الحبيب: الخطّ العربي يقدم رسالةً فحواها العدل والتوازن والمساواة والجمال والمحبة للبشر والطبيعة والمخلوقات
يمكن اعتبار الخطّ العربي والإسلامي، أول فنّ تشكيلي عربيّ، إن صحّ التعبير ، ولم تكن عملية الإتقان والالتزام وحدها، ما أبقى الخط العربي الإسلامي على مرّ العصور، إنما قدرته على التعبير عن الجمال والمعنى الفلسفي معاً؛ فالكلمة العربية في الخطّ العربي المكتوب يجب أن تظهر دوماً بمظهر التشكيل الساعي للتفوق على إطاره، ولعلّ أوّل من وضع الإطار الوهمي هذا، كان الوزير العباسي ابن مقلة. وتشير الدراسات إلى أنّ ابن مقلة رسم دائرة فارغة، كدليلٍ على اللانهائية واللامحدودية، وترك الأحرف تتشكل وترتسم فيها من الفراغ، وكان ابن مقلة يعني بذلك مدى قدرة الدائرة، كشكلٍ وإطار، على توليد الأفكار والأشكال الهندسية العملية من ناحية، وعلى قدرة الخط العربي على تطويع وتوظيف قدرات الدائرة في إظهار جمالية الخط العربي ولا نهائيته من ناحيةٍ أخرى.
جمال الخط العرب العرب
وبالعودة إلى الباحث مصدق الحبيب؛ فإنّه يرى أنّ "الخطّ العربي مثّل رسالةً فحواها العدل والتوازن والمساواة والجمال والمحبة، للبشر والطبيعة والمخلوقات وموجودات العالم التي مثلها من خلال تقنيات كتابة الأحرف ورسم الكلمات العربية، إلا أنّه لم يتم توظيف هذا الفنّ جيداً، وتركت طريقة التعبير عن الإسلام جمالياً ودينياً وفكرياً، لتكون سياسيةً وحزبيةً أكثر منها فنيةً وجمالية، رغم الإرث العظيم لفنّ الخطّ العربي عبر التاريخ الإسلامي".
جمال الخط العربية
*قال علي بن أبي طالب تعلم قوام الخط ياذا التأدب.... فما الخط الآ زينة المتأدب
فإن كنت ذا مال فخطك زينة.... وإن كنت محتاجاً فأفضل مكسب
" الخط الحسن للإمام جمال وللغني كمال وللفقير مال. عليكم بحسن الخط فإنه من مفاتيح الرزق. أكرموا أولادكم بالكتابة فإن الكتابة من أهم الأمور ومن أعظم السرور. *قال عبد الحميد الكاتب وزير مروان بن محمد آخر خليفة أموي
" أجيدوا الخط فإنه حلية كتبكم
*وقال عبد الله بن عباس: الخط لسان اليد. *وقال جعفر بن يحيى
" الخط سمط الحكمة وبه تفصل شذورها وينتظم منثورها "
*وقالوا:
" الخط نصف العلم ، كل علم ليس في القرطاس ضاع "
" الخط لسان اليد وترجمان الإنسان "
" الخط نتاج الفكر وسراج الذكر ولسان البعد وحياة دارس العهد "
" الخط في الإبصار سواد وفي البصائر بياض "
*وقال أقليدس: الخط هندسة روحية وإن ظهرت بآلة جسمانية. *وقال ابن حماد: القلم للكاتب كالسيف للمقاتل. *وقال بعض ملوك اليونان:
أمر الدين والدنيا فوق شيئين قلم وسيف والسيف تحت القلم. جمال الخط العربي. *وقال الشاعر:
الخط يبقى زماناً بعد كاتبه... وكاتب الخط تحت الأرض مدفونا
والذكر يبقى زمانا بعد صانعه... وخالد الذكر بالإحسان مقرونا
*وقال أحدهم:
يلوح الخط في القرطاس دهراً... وكاتبه رميم في التراب
* وقال الشاعر:
وما من كاتب إلا سيفنى... ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء... يسرك في القيامة أن تراه
كتبت وقد أيقنت وقت كتابتي... بأن تفنى ويبقى كتابها
فإن كتبت خيراً سأجزى بمثله... وإن كتبت شراً سألقى حسابها
جمال الخط العربية العربية
26/01/2019
كانت ثقافة العرب ووعيهم التاريخي في المرحلة التي ظهر فيها الإسلام، تعتمد أساساً على اللغة التي أبدعوا فيها شعراً ونثراً، لكن العناية المتعلقة بالتدوين فرضها الاهتمام بالقرآن الكريم؛ فكان الخط المفهوم والواضح هو الأساس، لكن الضرورة العملية هذه، لم تمنع من تطور الجانبين؛ الجمالي والفلسفي، للخط العربي الذي غدا تدريجياً فناً مستقلاً بذاته. ضرورة وجمال
في هذا السياق، يقول الكاتب والباحث مصدق الحبيب: "باعتباره واحداً من الفنون الإسلامية الرئيسة؛ يتميّز فنّ الخطّ العربي بالتزامه بأصول محددة وأسس قواعدية منضبطة، تتطلب تدريباً تقليدياً طويلاً، ومراساً مستمراً، من أجل أن يتسنى للخطاط تنفيذ أعماله الفنية ببراعة وعناية فائقتين تتناسبان مع المكانة الفنية التأريخية، المبنية على التهذيب والانضباط الروحيين لهذا الفنّ، ورغم أنّ ممارسة هذا الفنّ تُلزم الخطاط بتكريس نشاطه التدريبي بانهماكٍ مكثف ولأمد طويل، إلا أنّ أعمال الخطّ العربي الكلاسيكية ، ولقرونٍ خلت، واجهت تحدياً جمالياً كبيراً، نجحت فيه". ويضيف الحبيب، في دراسته المنشورة على موقع "الحوار المتمدن"، بتاريخ 3 آب (أغسطس) 2008؛ "مقولة الإمام علي: "الخطّ الجميل، يزيد الحق وضوحاً"، هي مقولةٌ توجد في عمق الخط العربي الإسلامي بما حققه من توازنٍ وجمالٍ واستخدامٍ غير مألوفٍ للعناصر الهندسية واللونية في تطوير الخط العربي الكلاسكي ومنحه كذلك معناه الفلسفي الواسع".
وهو عبارة عن الإشارة كأنها لام ألف مقلوبة مقوسة وموضعها فوق رأس الحرف على غرار الحروف "الكابيتال" في اللغة الإنجليزية، وذلك ليهتدي القارئ لما ترمي إليه الجمل أو الكلمات، وقد رجح استعمالها في حروف خط النسخ لأنها أجمل وقعا عليه من سائر الخطوط الأخرى. أصول الخط العربي
طالبة في الأمم المتحدة تتعلم الخط العربي، وتكتب: "إضحك، تضحك الدنيا معك"., by ماجد سيف
أستاذ القانون والخطاط العراقي غني العاني، أحد الحائزين على جائزة اليونسكو-الشارقة للثقافة العربية 2009، قال في حوار مع اليونسكو إن "الخط نهر يحمل روافد الفنون إلى البحر المحيط". وعن أصول الخط الشكلية يقول غني العاني: "يرجع الخط إلى أصلين لا ثالث لهما: المستقيم والدائر. إن هاتين الصفتين متواجدتان في كل كتابات العالم، عبر كل العصور. الخط العربي: جمال الكلمة وفلسفة المعنى | حفريات. منذ الكتابات التصويرية فالكتابات "الفكرية" وثم "الصوتية"، أي الأبجدية التي بنيت الكتابة المسمارية على شكلها أي على الشكل الأبجدي أو شكل المقاطع الصوتية. منذ اختراع الكتابة المسمارية كانت الخطوط بنوعي المستقيم والدائر. ولنا في كتابات وادي الرافدين شواهد وأمثلة كثيرة على ذلك. وعلى رأسها نص تشريع حمورابي، الذي تتميز حروفه باستقامتها خلافا لما كان يستعمله الناس فيما بينهم آنذاك".
معلومات الملف
التصنيف
الأنشطة والمهارات
تحميل
738
عدد الملفات
1
تاريخ الإنشاء
23 أغسطس، 2020
آخر تحديث
البرنامج اليومي الذي يقوم به الطفل في رياض الاطفال
أهداف الدورة:
* التعرف على اهم اسباب نجاح نشاط الحلقة
*ايجاد طرق مبتكرة لصناعة الالعاب الحركية
* كيفية جعل نشاط الوجبة نمط في حياة الطفل
* تهيئة الاركان بشكل جذاب وممتع و ذو فائدة قيمة
* خلق جو من الحب و السعادة في اللقاء الاخير
الملفات المرفقة
اذا واجهت صعوبة في تحميل الملف من الرابط الأول الرجاء الضغط على الرابط الثاني
ملف عمل البرنامج اليومي تحميل
البرنامج اليومي في رياض الاطفال Pdf عربي
البرنامج اليومي لرياض الاطفال
كيف يتم تحقيق البرنامج اليومي
يتم تحقيق البرنامج اليومي للاطفال و فق برنامج موزع على
فترات زمنية متتابعة و محددة تختلف من فترة الى ثانية =حسب
اغراضها و حقائقها
تسمى
الحلقة
فترة اللعب الحر فالخارج
الوجبة الغذائية
العمل الحر في
الاركان
اللقاء الاخير
Picture
الحلقة:
هى فترة من فترات البرنامج اليومي ، حيث يلتقى كل الاطفال مع المعلمة فجوا عائليا يسودة الالفة و المودة فيجلسون على شكل حلقة او دائرة ليمارسوا انشطة منظمة تقودها المعلمة. فترة اللعب الحر فالخارج:
تعتبر فترة اللعب الحر فترة رئيسية و ضرورية لجميع برامج رياض الاطفال ففيها يلبى الطفل حاجتة للحركة كالقفز ، والتسلق ، والتارجح ، والحفر،والجر ، والرفع. ويمارس الطفل فهذه الفترة حرية اختيار الالعاب الحركية التي تناسب قدراتة و حاجاتة و اختيار رفاقة فاللعب. الوجبة الغذائية:
يتناول الاطفال و جبة غذائية اثناء البرنامج اليومي فقط ، وفى خلال هذي الفترة فقط
يكتسب الطفل مجموعة من السلوكيات الايجابية و هي:
-تعلم
الاداب الاجتماعية. –
(ان يسم بالله و ياكل بيمينه)
الاعتماد على نفسه. تعلم العادات الصحيحة. فترة الاركان تنقسم كالاتى
ركن القراءة
وهو ركن هادىء يتم به توفير كتب و قصص للاطفال تتوافق مع مقالات الوحدة او من خارجة و يراعي فهذه الكتب ان تكون ذات حجم
مناسب للطفل و ان يصبح الخط بها كبير و عدد العبارات قليل نسبيا و تتوافر بها صور عديدة بالوان جذابة.
البرنامج اليومي في رياض الاطفال Pdf الأسئلة الموضوعية لوحدة
كيف يتم تحقيق البرنامج اليومي ؟
يتم تحقيق البرنامج اليومي للأطفال وفـق برنامج موزع علـى فترات زمنية
متتابعة ومحددة تختلف من فترة إلى أخرى حسب أغراضها و حقائقها تسمى:
• الحلقة. • فترة اللعب الحر في الخارج. • الوجبة الغذائية. • العمل الحر في الأركان. • اللقاء الأخير. الحلقة:
هي فترة من فترات البرنامج اليومي ،حيث يلتقي جميع الأطفال
مع المعلمة في جوا عائلي يسوده الألفة والمودة فيجلسون على شكل حلقة أو دائرة
ليمارسوا أنشطة منظمة تقودها المعلمة. فترة اللعب الحر في الخارج:
تعتبر فترة اللعب الحر فترة أساسية وضرورية لجميع برامج رياض الأطفال ففيها يلبي
الطفل حاجته للحركة مثل القفز ،والتسلق ،والتأرجح ،والحفر،والجر ،والرفع. ويمارس
الطفل في هذه الفترة حرية اختيار الألعاب الحركية التي تناسب قدراته وحاجاته
واختيار رفاقه في اللعب. الوجبة الغذائية:
يتناول الأطفال وجبة غذائية خلال البرنامج اليومي فقط ،
وفي أثناء هذه الفترة فقط يكتسب الطفل مجموعة من السلوكيــــات الإيجابية كالاتي:.
البرنامج اليومي في رياض الاطفال Pdf Version
العمل الحر بالاركان: مدته 70 دقيقة, يبدع الطفل من خلاله ويفرغ طاقاته ويستمتع ويتعلم عن طريق اللعب
تتوزع الاركان داخل غرفة الصف بشكل مرتب ويسمح للطفل بالمرور بسهوله
والاركان هي:
الركن الفني:
هو أحد الأركان الهادئة في الفصل هدفه تنمية حواس الطفل وإثراء مخيلته ودفعه إلى الابداع والابتكار. يسعاد الطفل على الاستمتاع – الاسترخاء – الرضا – الإنجاز والإبداع – النمو عقلياًَ ونمو إدراكه البصري واشتماله على عدة أنشطة تدعم الخبرات الحسية).
يتم التشغيل بواسطة Blogger.