بعد المداخلة التي قام بها الممثل جنيد زين الدين عبر قناة الحدث منذ يومين، وطرحه ٣ اسئلة على رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط حول كيفية تعامله مع الازمة المالية وعمّا إن كانت الزراعة التي دعا لها جنبلاط هي الحل الأفضل، انطلقت حملة ردود شرسة من قبل مناصري جنبلاط عبر مواقع التواصل الاجتماعي، شتموا فيها جنيد ووجهوا اليه كلاماً قاسياً وجارحاً لمجرد طرحه اسئلة بديهية. في هذا الاطار، غرد جنبلاط على حسابه عبر "تويتر" اليوم الاربعاء، قائلاً: "اخطر شيء نواجهه في الحزب هو هذا التعصب الاعمى الذي يمنعنا من التطور ومن القبول بالرأي الآخر, انني ادين هذه الردود الجارحة والعشوائية تجاه السيد جنيد زين الدين, علينا ان نتقبل النقد من ايا كان ونجيب بهدوء ونبتعد عن التعصب والولاء الاعمى". وختم: "عودوا الى قراءة الميثاق وادب الحياة". اخطر شيء نواجهه في الحزب هو هذا التعصب الاعمى الذي يمنعنا من التطور ومن القبول بالرأي الآخر. انني ادين هذه الردود الجارحة والعشوائية تجاه السيد جنيد زين الدين. علينا ان نتقبل النقد من ايا كان ونجيب بهدوء ونبتعد عن التعصب والولاء الاعمى. عودوا الى قراءة الميثاق وادب الحياة — Walid Joumblatt (@walidjoumblatt) December 15, 2020
اليكم مداخلة زين الدين وردّ جنبلاط:
- جنيد زين الدين يقٌلد فادي ابراهيم...وكاستينغ - YouTube
- أخبار | النهار
- جنيد زين الدين,تلفزيون الثورة,السلطة الرابعة,لبنان ينتفض Archives - Media Factory News
- قصة نبي الله هود عليه السلام
- مجلس في زياره نبي الله هود عليه السلام
جنيد زين الدين يقٌلد فادي ابراهيم...وكاستينغ - Youtube
بيروت- "القدس العربي":
أثارت المداخلة الساخرة للممثل الكوميدي جنيد زين الدين التي توجه بها إلى رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط في خلال مقابلته على قناة "الحرة" غضب مناصري المختارة الذين استهجنوا أسلوب زين الدين، ووصفوه بأنه "جلبوط ومارس هضامته على وليد جنبلاط وأظهر تقالة دمه وغباءه في السياسة وانحرافه ونكرانه الجميل". وكان زين الدين، وهو ممثل درزي من منطقة الشوف أيد ثورة 17 تشرين/أكتوبر، توجه بسؤال مسجل إلى زعيم المختارة جاء فيه: "هل سنرى يوما شخصا كفؤا في قيادة الحزب الاشتراكي إنما من غير بيت جنبلاط؟ ولماذا طلبت من أهالي الجبل زراعة القمح هل هو حنين للمسار اللينيني والسوفياتي؟ وماذا ستفعل بمصرياتك اذا اشتدت الأزمة هل ستسحبهم على سعر 3900 ليرة أو تزرع بندورة أو تستدين من غازي العريضي؟". ورد جنبلاط على مداخلة جنيد رافضا التجريح بغازي العريضي وعدم قبوله بالتخلي عن رفاقه القدامى، موضحا أن "الغاية من دعوته إلى زراعة القمح هي العودة إلى الأرض بدل الهجرة من الريف خصوصا أن شعار الحزب التقدمي الاشتراكي هو المعول والقلم". ورفض "إصدار الأحكام المسبقة على آل جنبلاط وكأنهم نكرة"، مطمئنا إلى أنه "سيصرف أمواله المحجوزة في المصارف على سعر الصرف 1500 ليرة ليس من أجله بل من أجل تقديم الخدمات للمواطنين والمنح الدراسية ومن أجل الصمود والبقاء".
أخبار | النهار
وقصة "العائدون" مأخوذة من ملفات المخابرات المصرية، وتحكي قصصاً من العمليات السرية للأمن المصري، وتصديه للمؤامرات والمخططات الإرهابية التي تهدف لإخلال الأمن في مصر، وتقسيم المنطقة العربية. وجميع الأحداث مستوحاة من قصص حقيقية عن مجموعة من العائدين من أوكار الإرهاب، في الفترة ما بين 2018-2020، وكيف تصدت المخابرات المصرية لهم، وأحبطت مخططاتهم. وفي سياق متصل، تميز جنيد بشكل كبير من خلال العديد من الأدوار التي قدمها، والتي كان آخرها ظهوره في مسلسل "صالون زهرة"، الذي قدمت بطولته النجمة اللبنانية نادين نجيم، والسوري معتصم النهار، كما ظهر جنيد بدور البطولة إلى جانب قصي خولي وريتا حايك في مسلسل "بارانويا"، الذي نال شهرة واسعة.
جنيد زين الدين,تلفزيون الثورة,السلطة الرابعة,لبنان ينتفض Archives - Media Factory News
طوني و جنيد: هوليوود و بوليوود تتكلّم عربي😅😅 - YouTube
وعن تفاصيل تعاونه في رمضان المُقبل مع الفنان أمير كرارة، قال: "أنا حالياً في مصر، وأصور مسلسل "العائدون" من إنتاج سعدي جوهر وإخراج المبدع أحمد نادر جلال. العمل معه رائع، وتجربة جديدة لي في السوق المصري الذي نشأنا على أفلامه ومسرحياته". وأضاف: "أتشرف بهذه التجربة الغنية التي ستضيف لي بلا شك الكثير في مسيرتي المهنية والذاتية، إلى جانب الأبطال أمير كرارة وأمينة خليل وغيرهم من الممثلين المبدعين الذي أتشرف بالعمل معهم وأصدقائي الممثل أحمد الأحمد و الممثلة المجتهدة رشا بلال من سوريا". وبسؤاله عن رأيه في الدور الذي جسده الممثل فؤاد يمين في فيلم "أصحاب ولا أعز" والجدل الذي أثير، كشف: "هو ممثل مجتهد وصديق قديم، عملنا معاً الكثير من المشاريع الكوميدية في لبنان، وأنا أحب أداءه كثيراً، ودور الممثل هو أن يترجم الحياة الواقعية للشارع ويكون حقيقياً في أدائه، وبالطبع للجمهور الحرية المُطلقة بالتفاعل أو النفور من الشخصية، ولكن هذه المهنة صعبة لأنه لا يمكن أن نرضي الجميع". وختم: "وجهة نظري أن الأفلام الأجنبية وحتى "يوتيوب" والألعاب تتضمن الكثير من الأشياء الأقوى من أي شيء نشاهده في الدول العربية وتدخل بيتنا من دون إذن، وأعود وأكرر أن على الممثل أن يتقن الدور ويجسد الحالة ويحترم جميع الآراء السلبية والإيجابية".
ويرى الباحثُ أن نبي الله هود عليه السلام قد أيده الله تعالى بالآيات والمعجزات ولكن لم يشتهر ذكرها ولم يُصرخ بها القرآن الكريم وعليه فلا نستطيع تحديدها أو تعينها، فالله تعالى وحده فقط من يعلم بمعجزة هود عليه السلام. قال الخازن في تفسيره: قال هود عليه السلام مجيباً لهم " إنّي أُشهِدُ اللهَ" يعني على نفسي واشهدوا يعني واشهدوا أنتم أيضاً علي "أني بريءٌ ممّا تُشركون من دونهِ" يعني هذه الأصنام التي كانوا يعبدونها "فكيدُوني جميعاً" يعني احتالوا في كيدي وضي أنتم وأصنانكم التي تعتقدون أنها تضر وتنفع، فإنها لا تضر ولا تنفع "ثُم لا تُنظرون" يعني ثم لا تمهلون وهذا فيه معجزةً عظيمة لهود عليه السلام، وذلك أنه كان وحيداً في قومه، فما قال لهم هذه المقالة ولم يَهابُهم ولم يخف منهم مع ما هم فيه من الكفر والجبروت إلّا لثقته بالله تعالى وتوكلهِ عليه. نبي الله هود - الطير الأبابيل. قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: "ما من الأنبياءِ نبيٌ إلّا أعطي ما مثله آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيتُ وحياً أوحاهُ الله إليّ، فأرجوا أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة" صحيح البخاري. إنّ صيغة هذا الحديث النبوي الكريم تقتضي العموم، أي إنّ لكل نبيٍ من أنبياء اللهآية ومعجزة تدلُ على صدق دعواه، والقرآن الكريم،قد ذكر بعض المعجزات، وسكت عن معجزات، فالأمرُ هنا بهنوعٌ من التكلف لطالما القرآن سكت عن هذه الآية، ولم يذكرها فمن العلماء من جعل الهلاك الذي أهلك به قوم عاد هو المعجزة، ومنهم من جعل ثباتُ هود على الدعوة معجزة، ومنهم من جعلَ تحدي هودٍ لقومه معجزةً، كما قال تعالى: " مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ " هود:55.
قصة نبي الله هود عليه السلام
خاطب قوم عاد عليه السلام نريد حجة أو معجزة أو آية تدل على صدق ما تقول، كي نترك عبادة الأصنام ونتبعك. فقد ذكر الطبري في تفسيره: قال قوم عاد لقوم هود عليه السلام، يا هود ما جئتنا ببيانِ ولا برهان على ما تقول لنا، فنسلم لك، ونقر بأنك صادق فيما تَدعونا إليه من توحيد الله والإقرار بنبوتك. نبي الله هود عليه سلام. لقد ذكر القطان في تفسيره قالوا: ياهود ما جئتنا بحجةٍ واضحة وبينة تؤيد دعواك في أنك مُرسل من عند الله، ولن نترك عبادة آلهتنا بمجرد قولك. لقد ذكر الشيخ علوان: " ما جئتنا ببينة" وبرهان ومعجزة واضحة مثبتة لدَعواك حتى نقبل منك قولك، وبعد ما لم تجيء إلينا بالبينة الملجئة ما كنا نعتقدكَ صدوقاً صادقاً ثقة معتمداً حتى نقبل منك قولك بلا بينة واضحة وحجة صادقة، اترك ما أنت عليه من الدعوى الكاذبة، فقال تعالى: "وما نحنُ بتاركي آلهتنا" التي قد وجدنا آباءنا وأسلافنا عابدين عاكفين عن قولك وعن مجردِ دعواكَ بلا بينةٍ واضحة ودليلٌ وبالجملة وبالجملة: "ما نحن لك بمؤمنين" مصدقين بلا شاهد وبينةٍ تدل على صدق دعواك. ذكر الشعراوي: إن البينة التي جاء بها هود عليه السلام أنه وقف أمام قومه ودعاهم إلى ترك الكفر وترك الشر والإيمان بالله، وهو تحدي القادرين عليه؛ لأنهم أهل طغيان، وأهل بطش، ومع ذلك لم يقدروا عليه، مثلما لم يقدر كفار قريش على رسولنا محمد عليه الصلاة والسلام.
مجلس في زياره نبي الله هود عليه السلام
أقرأ التالي منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 3 أيام دعاء الصبر منذ 3 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 3 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 3 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 3 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
أساليب دعوة النبي هود عليه السلام لقومه أساليب دعوة النبي هود عليه السلام لقومه: إن من الأساليب التي اتبعها النبي هود عليه السلام في دعوة قومه هي ما يلي: الدعوة بحكمة وتلطفٍ ولين: إن الحكمة في الدعوة هي من أجمل الأساليب التي يستخدمها الداعية إلى الله عزّ وجل في دعوته، فقد أوصى الله تعالى أنبيائه بالدعوة إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة. ما هي الأساليب التي اتبعها النبي هود عليه السلام في دعوة قومه؟ – e3arabi – إي عربي. فقال تعالى: " ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ " النحل:125. ذكر الزمخشري في تفسير الآية الكريمة: أي ادعُ إلى "سبيل ربك" الحق إلى الإسلام بالحكمة بالمقالة المحكمة الصحيحة، وهي الدليل الواضح للحق المزيل للشبهة. "الموعظة الحسنة" وهي التي لا يخفي عليهم أنك تُناصحهم بها، وتقصد ما ينفعهم فيها، ويجوز أن يريد القرآن، أي ادعهم بالكتاب الذي هو حكمة وموعظةً حسنه. "وجادلهم بالتي هي أحسن" أي بالطريقة التي هي أحسنُ طرق المجادلة في الرفق واللين من غير فظاظة ولا تعنيف إنّ ربك هو أعلم بهم، فمن كان فيه خير كفاه الوعظ القليل والنصيحة اليسيرة، ومن لا خير فيه عجزت عن الحيل، وكأنك تضرب منه من حديد بارد.