• وطريقتهم هي دين الإسلام الذي بعث الله به محمدًا صلى الله عليه وسلم"؛ اهـ المقصود منه؛ (" العقيدة الواسطية "، تحقيق: أشرف بن عبدالمقصود، ط2 أضواء السلف - الرياض 1420 هـ / 1999م). والله سبحانه المسؤول وحده أن يَجعلَنا من السُّعاة إلى الخير، وفي الخير، وأن يَجعلنا من المتَّبعين للحق، والناصرين للإسلام والسُّنة، ومِن الغادين لإعتاق أنفسهم من العذاب الأليم، والحمد لله ربِّ العالمين.
- تفسير قوله تعالى: إن سعيكم لشتى
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الليل - قوله تعالى إن سعيكم لشتى - الجزء رقم17
- إن سعيكم لشتى - المعنى أكبر مما تتوقع - شبكة أبرك للسلام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الليل - الآية 4
- تدبر سورة الليل : الشيخ حسن السالمي - تدارس سور القرٱن الكريم موقع يضم مقالات حول
- كباب تركي بالفرن - صحة وهنا
- ملتقى الشفاء الإسلامي - كباب لحم بالفرن
- صينية كباب بالفرن | مطبخ | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
تفسير قوله تعالى: إن سعيكم لشتى
• ويرون إقامة الحج، والجهاد، والجُمع، والأعياد مع الأمراء؛ أبرارًا كانوا أو فجارًا. • ويُحافظون على: الجماعات. • ويدينون بالنصيحة للأمة. • ويعتقدون معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشدُّ بعضه بعضًا))، وشبَّك بين أصابعه صلى الله عليه وسلم. • وقوله صلى الله عليه وسلم: ((مَثَلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمِهم وتعاطُفهم كمَثَلِ الجسد، إذا اشتكى منه عضوٌ، تداعى له سائرُ الجسد بالحُمَّى والسهر)). • ويأمرون بالصبر على البلاء، والشكر عند الرخاء، والرضا بمُرِّ القضاء. • ويدعون إلى مكارم الأخلاق، ومَحاسن الأعمال. • ويَعتقِدون معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا)). • ويندبون إلى: أن تَصِل مَن قطعَك، وتُعطي مَن حرمك، وتَعفو عمَّن ظلمك. • ويأمرون ببرِّ الوالدين، وصلة الأرحام، وحُسن الجوار، والإحسان إلى اليتامى، والمساكين، وابن السبيل، والرفق بالمملوك. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الليل - الآية 4. • ويَنهَون عن الفخر، والخُيَلاء، والبغي، والاستطالة على الخَلق، بحق أو بغير حق. • ويأمرون بمعالي الأخلاق. • وينهون عن سَفسافها. • وكل ما يَقولونه أو يفعلونه من هذا أو غيره، فإنما هم فيه متَّبعون للكتاب والسنة.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الليل - قوله تعالى إن سعيكم لشتى - الجزء رقم17
ثم إنه سبحانه بين معنى اختلاف الأعمال فيما قلناه من العاقبة المحمودة والمذمومة والثواب والعقاب ، فقال: ( فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى). وفي قوله " أعطى " وجهان:
أحدهما: أن يكون المراد إنفاق المال في جميع وجوه الخير من عتق الرقاب وفك الأسارى وتقوية المسلمين على عدوهم كما كان يفعله أبو بكر سواء كان ذلك واجبا أو نفلا ، وإطلاق هذا كالإطلاق في قوله: ( ومما رزقناهم ينفقون) [ القصص: 54] فإن المراد منه كل ذلك إنفاقا في سبيل الله سواء كان واجبا أو نفلا ، وقد مدح الله قوما فقال: ( ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) [ الإنسان: 8] وقال في آخر هذه السورة: ( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عنده من نعمة تجزى [ ص: 181] إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى) [ الليل: 17]. إن سعيكم لشتى - المعنى أكبر مما تتوقع - شبكة أبرك للسلام. وثانيهما: أن قوله: ( أعطى) يتناول إعطاء حقوق المال وإعطاء حقوق النفس في طاعة الله تعالى ، يقال: فلان أعطى الطاعة وأعطى السعة. وقوله: ( واتقى) فهو إشارة إلى الاحتراز عن كل ما لا ينبغي ، وقد ذكرنا أنه هل من شرط كونه متقيا أن يكون محترزا عن الصغائر أم لا ؟ في تفسير قوله تعالى: ( هدى للمتقين) [ البقرة: 2].
إن سعيكم لشتى - المعنى أكبر مما تتوقع - شبكة أبرك للسلام
إِنَّ سَعْيِكُمِ لَشَتَّى.. نقع كُلُّنا في المعاصي: فمِنَّا الرجّاعُ المنيبُ، ومنا الأوّابُ النادِمُ، ومنا المستغفرُ الباكيْ، ومنا المتمنيِ المُسَوِّفُ، ومنا الغافلُ الساهيْ، ومنا الخائضُ اللاهيْ، ومنا المُصِرُّ الهالكُ، ومِنَّا محاسبٌ نفسَهُ ومعاتِبُها ومعاقِبُها؛ رجاءَ نجاتها، ومنا، ومنا…! إِنَّ سَعْيِكُمِ لَشَتَّى.. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الليل - قوله تعالى إن سعيكم لشتى - الجزء رقم17. تنزلُ بنا المقاديرُ، وتتقاذفُنا النوازلُ، وتحيطُ بنا الإحباطاتُ، ويَدْهَسُنَا الظلومُ الغشومُ بِكُلْكُلِهِ، وتضيقُ بنا الأرضُ بما رَحُبِتْ، وتضيقُ علينا أنفسُنا: فمنا المستغيثُ بالله؛ الرضيُّ بأقدارِه، ومِنَّا الراكنُ إلى الأسبابِ؛ المتبرمُ بقضائِه، ومنا المتدبرُ الواعيْ، ومنا اليائسُ القانطُ، ومنا الصبورُ المتجلدُ، ومنا الهلوعُ الجزوعُ، ومنا، ومنا…! إِنَّ سَعْيِكُمِ لَشَتَّى.. تُثْمِرُ جهودُنا، وتَنْضُجُ تجاربُنا، وتُزْهِرُ حياتُنا، ويَخْضَرُّ مُوْسِمُنا، وتتابعُ علينا النِّعَمُ، بعد النِّقَمِ، والفرجُ، بعد الكربِ، واليسرُ، بعد العسرِ، والسراءُ، بعد الضراءِ، والغنَى، بعد الفقرِ، والمحبةُ، بعد الكراهيةِ، والاجتماعُ، بعد الافتراقِ: فمنا الحامدُ الشاكرُ، ومنا المنكرُ الجاحدُ، منا المتواضعُ الذاكرُ، ومنا المغرورُ الناسيْ، منا المتصدقُ الجَوَادُ، ومنا المقتِّرُ المَنُوْعُ، منا الوصولُ اللطيفُ، ومنا القاطعُ الغليظُ، ومنا، ومنا…!
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الليل - الآية 4
14 مارس, 2020
نشر بواسطة
مدة القراءة: 2 دقائق حفظ( 0) Please login to bookmark No account yet? Register وما خلق الذكر و الأنثى، إن سعيكم لشتى:
"أما من أعطى و اتقى و صدق بالحسنى" – – – – – > فسينيسره لليسرى
الإستشارة هي الحل عندما تجرب كل شيء. كل إنسان يحتاج للإستشارة في جانب من جوانب حياته. قد تكون خبيرا في مجال لكن لن تكون خبيرا في كل المجالات. الإستشارة تعني أنك تتحمل مسؤلية إصلاح الخلل. هذا شيء إيجابي.
تدبر سورة الليل : الشيخ حسن السالمي - تدارس سور القرٱن الكريم موقع يضم مقالات حول
وإن لنا للآخرة والأولى ملكا وتصرفا، ليس له فيهما مشارك، فليرغب الراغبون إليه في الطلب، ولينقطع رجاؤهم عن المخلوقين. فأنذرتكم نارا تلظى أي: تستعر وتتوقد. لا يصلاها إلا الأشقى الذي كذب بالخبر وتولى عن الأمر. وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى بأن يكون قصده به تزكية نفسه، وتطهيرها من الذنوب والأدناس ، قاصدا به وجه الله تعالى، فدل هذا على أنه إذا تضمن الإنفاق المستحب ترك واجب، كدين ونفقة ونحوهما، فإنه غير مشروع، بل تكون عطيته مردودة عند كثير من العلماء، لأنه لا يتزكى بفعل مستحب يفوت عليه الواجب. وما لأحد عنده من نعمة تجزى أي: ليس لأحد من الخلق على هذا الأتقى نعمة تجزى إلا وقد كافأه عليها، وربما بقي له الفضل والمنة على الناس، فتمحض عبدا لله، لأنه رقيق إحسانه وحده، وأما من بقيت عليه نعمة الناس لم يجزها ويكافئها، فإنه لا بد أن يترك للناس، ويفعل لهم ما ينقص إخلاصه. وهذه الآية، وإن كانت متناولة لأبي بكر الصديق رضي الله عنه، بل قد قيل إنها نزلت بسببه، فإنه -رضي الله عنه- ما لأحد عنده من نعمة تجزى، حتى ولا رسول [ ص: 1976] الله صلى الله عليه وسلم، إلا نعمة الرسول التي لا يمكن جزاؤها، وهي نعمة الدعوة إلى دين الإسلام، وتعليم الهدى ودين الحق، فإن لله ورسوله المنة على كل أحد، منة لا يمكن لها جزاء ولا مقابلة، فإنها متناولة لكل من اتصف بهذا الوصف الفاضل، فلم يبق لأحد عليه من الخلق نعمة تجزى، فبقيت أعماله خالصة لوجه الله تعالى.
فهما تتكاملان و لا تتضادان. و الذكر و الأنثى أيضا يتكاملان و لا يستغني أحدهما عن الاخر جاء ذكر الليل قبل النهار و الذكر قبل الانثى و في هذا الترتيب تناسق في أسبقية الوجود.
صينية كباب بالفرن … قدمي مع مطبخ اكلات أسهل وصفات الكباب في المنزل، تعرفي بالخطوات السهلة والسريعة طريقة العمل وقدمي الكباب ساخناً على سفرتك بجانب المقبلات المفضلة للعائلة
كباب حلة بالفيديو
المقادير
– لحم مفروم:
كيلو
– البصل:
1 حبة
(مفروم)
– بقدونس:
ربع كوب
– ملح:
ملعقة صغيرة
– فلفل أسود:
نصف ملعقة صغيرة
(مطحون)
– الثوم:
فصّان
(مهروس)
طريقة التحضير
اخلطي في وعاء كبير اللحم المفروم، البصل، البقدونس، الثوم، الملح والفلفل الأسود المطحون. ادعكي المكونات جيداً بيديك حتى يتماسك الخليط. بلّلي يديك بالقليل من الماء بعدها وشكّلي الكباب إلى أصابع أو حول أسياخ الشوي. كرّري العملية حتى انتهاء الكمية. ضعي الكباب في صينية فرن. ملتقى الشفاء الإسلامي - كباب لحم بالفرن. أدخلي الصينية إلى الفرن لحوالي 15-20 دقيقة حتى ينضج الكباب ثمّ قدّميه. Source:
كباب تركي بالفرن - صحة وهنا
صينية كباب بالخضار بالفرن
مدّة الطهي 60 دقيقة تكفي لــِ 6 أشخاص
المقادير:
كيلو لحم مفروم 2 حبات بصل كمشة بقدونس 2 حبات كوسا 3 حبات طماطم 2 فليفلة ملونة 2 حبات بصل ملعقة صغيرة ثوم بودرة ملعقة بابريكا حلوة نصف صغيرة فلفل أسود ملعقة صغيرة سبع بهارات ملعقة صغيرة ملح كوب ماء
طريقة التحضير:
نقطع البقدونس و 2 حبات بصل ناعماً. نضع اللحم المفروم في وعاء ونضيف له البقدونس والبصل المفروم. ثم نضيف البابريكا الحلوة والثوم البودرة والفلفل الأسود والسبع بهارات ونخلطها جيداً مع اللحم. نقوم بتشكيل اللحم على شكل أصابع. نغسل الكوسا والفليفلة والطماطم والبصل جيداً، ثم نقطعه اإلى شرائح. في صينية الفرن نضيف جميع الخضار ونرشها بقليل من الملح والفلفل الأسود، ثم نرتب أصابع اللحم فوقها ونضيف لها كوب الماء. نضع الصينية في فرن ساخن على درحة حرارة 180 لمدة 15-20 دقيقة. كباب تركي بالفرن - صحة وهنا. نخرج الصينية من الفرن ونقدم الكباب بالخضار مع البطاطا المقلية والخبز. مواضيع ذات صلة
ملتقى الشفاء الإسلامي - كباب لحم بالفرن
تابع
عبر تطبيق
صينية كباب بالفرن المقادير لحم مفروم: كيلو البصل: 1 حبة (مفروم) بقدونس: ربع كوب (مفروم) ملح: ملعقة صغيرة فلفل أسود: نصف ملعقة صغيرة (مطحون) الثوم: فصّان (مهروس) طريقة التحضير: اخلطي في وعاء كبير اللحم المفروم، البصل، البقدونس، الثوم، الملح والفلفل الأسود المطحون. ادعكي المكونات جيداً بيديك حتى يتماسك الخليط. صينية كباب بالفرن | مطبخ | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. بلّلي يديك بالقليل من الماء بعدها وشكّلي الكباب إلى أصابع أو حول أسياخ الشوي. كرّري العملية حتى انتهاء الكمية. ضعي الكباب في صينية فرن. أدخلي الصينية إلى الفرن لحوالي 15-20 دقيقة حتى ينضج الكباب ثمّ قدّميه. دنيا الوطن
صينية كباب بالفرن | مطبخ | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
سنان ثومة مدقوقان ناعماً. بصلة مفرومة ناعم. نصف معلقة من الفلفل الأسود. نص معلقة من المِلح. ملعقتان طعام من زيت الزيتون. رشة بابريكا. رشة كمون. رشة كزبرة مجففة. ثلاثة معالق طعام خل. قليل من الشطة الحمراء. نص كأس ماء. أشياخ خشبية. طريقة التحضير
نضع اللحمة في إناء ونغسلها جيداً وننقعها لبعض الوقت في قليل من الخل وليمونة ورشة من ملح الطعام. نقطع اللحمة ونفرمها ناعماً في محضرة الطعام. نضع البصل والثوم الناعمان مع اللحم ونخلطهم جيداً. نضع الملح والفلفل الأسود فوق اللحم. نضع على اللحم أيضًا شطة وباربكيا وكمون وكزبرة. نضع ملعقتان كبيرتان زيت زيتون ونحرك المقادير جيدًا إلى أن تتجانس. نضع وعاء اللحم في البراد بعد أن نغطيه في نايلون التغليف لساعة من الوقت. نقّطع اللحم على شكل مستطيلات طولية كالأصابع ونغزها في الأسياخ الخشبية مع القليل من زيت الزيتون. نشعل الشواية ونحميها إلى درجة متوسطة الحرارة. نضع الكباب الشواية مدة لا تقل عن العشرة دقائق مع الإستمرار في تقليب الكباب حتى ينضج. بعد نضوج الكباب نخرجه من الشواية ونضعه في جاط التقديم. نقدم معه بعض البطاطا المقلية والسلطة الخضراء. طريقة عمل الكباب التركي بالفرن
وقت التحضير 75 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي ل7 أشخاص
كيلو غرام من اللحم المفروم الناعم.
أخرجيها لاحقاً وقدّميها مع الأرز الأبيض على المائدة. المصدر