربين. وتأتي مرحلة الاستعداد المبكر بتوجيه من مدير الجامعة الأستاذ الدكتور عوض بن خزيم الأسمري وذلك بهدف الحرص على تقديم أفضل الفرص للراغبين بالالتحاق بالدراسة الجامعية في جامعة شقراء لخريجي الثانوية العامة من طلاب وطالبات النطاق الأكاديمي التابعة لجامعة شقراء. من جهته، أوضح الدكتور محمد بن سعد اليحيى عميد القبول والتسجيل بجامعة شقراء: بأن بوابة القبول الالكتروني الموحد للطلاب تستقبل رغبات المتقدمين للالتحاق بجامعة شقراء في 9 / 10 / 1438هـ وحتى 17 / 10 / 1438هـ. وقال: إن العمادة حرصت خلال الفترة الماضية على الاستعداد مبكراً لمرحلة القبول المقبلة، وتطبيق آليات وضوابط معينة من أجل تطوير إجراءات القبول بالجامعة حيث راعت التسهيل على الطلاب والطالبات من ناحية تقديم طلب الالتحاق عبر استخدام التقنية الحديثة وتحويل القبول إلى الكتروني والاستغناء التام عن التقديم التقليدي "الورقي" كما أنها تسهم في ضبط عملية القبول وإجراءاته.
جامعة شقراء القبول والتسجيل 1443 – المنصة
يشترط ان لا يكون الطالب يعمل في اي جهة حكومية او خاصة. في حال كانت المتقدة عاملة، فانه يشترط الحصول علي موافقة من جهة العمل، بالإضافة الي عمادة القبول والتسجيل في الجامعة.
كما تشمل الباقة الثانية: دورة "مهارات اللغة الإنجليزية"، ومدتها 16 يوما، ودورة "مهارات العلوم الأساسية"، لمدة 16 يوما، فيما تتضمن الباقة الثالثة على: دورة "مهارات اللغة الإنجليزية" ومدتها 16 يوما، ودورة "مهارات رقمية" ومدتها 4 أيام، ودورة "مهارات جامعية" لمدة 4أيام، في حين تحتوي الباقة الرابعة على: دورة "مهارات اللغة الإنجليزية" لمدة 16يوما، ودورة "الإعداد لاجتياز اختبار تحديد مستوى اللغة الإنجليزية "STEP" لمدة 16 يوما، كما توجد دورات اختيارية على الباقات الأولى أو الثانية أو الثالثة وهي: دورة " الإعداد لاجتياز اختبار تحديد مستوى اللغة الإنجليزيةSTEP" " لمدة 16 يوما. للميزيد من التفاصيل
شاهد أيضاً
جامعة نجران تعلن مواعيد التسجيل في (21) برنامجاً أكاديميًّا ومهنيًا (للماجستير)
أعلنت عمادة الدراسات العليا بجامعة نجران عن مواعيد التقديم لـ 21 برنامجًا أكاديميًّا ومهنيًا للماجستير …