أما المجادلة بالتي هي أحسن لبيان الحق فهذا مما أمر الله به في قوله: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن. النحل /125. فهذه الأشياء ( الفحش في القول والمعاصي والجدال بالباطل) وإن كانت ممنوعة في كل مكان وزمان فإنه يتأكد المنع منها في الحج ، لأن المقصود من الحج الذل والانكسار لله والتقرب إليه بما أمكن من الطاعات ، والتنزه عن مقارفة السيئات ، فإنه بذلك يكون مبرورا ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة. تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي. انظر: فتح الباري ، تفسير السعدي ، فتاوى ابن باز
الإسلام سؤال وجواب
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
- تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي
- اصالة نصري - اوقات ياخذنا الحكي - YouTube
- أوقات ياخذنا الحكي
تفسير قوله تعالى : ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) | موقع البطاقة الدعوي
• قال ابن جرير: أجمعوا على أن المراد من الفرْض هاهنا الإيجاب والإلزام. • قوله (فِيهِنَّ) أي: في أشهر الحج، والمراد بعضها، أي: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، لأن ما بعد طلوع الفجر يوم النحر ليس محلاً للإحرام لانتهاء وقت الوقوف بعرفة، وقد قال -صلى الله عليه وسلم- (الحج عرفة، فمن جاء ليلة جمع قبل الفجر فقد أدرك) رواه أبو داود. (فَلا رَفَثَ) الرفث: الجماع ومقدماته القولية والفعلية.
وقيل: الرفث: الإفحاش للمرأة بالكلام، كقوله: إذا أحللنا فعلنا بك كذا. من غير كناية. وقيل: الرفث كلمة جامعة لما يريده الرجل من أهله. وقال أبو عبيد: الرفث: اللغا من الكلام، وأنشد:
ورب أسراب حجيج كظم
عن اللغا ورفث التكلم
قوله: {وَلاَ فُسُوقَ}، يشمل النهي عن إتيان جميع المعاصي حال الإحرام بالحج، كقتل الصيد، وقص الظفر، وأخذ الشعر، وشبه ذلك من السباب، والتنابز بالألقاب، والشتم، والغيبة، والنميمة، قال صلى الله عليه وسلم: «من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه»، وقال أيضاً: «والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة»، وجاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أفضل الجهاد حج مبرور». والحج المبرور: هو الذي لم يعص الله سبحانه فيه، ولا بعده. قال الحسن: الحج المبرور هو أن يرجع صاحبه زاهداً في الدنيا، راغباً في الآخرة. قوله: {وَلاَ جِدَالَ}، الجدال وزنه «فِعال» من المجادلة، وهي مشتقة من الجدل وهو الفتل. وقيل: هي مشتقة من الجدالة التي هي الأرض، فكأن كل واحد من الخصمين يقاوم صاحبه حتى يغلبه، فيكون كمن ضرب به الجدالة. وقد اختلف العلماء في المعنى المراد به هنا، فقال ابن مسعود وابن عباس وعطاء: الجدال هنا أن تماري مسلماً حتى تغضبه، فينتهي إلى السباب، فأما مذاكرة العلم فلا نهي عنها.
أوقات ياخذنا الحكي.. وننسى بالحكي أوقات.. واوقات.. يا ليت الكلام سكات.. يجرحنا الحكي
اصالة نصري - اوقات ياخذنا الحكي - Youtube
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر العامي > أوقات
أوقات
أوقات ياخذنا الحكي
وننسى بالحكي أوقات
واوقات.. يا ليت الكلام سكات
يجرحنا الحكي! (بدر بن عبدالمحسن)
التبليغ عن مشاركة
القائمة البريدية
بيت مختار
وإذا هممت بأمر شر فاتّئـــدْ
وإذا هممت بأمر خير فافعلِ
وإذا افتقرت فلا تكن متخشّعا
ترجو الفواضل من غير المُفضِلِ
واستغْنِ ما أغناك ربك بالغنى
وإذا تصبك خصاصة فتجمّلِ
وإذا تشاجر في فؤادك مرة
أمران فاعمِدْ للأعف الأجملِ
(عبد قيس البرجمي)
إحصائيات
عدد المشاركين: 1208
عدد الأبيات: 4776
أوقات ياخذنا الحكي
؟ بغني لعيونك.. في حزني وفرحي وبكتب عيونك.. قصيده لجرحي واخلي ابتسامك.. دموعك كلامك! قمر هالسوالف في ليل السكوت.. ولو ألف نجمه في عيني تموت.. في حزني أحبك.. ويأسي أحبك!
اكنت طالبه... مثلي مثل اخريات!!!! اهكذا....
التعديل الأخير تم بواسطة غدير المشاعر; 06-06-2010 الساعة 06:18 PM. 06-07-2010, 08:15 PM
# 6
ممتلئة أنا بك... محملة أنا بأشواقي إليك...
أشعر ك طفلة تحبو وتحبو بحثاً عنك... تتفقدك هنا وهناك...
وعندما لا تجدك تبكي.. اصالة نصري - اوقات ياخذنا الحكي - YouTube. تبكي جنوناً / شوقاً إليك...
وتعاود البحث من جديد... وعندما يجهدها البحث...
تعبث بأغراضك... تشتم رائحتك...
يغلبها النوم وهي تحتضن ثوبك / أوراقك / وزجاجة عطرك آآه أشعر بوفاء ثوبك عنك... أشعر بإنتماء أوراقك أكثر منك أتلفت أعصابي كمدمن يهلث خلف مسكنه الوهمي سريع الزوال...
أستجدي لحظاتنا ألا تفارقني كم كانت جميلة جميلة جميلة وقاسية.