نام کتاب: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله نویسنده: عياض السلمي
جلد: 1
صفحه: 90
فهذا ينفذ ويصح. 2 - الإكراه بغير حق، وهذا يختلف حكمه باختلاف المكره عليه، فهو إما أن يكون قولا أو فعلا. أـ... فأما الأقوال فهي أنواع نجمل أهمها فيما يلي:
1 ـ العقود المالية، كالبيع والإجارة ونحو ذلك، وهذه لا تصح ولا تنعقد عند الجمهور، وذهب الحنفية إلى أنها فاسدة لا باطلة، ويمكن تصحيحها برضا العاقدين بعد ارتفاع التهديد والإكراه. 2 ـ العتق والنكاح والطلاق، وهي عقود لا تقبل الفسخ، وهذه لا تقع مع الإكراه عند الجمهور، وعند الحنفية تقع؛ لأنها تقع مع الهزل فمع عدم الرضا كذلك، ولكن يرجع على من أكرهه لضمان ما لحقه من الخسارة. 3 ـ الأقوال المحرمة كالنطق بكلمة الكفر وسب الرسول صلى الله عليه وسلم، وهذه يعد الإكراه عذرا مسقطا لعقوبتها إن نطق بها وقلبه مطمئن بالإيمان كما قال تعالى: {إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} [النحل 106]. والنطق بها رخصة فإن صبر على الأذى وامتنع أثيب على ذلك، وأما القذف ونحوه فالإكراه يسقط عقوبته والإثم المترتب عليه. ب ـ الأفعال، وهي أنواع، أهمها ما يلي:
1 ـ أفعال الكفر، كتمزيق المصحف وإهانته والذبح للصنم ونحو ذلك، وهذه كالنطق بالكفر يرخص للمكره في فعلها إن فعلها وقلبه مطمئن بالإيمان على الصحيح.
- ص165 - كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - الدوران - المكتبة الشاملة
- ص494 - كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - الخاتمة - المكتبة الشاملة الحديثة
- المرايا الكروية
- المرايا | الفيزياء
- تحميل رواية خداع المرايا PDF - مكتبة اللورد
ص165 - كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - الدوران - المكتبة الشاملة
نام کتاب: أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله نویسنده: عياض السلمي
جلد: 1
صفحه: 62
تقسيم الحكم إلى عزيمة ورخصة
عَدَّ بعض العلماء من أقسام الخطاب الوضعي وصف الحكم بالعزيمة أو الرخصة، وبعضهم جعله تقسيما آخر للحكم وهو أولى، ولكنه تقسيم للحكم التكليفي والتخييري لا للحكم الوضعي، فلا يوصف السبب والشرط والمانع بالعزيمة والرخصة. والعزيمة في اللغة: القصد المؤكد، كما قال تعالى: {وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه 115]. وفي الاصطلاح: وصف للحكم الثابت ابتداء لا لأجل عذر. ويوصف به الواجب والمندوب والمكروه والحرام والمباح، ولا يطلق إلا في مقابل الرخصة. والرخصة في اللغة: التسهيل والتيسير، ومنه قولهم: رخص السعر، وقولهم: أرض رخصة أو رخيصة، إذا كانت دمثة لينة. وفي الاصطلاح: وصف للحكم الثابت على خلاف دليل شرعي باق لعذر. فقولنا: (على خلاف دليل شرعي)، يخرج كل حكم لم يشرع على خلاف دليل شرعي آخر. وقولنا: (باق)، يخرج ما شرع على خلاف دليل منسوخ فلا يسمى رخصة اصطلاحا. وقولنا: (لعذر)، يخرج ما شرع على خلاف دليل شرعي لمخصص لا لأجل العذر. صفحه: 62
ص494 - كتاب أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله - الخاتمة - المكتبة الشاملة الحديثة
عدد الصفحات: 510 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 23/7/2007 ميلادي - 9/7/1428 هجري
الزيارات: 31934
أما بعد، فقد طلب مني كثير من الإخوان في مناسبات عديدة أن أكتب كتابًا في أصول الفقه يكون متوسطًا في حجمه، جامعًا لأهم مسائل هذا العلم، مع وضوح العبارة وضرب الأمثلة التي تقربه للفهم وتظهر فوائده لطلاب العلم. وقد رأيت أن أجيب طلبهم بتأليف كتاب يحتوي على ما لا يستغني عنه الفقيه من أصول الفقه، مع تجنب الإطالة في مسائل الخلاف، والاكتفاء بالأقوال المشهورة وأهم أدلتها، والعناية ببيان حقيقة الخلاف، وتصحيح ما يقع من الوهم أو سوء الفهم للمشتغلين بهذا العلم في تحرير مسائله وتقريرها وتصويرها. وقد عُنيتُ عنايةً خاصة بثمرات الخلاف، والوقوف عند بعض القضايا الشائكة وتحريرها وتقريبها للفهم، وقد أخالف ما عليه أكثر الأصوليين في اختيار رأي أو تعريف، أو نحو ذلك، لا رغبةً في المخالفة، ولكن إيضاحًا لما أعتقده من الحق، أو تصحيحًا لخطأ نشأ عن سوء الفهم أو تضارب النقول عن أئمة الأصول.
وذهب بعض العلماء إلى أنه يؤاخذ عليها؛ لحديث الرجلين اللذين مرَّا على صنم لا يجوزه أحد حتى يقرِّب إليه قربانا، فامتنع أحدهما فقتلوه فدخل الجنة، وقال الآخر: لا أجد ما أقرِّبه له، فقالوا: قَرِّب ولو
صفحه: 90
وتخضع المرايا المقعرة لقانون الانعكاس، فالصور بها تصنع ثلاثة أنواع من الأشعة الساقطة من الجسم، وهي الشعاع المار بالبؤرة وينعكس بشكل متوازي للمحور الرئيسي، والشعاع الموازي للمحور الأساسي وهو ينعكس ويمر بالبؤرة، بالإضافة إلى الشعاع المار بمركز التكور. القوانين العامة للمرايا والتكبير
(1 ÷ س)+(1 ÷ ص)=(1 ÷ ع)
حيث أن:
ع = البعد البؤري للمرأة. ص= بعد الخيال. وقانون التكبير هو
ت = (ص ÷ س) أو يحسب بطريقة أخرى وهي ت =(ل ص) ÷ (ل س)
ونجد أن
ل ص = طول الخيال. ل س = طول الجسم. تحميل رواية خداع المرايا PDF - مكتبة اللورد. ويتم تطبيق القانون العام للمرآيات سواء أكانت المرآة مُحدبة، أو مقعرة، ويجب أن نراعي الإشارة. وبالتالي نضع بعض الجسم + في حالة أن الجسم حقيقي، وإشارة سالب (-) في حالة أن الجسم وهمي. يتم وضع علامة (+) في حالة أن الخيال حقيقي، وعلامة سالب إذا كان الخيال وهمياً. أما البعد البؤري فيكون موجب في حالة أن المرآة مقعرة، أو سالب حينما تكون المرآة مُحدبة. خواص المرايا الكروية
خاصية المحرق الأصلي: والمقصود هنا أن كل ضوء وارد إلى مرآة مقعرة ويوازي المحور الأصلي ينعكس بعد ذلك، ويمر من محرقها الأصلي. عكس خاصية المحرق الأصلي: وهي تكون حسب الضوء والانعكاس، أي أن كل شعاع ضوئي وارد للمرآة المقعرة، ويمر من محرقها الأصلي نجده ينعكس بشكل موازي للمحور الأصلي.
المرايا الكروية
المرآة الكروية: المرآة الكروية هي قسم من كرة مجوفة مصنوعة من معدن صقيل أو من زجاج مفضض بحيث يكون فيها السطح العاكس هو السطح المقابل للمركز(تدعى مرآة كروية مقعرة)أو يكون فيها السطح العاكس هو السطح الآخر(فتدعى مرآة كرية محدبة). المرايا المحدَّبة: وهي تشبه الجزء المقوَّس من السطح الخارجي للجسم الكروي. وفي حالة إنارة المرآة المحدبة بأشعة متوازية من الضوء فإن الضوء المنعكس ي بدو وكأنه يأتي من نقطة خلف المرآة تسمى البؤرة. تكون الصورة الظاهرة في المرآة المحدبَّة صوراً تقديرية ، قائمة ، مصغرة. المرايا المقعَّرة: وهي تشبه الجزء المقوس المجوف من السطح الداخلي للشكل الكروي. ويوجد كل من البؤرة ومركز البؤرة أمام المرآة. تكون الصورة الظاهرة في المرآة المقعرة صورة تقديرية، أوصورة حقيقة. المرايا الكروية. وتتكون الصورة الحقيقية بخلاف الصورة التقديرية أمام المرآة وتنتج بوساطة التقاطع الفعلي لأشعة الضوء المنعكسة. وتتحد خواص الصورة المكونة بوساطة المرآة المقعّرة عن طريق موقع الجسم الخاضع للانعكاس. وبالنسبة للجسم الموجود بين المرآة وبؤرتها، فإن الصورة تكون تقديرية وقائمة ومكبرة.
[٣]
صفات الخيال في المرايا الكروية
يُمكن دراسة صفات الخيال في المرآة الكروية على النحو الآتي:
صفات الخيال في المرآة الكروية المقعرة
المرآة المقعرة تُسمى المجمعة لأنها تُجمع الأشعة الضوئية المنعكسة عنها، وتكون بؤرتها حقيقية أيضًا أما بالنسبة للخيال الناتج عنها له عدة صفات اعتمادًا على بُعد الجسم من المرآة وهي: [٢]
إذا كان الجسم على بُعد أقل من البعد البؤري فإن الخيال المتكون في هذه الحالة وهمي ومعتدل ومكبّر. إذا كان الجسم في البؤرة في هذه الحالة لا يتكون خيال للجسم لأن الأشعة المنعكسة في هذه الحالة لا تتقاطع إلى تكون الانعكاسات الناتجة منها متوازية. المرايا | الفيزياء. إذا كان الجسم بين البؤرة ومركز التكور فإن الخيال المتكون يكون حقيقي ومقلوب ومكبّر. إذا كان الجسم في مركز التكور فإن الخيال المتكون يكون حقيقي ومقلوب وطوله مساوً لطول الجسم. الجسم على أكبر من مثلي البعد البؤري فإن الخيال المتكون يكون حقيقي ومقلوب ومصغّر. صفات الخيال في المرآة الكروية المحدبة
المرآة المحدبة تُسمى المفرّقة، لأنها تفرق الأشعة الضوئية المنعكسة عنها، وبؤرة المرآة المحدبة وهمية لأنها ناتجة من تجمع امتدادات الأشعة المنعكسة خلف المرآة.
المرايا | الفيزياء
Posted: 2012/04/24 in Uncategorized
المرآة تاريخ من الجمال
ارتبط تطور استخدام المرايا بتطور صناعتها, فحتى القرن التاسع عشر كانت ألواح الزجاج تغطى من الخلف بطبقة رقيقة من المعادن العاكسة, و هي مزيج من الزئبق والقصدير..
ويعد جوستس فون ليبغ أول من بدا عملية طلاء لوح الزجاج بالفضة في عام 1935, وبهذه الخطوة فتح المجال أمام التقنيات الحديثة في صنع المرايا بوضع طبقة رقيقة من الفضة والألمنيوم على السطح الخلفي للوح الزجاجي, على عكس المرايا التي تستخدم في المنظارات والأدوات البصرية حيث السطح الأمامي للوح الزجاجي هو الذي يطلى الفضة والألمنيوم.
وقد سمحت التقنيات الحديثة قليلة التكاليف باستخدام المرايا بشكل واسع بدءا من القرن التاسع عشر, ولم يعد استخدامها محصورا بقطع الأثاث المنزلي كخزائن الملابس وغرف الطعام بل أصبحت تستخدم في مجالات لا حصر لها بدءا بغرف النوم ووصولا إلى السيارات في الشوارع.
وعودة إلى تاريخ المرايا نرى ان أقدم مرآة وصلت إلينا من مصر الفرعونية تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد وهي محفوظة اليوم في متحف القاهرة, و يتزامن تاريخ صنع هذه المرآة مع ولادة أسطورة نرسيس. بحث عن المرايا الكروية.
واستعملت المرايا كأدوات منزلية وللزينة عند الفينيقيين والمصريين والإغريق, والرومان.
و. ج ابحـث التبادل الاعلاني
منتدى الجامعة العربية:: أحلى لمه كلية علوم:: الفيزياء 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة Islam.
تحميل رواية خداع المرايا Pdf - مكتبة اللورد
أما المرآة المحدبة فيتم استخدامها في:-
مواقف السيارات من أجل تقوية الرؤية عن الاصطفاف. تصحيح بُعد النظر بالكاميرات، وعدسة العين. تُستخدم في التلسكوبات والمناظير من أجل تكبير الأجسام المختلفة، مما يجعلها تبدو قريبة.
وعلى الرغم من ان سقف القاعة مزين برسوم رائعة لأستاذ الكلاسيكية الفرنسية لوبرون, فإن المرايا هي التي أعطت اسمها لهذه القاعة وفي قاعة المرايا هذه أعلنت الوحدة الألمانية عام 1970 م بعد هزيمة فرنسا في حربها مع بروسيا وفي القاعة نفسها أعلنت نهاية الحرب العالمية الأولى عام 1918 كي تثأر فرنسا من هزيمتها القديمة. أنواع المرايا:
المرايا المستوية.
للمرايا المستوية أسطح مستوية وتعد معظم المرايا المستخدمة في حياتنا اليومية من هذا النوع ويسمى الخط المتعامد على المرآة المستوية في أي نقطة ( انعكاسا عموديا) ويرتطم الضوء بزاوية مساوية على الجانب الآخر من الخط العمودي و تسمى هذه الزاوية الانعكاس وهاتان الزاويتان متساويتان دائماً و الصورة التي تتكون على المرآة المستوية التي تبدو كأنها خلف المرآة هي صورة تقديرية كما أنها ( قائمة) أي ان طرفها الصحيح إلى الأعلى لكنها معكوسة من اليسار إلى اليمين وقد تكون الصورة في حجم الجسم نفسه الذي تعكسه وتبدو متعادلة البعد من المرآة.
المرايا المحدبة
وهي تشبه الجزء المقوس من السطح الخارجي للجسم الكروي, ويبدو الضوء المنعكس كأنه يأتي من نقطة خلف المرآة تسمى ( البؤرة) وتقع البؤرة في منتصف المسافة بين المرآة ومركز تقوس المرآة وهو مركز الجسم الكروي الذي يشكل المرآة جزءاً منه.