للتقديم ترسل السيرة الذاتية بعنوان الوظيفة على البريد الإلكتروني التالي:
[email protected]
مصدر الاعلان ( من هنا) و ( من هنا)
- تواصل معنا - إيسوزو
- الصحابية خولة بنت ثعلبة - موضوع
- علمتنى المُجادِلة (خولة بنت ثعلبة ) - إيمان الخولي - طريق الإسلام
تواصل معنا - إيسوزو
موقع اطلبها هو الأكثر قيمة في عالم ومجال قطع غيار السيارات ليس فقط في السعودية ولكن في الشرق الاوسط بشكل كامل وتعد واحدة من أهم وأشهر البوابات الرقمية بالعالم لتوفير قطع غيار السيارات.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول ش شركة الشفاء للسيارات - جدة تحديث قبل 10 ساعة و 15 دقيقة جده 3 تقييم إجابي شـركـة الـشـفـاء لبـيـع وشـراء السـيـارات. نقدم لكم هذا العرض
كما نعمل جاهدين على
تقديم افضل خدمة لكم..
وهدفنا دائما ارضائكم.
أغلب الظن أن السيدة الجليلة خولة بنت ثعلبة، حين ذهبت إلى رسول الله –صلى الله عليه وسلم– شاكيةً باكيةً راجيةً؛ أن ينصفها من زوجها الذي ظلمها؛ لم تكن تعلم أن الخالق –تعالى– يسمع شكواها من فوق سماوات سبع، بل وسينزِّل على نبيه الكريم سورة بأكملها؛ تنصفها وتنصف كل من هُنَّ مثلها؛ ألا وهي سورة المجادلة. ولعل من المهم عند التعرض لهذه السورة، أن ينقل الباحث رواية خولة للأحداث، كما أوردها كلٌّ من الإمام أحمد، والمفسر والمؤرخ الحافظ بن كثير. حيث تؤكد خولة أن هذه السورة؛ نزلت فيها وزوجها، وكان يُدعى أوس بن الصامت، وتشير في روايتها إلى فارق كبير في السن بين الزوجين، دلَّ عليه تعبيرها عند وصفه بأنه "كان شيخا كبيرا ساء خلقه" فاجتمع على خولة الأمرّان، الهِرم والغِلظة. علمتنى المُجادِلة (خولة بنت ثعلبة ) - إيمان الخولي - طريق الإسلام. ووفقا للرواية فقد جادلت خولة زوجها أوس في أمر ما، ولم يتقبل الأخير مجادلة زوجته له، فقال لها غاضبا: "أنت علي كظهر أمي". ويوضح ابن كثير أن هذه العبارة مشتقة من الظهر، وكان رجال العرب قبل ظهور الإسلام إذا قال احدهم لزوجته هذه العبارة؛ صارت محرمة عليه واعتبرت بمثابة طالق. كان من الطبيعي في هذه الحالة أن تحزن خولة أشد الحزن؛ بسبب ما قاله زوجها، بل وأن ترفض أن يجامعها، فقالت له: "كَلَّا وَالَّذِي نَفْسُ خُوَيْلَةَ بِيَدِهِ، لَا تَخْلُصُ إليَّ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِينَا بِحُكْمِهِ".
الصحابية خولة بنت ثعلبة - موضوع
قالت: كنت عنده وكان شيخًا كبيرًا قد ساء خلقه. قالت: فدخل عليَّ يومًا، فراجعته بشيء فغضب فقال: أنت عليَّ كظهر أمي. قالت: ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة، ثم دخل عليَّ فإذا هو يريدني عن نفسي. الصحابية خولة بنت ثعلبة - موضوع. قالت: قلت: كلا والذي نفس خولة بيده، لا تخلص إليَّ وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه. قالت: فواثبني فامتنعت منه، فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف، فألقيته عني. قالت: ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابًا، ثم خرجت حتى جئت إلى رسول الله r، فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه، وجعلت أشكو إليه ما ألقى من سوء خلقه. قالت: فجعل رسول الله r يقول: "يا خويلة، ابن عمك شيخ كبير، فاتقي الله فيه". قالت: فوالله ما برحت حتى نزل فيَّ قرآن، فتغشى رسول الله r ما كان يتغشاه ثم سري عنه، فقال لي: "يا خويلة، قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قرآنًا.
علمتنى المُجادِلة (خولة بنت ثعلبة ) - إيمان الخولي - طريق الإسلام
فعلى الرغم من كثرة مسئولياته ومشاغله، كان عنده الوقت ليفصل في الأمور الحياتية العادية بين أصحابه، دون قيود أو حواجز تحول بينه وبين كل فرد من أمته ليدخل عليه، ولم يدّع العلم بكل شيء، بل قال رأيه، وسمح لخولة رضي الله عنها أن تحاوره، حتى نزل القرآن الكريم بالحل، وقد قال لخولة رضي الله عنها موصياً لها بزوجها: ( يا خويلة! ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه... فاذهبي فتصدقي عنه، ثم استوصي بابن عمك خيرا).
فيجب على كل منهما أن يصبر مع الأخر مهما كانت حالته المادية أو الصحية، ويجب أن لا يتذمر فإن متطلبات الحياة كثيرة ولا يمكن لنا أن نوفيها كلها ففي بعض الأوقات يمكن أن لا نستطيع أن نلبي ما يمكن أن يحتاج إليه منزلنا. والدرس الثاني الذي يمكن أن نستفيد من قصة خويلة هو أن المرأة يجب أن تمسك على دينها وتهتم لرضا الله سبحانه وتعالى، وتطبق سنة نبيه صلى الله عليه وسلم كما فعلت خويلة، حيث أنها رفضت أن يلمسها زوجها بسبب ما قاله والذي يعتبر نوعًا من الطلاق حيث أنه أن لمسها فهذا يعتبر زنا والعياذ بالله، وهذا أكبر دليل على تمسك المرأة بدينها ورغبتها في إرضاء الله سبحانه وتعالى. والدرس الأخر الذي يمكن لنا أن نستفيده من قصة خويلة هو أن الله سبحانه وتعالى يرى ويسمع كل من دعاه وان الله سبحانه وتعالى هو أعلى وأعلم بأمور العباد، وقد جعل الله سبحانه وتعالى القرءان الكريم وسنة نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم هما أول وأخر ما يجب أن يلجأ إليهما الإنسان ليفصل بينه وبين غيره في أمور الدنيا، فالإسلام لم يترك أي أمر شرعي إلا وفصل فيه ليعلم الناس ما يجب عليهم أن يقوموا به ليبتغوا مرضاة الله عز وجل