التعريف بسورة هود
سميت سورة هود بهذا الاسم لورود قصة هود عليه السلام مع قومة
سورة هود مكية واياتها 132 اية نزلت بعد سورة يونس
ابرز موضوعات السورة
بيان الاسس والقواعد التي قامت عليها العقيدة الاسلامية من عهد نوح عليه السلام الى عهد التبي محمد صلى الله عليه وسلم
فرض مواقف الرسل في الدعوة الى الله تعالى وبيان تكذيب اقوامهم لهم
- تعريف سورة هود من
- تعريف سورة هود pdf
تعريف سورة هود من
تعريف سوره هود
مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع بحر الإجابات حيث نسعى متوكلين بعون الله إن نقدم لكم حلول الكتب والمناهج الدراسية والتربوية والالعاب والأخبار الجديدة والأنساب والقبائل العربية السعودية. ما عليكم زوارنا الطلاب والطالبات الكرام إلى البحث عن آي شيء تريدون معرفة ونحن ان شاءلله سوف نقدم لكم الإجابات المتكاملة
السؤال على النحوالتالي
الاجابه هي التالي:
تفسير سوره هود من الايه ( ١١٠) الى الايه (١١٥)
تفسير سوره هود من الايه (١١٦) الى الايه( ١١٩)
تعريف سورة هود Pdf
المقاصد الحسنة " (ص/360)
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
هذا مرسل صحيح ، إلا أنه موصوف بالاضطراب " انتهى. المطالب العالية " (3/342)
وقال أيضا رحمه الله:
مضطرب ، اختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي " انتهى. النكت على ابن الصلاح " (2/774)
وتابعه السخاوي في " المقاصد الحسنة " (ص/305)
والخلاصة أن الحديث فيه انقطاع ما بين عكرمة وأبي بكر الصديق رضي الله عنه ، فلا
يمكن الجزم بصحته وهذه العلة قائمة. ثانيا:
على
فرض تصحيح الحديث وقبوله ، خاصة وأنه يتعلق بالرقائق ، وهذه الأبواب ما زال العلماء
يتسَمَّحون في رواية الأحاديث فيها ، والتحديث بها ، والعمل بمقتضاها ، فأخوات سورة
هود التي ذكرت في الحديث أنها شيبت النبي صلى الله عليه وسلم هي:
الواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، والتكوير. هكذا وردت أسماء هذه السور في بعض روايات الحديث التي صححها الشيخ الألباني رحمه
الله في " السلسلة الصحيحة " (رقم/955) وإن كان الأصوب الحكم بضعف الحديث. مقاصد سورة هود - سطور. وهناك بعض الزيادات في بعض الروايات أيضا:
سئل
العلامة ابن حجر الهيتمي رحمه الله عن المراد بأخوات هود في حديث: ( شيبتني هود
وأخواتها) ؟
فأجاب بقوله:
المراد بهن:
(
الواقعة ، والمرسلات ، وعمّ ، والتكوير) رواه الترمذي والحاكم.
وأما الأوجه الأخرى التي رويت عن أبي إسحاق السبيعي ، فهي:
إما يرويها بعض الضعفاء أو المتروكين عنه فلا تقبل. وإما يرويها بعض الثقات ، ولكن روايتهم مرجوحة ، لمخالفتهم من هم أوثق منهم وأكثر
عددا، خاصة أن إسرائيل بن يونس كان يقول عن نفسه: كنت أحفظ حديث أبي إسحاق كما
أحفظ السورة من القرآن. وقال فيه ابن مهدي:
إسرائيل في أبى إسحاق أثبت من شعبة والثوري. انظر: " تهذيب التهذيب " (1/263)
جاء
في " العلل " (2/110) لابن أبي حاتم رحمه الله:
"
سئل أبي عن حديث: أبي إسحاق ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: قال أبو بكر للنبي صلى
الله عليه وسلم: ما شيبك ؟ قال شيبتني هود. الحديث. متصلا أصح - كما رواه شيبان - أو مرسلا - كما رواه أبو الأحوص - مرسلا. قال: مرسل أصح " انتهى. وقال أيضا:
رواه شيبان ، عن أبي إسحاق ، عن عكرمة ، أن أبا بكر ، قال للنبي صلى الله عليه وسلم
، وهذا أشبههما بالصواب ، والله أعلم " انتهى. العلل " (2/134)
وقال الإمام الترمذي رحمه الله:
سألت محمدا – يعني البخاري - أيهما أصح ؟ فقال: دعني أنظر فيه. التعريف بسورة هود - تفسير 1 - أول ثانوي - المنهج السعودي. ولم يقض فيه بشيء
" انتهى. العلل الكبير " (2/371)
وقال السخاوي رحمه الله:
قال الدارقطني - في ذكر علله واختلاف طرقه في أوائل كتاب العلل ونقله حمزة السهمي
عنه - أنه قال: طرقه كلها معتلة " انتهى.