الحمد لله. أولاً:
جاء في " الموسوعة الفقهية " (3/353):
" أَمَّا الْمَسْبُوقُ ، فَهُوَ مَنْ سَبَقَهُ الإِمَامُ بِكُلِّ الرَّكَعَاتِ أَوْ بَعْضِهَا " انتهى. ثانياً:
من أحكام المسبوق:
1. يستحب للمسبوق إذا جاء للمسجد أن يأتي بـسكينة ووقار. أن ما يدركه المسبوق مع إمامه ، هو أول صلاته ، فلو أدرك المسبوق مع الإمام الركعة الثانية من صلاة المغرب – مثلاً - ، فهذه الركعة تعتبر الثانية للإمام ، والأولى للمأموم. ودليل هذين الحكمين ، قوله عليه الصلاة والسلام: ( إِذَا سَمِعْتُمْ الْإِقَامَةَ ، فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ ، وَلَا تُسْرِعُوا ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ ، فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا) رواه البخاري (600). وقد استثنى بعض أهل العلم: إذا خشي فوات الجماعة ، فله أن يسرع سرعة يسيرة ؛ لكي يدرك الجماعة ، وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم: ( 214858) ، ( 23426). ما معنى المسبوق - تلميذ. 2. المسبوق إذا أدرك الإمام راكعاً ، فإنه يلزمه أن يكبر للإحرام قائماً ، فإن أتى بتكبيرة الإحرام حال انحنائه لم تصح صلاته. قال النووي رحمه الله:
" يَجِبُ أَنْ يُكَبِّرَ لِلْإِحْرَامِ قَائِمًا حَيْثُ يَجِبُ الْقِيَامُ ، وَكَذَا الْمَسْبُوقُ الَّذِي يُدْرِكُ الْإِمَامَ رَاكِعًا يَجِبُ أَنْ تَقَعَ تَكْبِيرَةُ الْإِحْرَامِ بِجَمِيعِ حُرُوفِهَا فِي حَالِ قِيَامِهِ ، فَإِنْ أَتَى بِحَرْفٍ مِنْهَا فِي غَيْرِ حَالِ الْقِيَامِ لَمْ تَنْعَقِدْ صَلَاتُهُ فَرْضًا ، بِلَا خِلَافٍ " انتهى من " المجموع " (3/296).
ما معنى المسبوق - تلميذ
السؤال: إذا دخل المسبوق مع الإمام في الصلاة، فهل يستفتح -بناء على أن ما يدركه معه أول صلاته- أم يؤخر ذلك لما يقضيه بعد سلام إمامه، بناء على أن ما يدركه معه آخر صلاته؟ أرجو إيضاح هذه المسألة لكثرة وقوعها. الإجابة: هذه المسألة مما اختلف فيه العلماء. فالمشهور من المذهب -عند المتأخرين- أن ما يدركه المسبوق مع إمامه هو آخر صلاته، وما يقضيه بعد سلام إمامه هو أولها. ويروى ذلك عن ابن عمر، ومجاهد، وابن سيرين، ومالك، والثوري، وحُكي عن الشافعي ، وأبي حنيفة، وأبي يوسف. ذكره في (الشرح الكبير) (1). واستدل أصحاب هذا القول بما روي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة والوقار، ولا تسرعوا، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا " (2)، والقول الثاني: أن ما يدركه المأموم مع إمامه أولُ صلاته، وما يقضيه آخُرها. وهو رواية عن الإمام أحمد، وبه قال سعيد بن المسيب، والحسن، وعمر ابن عبد العزيز، وإسحاق. وهو قول الشافعي، ورواية عن الإمام مالك. واختاره ابن المنذر. واستدل القائلون بهذا بالرواية الأخرى من الحديث الذي أورده أصحاب القول الأول؛ وهي قوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة السابق: " وما فاتكم فأتموا " (3).
3. إذا جاء المسبوق والإمام راكع ، فالأحوط أن يكبر تكبيرتين: الأولى للإحرام والثانية للركوع ، فإن كبر للإحرام فقط ، ثم ركع من غير أن يكبر للركوع ، أجزأه ذلك على الصحيح من أقوال أهل العلم. فقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:
" إذا حضر المأموم إلى الصلاة والإمام راكع ، هل يكبر تكبيرة الافتتاح والركوع ، أو يكبر ويركع؟
ج: الأولى والأحوط أن يكبر التكبيرتين: إحداهما: تكبيرة الإحرام ، وهي ركن ولا بد أن يأتي بها وهو قائم. والثانية: تكبيرة الركوع يأتي بها حين هويه إلى الركوع ، فإن خاف فوت الركعة أجزأته تكبيرة الإحرام في أصح قولي العلماء ؛ لأنهما عبادتان اجتمعتا في وقت واحد ؛ فأجزأت الكبرى عن الصغرى ، وتجزئ هذه الركعة عند أكثر العلماء " انتهى من " مجموع فتاوى ابن باز " (11/245). 4. إذا أدرك المأموم الإمام راكعا: أجزأته الركعة ، ولو لم يسبح المأموم إلا بعد رفع الإمام ، وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم: ( 75156). 5. إذا شك المسبوق هل أدرك الركوع مع إمامه أو لم يدركه ؟ فإنه في هذه الحال يأخذ بغلبة الظن ، فإن غلب على ظنه أنه أدركه في الركوع ، فيكون مدركاً للركعة ، وإن غلب على ظنه أنه لم يدركه ، فلا يعتبر مدركاً للركعة.
استخدام صودا الخبز لإزالة البقع من الملابس الملونة صودا الخبز من المواد الفعالة في التخلص من البقع الموجودة على الملابس الملونة، يمكنك استخدامها مباشرة على البقعة بعد مزجها مع قليل من قطرات الماء وفركها باستخدام أصابعك أو حبيبات الملح الخشن. استخدام الليمون لإزالة البقع من الملابس الملونة لا يخلو منزل من ثمرات الليمون الطازجة، وحال تعرض أي قطعة من الملابس الملونة للبقع، يمكنك استخدام عصير الليمون على البقعة مباشرة، مع فركها باستخدام حبيبات الملح الخشن، وستتفاجئين بالنتيجة في أسرع وقت ممكن وأقل مجهود دون أن تتأثر جودة ألوان الملابس. اقرئي أيضًا: 19 استخداما مبتكرا لليمون في التنظيف كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها حال عدم تمكنك من إزالة البقع عن الملابس الملونة فور التعرض لها، أو حال تعرض البقع للغسل قبل التخلص منها، يزداد الأمر صعوبة، لكن لا يزال في إمكانك التعامل معه، فهناك بعض المواد التي يمكنك استخدامها لتسهيل إزالة البقع من الملابس الملونة بعد غسلها وعلى رأسها: استخدام سائل غسل الأطباق لإزالة البقع من الملابس الملونة ضعي قليلًا من المنظف السائل المخصص لغسل الأطباق مباشرة على البقعة، وانقعي قطعة الملابس لمدة ساعة، ثم ضعيها في الغسالة مرة أخرى أو اغسليها بالطريقة التقليدية.
كيفية إزالة البقع من الملابس الملونة؟ | مجلة سيدتي
يستخدم الكلور في مهام عدة في التدبير المنزلي، ومنها التنظيف والغسيل، بخاصة للملابس الملوّنة، مع الإشارة إلى أن البقع التي يخلّفها الكلور صفراء اللون تعدّ مستعصية، وغالبًا ما تبوء محاولات التخلص منها بالفشل! لذا، ولغرض إزالة بقع الكلور الصفراء من الملابس الملوّنة، لا بدّ من اتّباع الخطوات الآتية. إزالة بقع الكلور الصفراء
تستخدم مادة ثيوسلفات الصوديوم للمعالجة الفورية، وفي هذا الإطار تشبع قطعة من القماش الأبيض نظيفة بثيوسلفات الصوديوم، فتوضع على البقعة حتى تبدأ هذه الأخيرة بالاختفاء. وثمة طريقة أخرى متعلقة تقضي بأن تتشبّع قطعة الملابس بتلك المادة، ثمّ تُغسل بالماء البارد. تكرّر هذه الطريقة لمرات، للحصول على النتيجة المرجوة. تنقع الملابس في محلول مكوّن من ملعقة صغيرة من الثيوسلفات المذاب في ليتر من الماء، وتنقع الملابس فيها، مع التحريك. وإذا لازمت البقعة قطعة الملابس، يمكن خلط ربع الملعقة الصغيرة من الثيوسلفات، مع نصف الكوب من الماء البارد، واستخدام إسفنجة للضغط على البقعة بضربات خفيفة. تستخدم هذه الطريقة في الملابس الملوّنة المصنوعة من البوليستير، أو الأكريليك، أو الحرير، أو السباندكس، أو الصوف، أو النايلون، بيد أنها لا تناسب الملابس المصنوعة من الجلد المدبوغ أو تلك المصنوعة من الفينيل.
تُغسل الملابس بالماء الساخن حسب التعليمات المرفقة على ملصق القماش ، وقبل وضع الملابس في آلة التجفيف الكهربائية لا بد من تفقدها للتأكد من اختفاء آثار البقعة عنها تمامًا، ويمكن تكرار الخطوات عدّة مرات للحصول على النتائج المطلوبة في حال لم تزل البقعة كاملةً. بقع الحبر الجاف: يُشكّل الحبر الجاف مشكلةً أكبر من الحبر السائل، لكن يمكن إزالته بالخطوات التالية:
توضع منشفة بيضاء نظيفة تحت بقعة الحبر، ثم يوضع فوقها القليل من الكحول الطبي، ويُختبر على جزء غير ظاهر من القماش للتأكد من أنه آمن على النسيج، وفي حال عدم تلف النسيج يمكن الانتقال إلى الخطوة التالية.