زيادة مطلوبة بالإنتاج من جانبه، قال الخبير الاقتصادي في كابيتال إيكونوميكس، إدوارد غاردنر، إنه "بينما سيُساعد استخدام الاحتياطي في ضبط الأسعار على المدى القصير، يتعين زيادة في الإنتاج العالمي لإحداث انخفاض مستمر في الأسعار". وتراجع سعر خام برنت، المعيار العالمي لأسعار النفط، إلى 100. 8 دولارات للبرميل اليوم، بعدما حلق إلى مستوى 139 دولارًا للبرميل في مارس الماضي، متأثرًا ببداية الحرب في أوكرانيا وفرض عقوبات على موسكو. وأيّد ذلك الرئيس التنفيذي لمركز "كوروم للدراسات الاستراتيجية" في لندن، طارق الرفاعي، في تصريحات خاصة لـ"اقتصاد سكاي"، بأن السحب من الاحتياطي النفطي لن يفيد تلك الدول كثيرًا، لأنّ الهدف الأساسي لهذا الاحتياطي هو التعامل به في وقت الأزمات حال انقطاع الإمدادات بسبب الحرب أو أزمة، لكن بالنظر للوضع الراهن فالحرب في أوكرانيا وليست في روسيا. وقال الرفاعي إن الاستقدام من هذا الاحتياطي حاليًّا، كورقة سياسية لفرض حظر اقتصادي على موسكو، سياسة خاطئة وستطال تداعياته على الدول نفسها. وزير الخارجية الفلسطيني يبدأ جولة تشمل روسيا وتركيا وإيطاليا - ترك ميديا. وأضاف: "هذه التأثيرات مؤقتة، ولن نرى سياسة مستدامة في استخدام الاحتياطي النفطي، لأننا عند الدخول في أزمة طاقة حقيقية فكيف نتعامل وقد استخدمنا الاحتياطي في وقت ليس مناسبًا".
تويتر يحذف حسابات دعائية للصين وتركيا و روسيا - Youtube
وفي آب/أغسطس الماضي، شطبت مواقع تويتر ويوتيوب وفيس بوك آلاف الحسابات التي قالت إنها جزء من حملة تدعمها الصين وتركز بشكل أساسي على نشر معلومات خاطئة حول احتجاجات هونغ كونغ. وفي إعلانه الجمعة، قال تويتر إنه حذف أيضا نحو سبعة آلاف حساب لتعزيز الدعم للرئيس التركي رجب طيب أردوغان وشبكة مماثلة تضم حوالى 1100 للترويج للحزب الحاكم في روسيا. وأوضح أن رد منصات وسائل التواصل الاجتماعي على الحكومات الاستبدادية تحول إلى قضية ساخنة في السنوات الأخيرة. وغرق موقع "زوم" الذي يتخذ من ولاية كاليفورنيا مقرا له، خلال الأسبوع الجاري في جدل حول حرية التعبير بعد أن أغلق حسابات ناشطين من الولايات المتحدة وهونغ كونغ، قبل ذكرى سحق بكين للحركة المؤيدة للديمقراطية في الرابع من حزيران/يونيو 1989 في تيان أنمين. تويتر يحذف حسابات دعائية للصين وتركيا و روسيا - YouTube. وقالت "زوم" الخميس إنه استجاب لطلب بكين إغلاق هذه الحسابات، موضحا أن إجراءاته كانت "محدودة" و"ما كان يفترض أن تؤثر على المستخدمين خارج الصين القارية". وقد أعاد منذ ذلك الحين الحسابات الثلاثة التي حذفت وأعلن أنه سيضع أدوات تسمح لها بحظر مشاركين من بلدان محددة أو حذفهم. وقالت الشركة نفسها إن "زوم لن يسمح في المستقبل بأن تؤثر طلبات الحكومة الصينية على أي شخص خارج البر الرئيسي للصين".
وزير الخارجية الفلسطيني يبدأ جولة تشمل روسيا وتركيا وإيطاليا - ترك ميديا
علق وزير خارجية روسيا سيرغي لافروف على المصطلح الجديد الذي وصف به رئيس الدبلوماسية الأوروبية جوزيب بوريل ما اعتبره تقاسما لمناطق النفوذ في سوريا وليبيا والقوقاز بين روسيا وتركيا. وخلال مؤتمر صحفي مشترك مع نظيره الأرمني آرا أيفازيان في موسكو اليوم الاثنين، شبه لافروف تصريح بوريل بشأن قيام روسيا وتركيا ب"أستنة" النزاع في قره باغ، بالحنين إلى عصر الاستعمار. وقال: "إذا تم ضخ مصطلح "أستنة" في التداول الدبلوماسي باعتباره انعكاسا للحنين إلى أيام الاستعمار، فربما يتعين على الاتحاد الأوروبي أن يتجاوز سنوات من الحنين إلى تلك الأوقات التي ولت بلا رجعة. آمل أن يتصرف الاتحاد الأوروبي بطريقة حديثة وألا يحاول تصوير العالم المعاصر على أنه خاضع للتقاسم إلى مناطق نفوذ. وأضاف: "ستكون هناك مساحة كافية للجميع إذا شاركوا في تسوية هذا الصراعات القائمة بصدق ونزاهة، وليس من أجل الحصول على بعض الفوائد الجيوسياسية والمزايا أحادية الجانب". وأشار الوزير الروسي إلى أنه لا يرى أي دلالة سلبية في مصطلح "أستنة"، ومذكرا بأن الاتفاقات التي تم التوصل إليها بين روسيا وتركيا وإيران في أستانا، هي التي ساعدت على تحريك عملية تسوية الأزمة السورية على أرض الواقع.
كما أعرب الرئيس عن قناعته بأنه من المستحيل القضاء على الإرهاب اعتمادا على قدرات دولة واحدة، ولا سيما في الظروف الراهنة، عندما باتت الحدود مفتوحة ويعيش العالم عصر هجرات جديد. وتابع أن روسيا تحارب الإرهاب في الخطوط الأمامية منذ وقت بعيد، وتبدي الزعامة والمسؤولية في هذا المجال، واصفا هذه الحرب بأنها نضال في سبيل الحرية والحقيقة والعدل. وذكر بأن الأعمال الإرهابية داخل روسيا أسفرت عن مقتل الآلاف، مضيفا أن كسر ظهر العصابات الإرهابية، استغرق قرابة 10 سنوات، حتى تمكنت السلطات الروسية من طرد الإرهاب تقريبا من أراضيها، لكنها ما زالت تحارب ما تبقى من العصابات. وحذر من أن الخطر الإرهابي في العالم ينمو، إذ تحولت سوريا والعراق وليبيا إلى مناطقة فوضى تمثل خطرا على العالم برمته. وأضاف: "إننا نعرف لماذا حصل ذلك، ونعرف من أراد الإطاحة بالأنظمة التي لا تروق له وفرض قواعده بصورة فظة. وما النتيجة؟ إنهم دمروا كيان الدولة وزرعوا الفتنة بين الناس، ومن ثم غسلوا أيديهم، وفتحوا الطريق أمام المتشددين والمتطرفين والإرهابيين". وشدد على أن الهدف الرئيسي للعملية الروسية في سوريا يتعلق بضمان أمن المواطنين الروس. وأضاف: "إن السلاح الروسي يثبت فعاليته في سوريا، أما خبرة استخدامه في ظروف القتال، فتتراكم ليتم استخدامها لاحقا من أجل مواصلة تطوير أسلحتنا ومعداتنا القتالية".
إعراب القرآن: «إِذا زُلْزِلَتِ» إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول «الْأَرْضُ» نائب فاعل «زِلْزالَها» مفعول مطلق والجملة في محل جر بالإضافة.
اذا زلزلت الارض زلزالها
2- والسورة الكريمة من أهم مقاصدها: إثبات أن يوم القيامة حق وبيان ما اشتمل عليه من أهوال، وتأكيد أن كل إنسان سيجازى على حسب عمله في الدنيا... قوله - تعالى -: ( زُلْزِلَتِ) أى: حركت تحريكا شديدا لا يعلم مقداره إلا الله - تعالى - ، إذ الزلزال: الحركة الشديدة مع الاضطراب ، وهو بفتح الزاى اسم لذلك ، وبكسرها مصدر بمعنى التحرك والاضطراب ، وشبيه بهذه الآية قوله - تعالى -: ( إِذَا رُجَّتِ الأرض رَجّاً) ويكون هذا الزلزال الشديد ، عندما يأذن الله - تعالى - بقيام الساعة ، ويبعث الناس للحساب. وافتتح - سبحانه - الكلام بظرف الزمان ( إذا) ، لإِفادة تحقق وقوع الشرط. إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا | تفسير ابن كثير | الزلزلة 1. وقوله: ( زِلْزَالَهَا) مصدر مضاف لفاعله. أى: إذا زلزلت الأرض زلزالها الذى لا يماثله زلزال آخر فى شدته وعظمته وهوله ، كما قال - تعالى -: ( ياأيها الناس اتقوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ الساعة شَيْءٌ عَظِيمٌ). البغوى: مكية "إذا زلزلت الأرض" ، حركت الأرض حركةً شديدة لقيام الساعة، "زلزالها" ، تحريكها. ابن كثير: تفسير سورة إذا زلزلت وهي مكية. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا سعيد ، حدثنا عياش بن عباس ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرئني يا رسول الله.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه
[7]
مصادر [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
سورة الزلزلة بقراءة مشاري بن راشد العفاسي
سورة الزلزلة: تجويد وتفسير - موقع التفسير
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
قال له: " اقرأ ثلاثا من ذات الر ". فقال له الرجل: كبر سني واستد قلبي ، وغلظ لساني. قال: " فاقرأ من ذات حم " ، فقال مثل مقالته الأولى. فقال: " اقرأ ثلاثا من المسبحات " ، فقال مثل مقالته. فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة. فأقرأه: " إذا زلزلت الأرض زلزالها " حتى إذا فرغ منها قال الرجل: والذي بعثك بالحق ، لا أزيد عليها أبدا. ثم أدبر الرجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أفلح الرويجل! اذا زلزلت الارض زلزالها. أفلح الرويجل! " ثم قال: " علي به ". فجاءه فقال له: " أمرت بيوم الأضحى جعله الله عيدا لهذه الأمة ". فقال له الرجل: أرأيت إن لم أجد إلا منيحة أنثى فأضحي بها ؟ قال: " لا ، ولكنك تأخذ من شعرك ، وتقلم أظفارك ، وتقص شاربك ، وتحلق عانتك ، فذاك تمام أضحيتك عند الله عز وجل ". وأخرجه أبو داود والنسائي من حديث أبي عبد الرحمن المقرئ به. وقال الترمذي: حدثنا محمد بن موسى الحرشي البصري: حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ " إذا زلزلت " عدلت له بنصف القرآن ". ثم قال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن سلم. وقد رواه البزار ، عن محمد بن موسى الحرشي ، عن الحسن بن سلم ، عن ثابت ، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " " قل هو الله أحد " تعدل ثلث القرآن ، و " إذا زلزلت " تعدل ربع القرآن ".
اذا زلزلت الارض زلزالها مكررة
وعن عائشة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: (يا عائشة استتري من النار ولو بشق تمرة فإنها تسد من الجائع مسدها من الشبعان) ""أخرجه أحمد"". وروى عن عائشة أنها تصدقت بعنبة وقالت: كم فيها من مثقال ذرة، وروى ابن جرير عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص أنه قال: لما نزلت: {إذا زلزلت الأرض زلزالها} وأبو بكر الصديق رضي اللّه عنه قاعد، فبكى حين أنزلت، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (ما يبكيك يا أبا بكر)؟ قال: يبكيني هذه السورة، فقال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: (لولا أنكم تخطئون وتذنبون فيغفر اللّه لكم لخلق اللّه أمة يخطئون ويذنبون فيغفر لهم) ""أخرجه ابن جرير"". وروى ابن أبي حاتم، عن سعيد ابن جبير في قول اللّه تعالى: {فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره.
ومعنى { زلزلت}: حُركت تحريكاً شديداً حتى يخيل للناس أنها خرجت من حيزها لأن فعل زلزل مأخوذ من الزّلل وهو زَلَق الرِّجلين ، فلما عَنَوا شدة الزلل ضاعفوا الفعل للدلالة بالتضعيف على شدة الفعل كما قالوا: كَبْكَبه ، أي كَبَّه ولَمْلَم بالمكان من اللّمّ. والزلزال: بكسر الزاي الأولى مصدر زَلزل ، وأما الزَّلزال بفتح الزاي فهو اسم مصدر كالوسَواس والقَلْقَال ، وتقدم الكلام على الزلزال في سورة الحج. وإنما بُني فعل { زلزلت} بصيغة النائب عن الفاعل لأنه معلوم فاعله وهو الله تعالى. وانتصب { زلزالها} على المفعول المطلق المؤكِّد لفعله إشارة إلى هول ذلك الزلزال فالمعنى: إذا زلزلت الأرض زلزالاً. سورة الزلزلة - ويكيبيديا. وأضيف { زلزالها} إلى ضمير الأرض لإفادة تمكّنه منها وتكرره حتى كأنه عرف بنسبته إليها لكثرة اتصاله بها كقول النابغة:... أسائِلَتي سَفَاهَتَها وجَهْلاً على الهجران أختُ بني شهاب... أي سفاهة لها ، أي هي معروفة بها ، وقول أبي خالد القَناني:... والله أسماكَ سُمًى مباركاً آثرَك الله به إيثَاركا... يريد إيثاراً عُرفْتَ به واختصصتَ به. وفي كتب السيرة أن من كلام خَطر بن مالك الكاهن يذكر شيطانه حين رُجِم «بَلْبَلَه بَلْبَالُه» أي بلبال متمكن منه.