تأسيس النظام القانوني كان من أهم مميزات الحضارة الرومانية، فقد كان النظام القانوني الروماني ينص على براءة المتهم حتى تثبت إدانته بالتهمة المنسوبة إليه، بالإضافة إلى أحقية الدفاع عن المتهمين بالمحكمة العلنية، فضلًا عن إمكانية إلغاء القضاة للقوانين التي يرون أنها غير عادلة. العمل في الزراعة وتصدير المحاصيل كان حجر أساس لقوة اقتصاد الحضارة الرومانية، كما أن التجارة قد ساهمت في زيادة ثروات الدولة. الاهتمام بالجوانب الترفيهية للشعوب، من خلال إنشاء مراكز خاصة للسيرك وحلبات للمصارعة، لجذب الفقراء والأغنياء من أجل الترفيه عن أنفسهم. انجازات الحضارة الرومانية حققت الحضارة الرومانية مجموعة متنوعة من الإنجازات على مدار قرون، كانت تلك الإنجازات على المستوى الاقتصادي والسياسي معًا. حصلت الإمبراطورية الرومانية على شهرة واسعة حول العالم، حيث كانت من أقوى وأكثر الإمبراطوريات نفوذًا وقوة على مر التاريخ. انتقال الصفات الوراثية من جيل الآباء إلى جيل الأبناء يسمي - العربي نت. ساهم الرومان في إثراء العمارة الغربية، فقد أصبح القوس الروماني جزء لا يتجزأ من المعمار في الغرب والشرق، فعلى الرغم من استخدام هذا القوس منذ قرون؛ إلا أن الرومان هم من أدركوا قيمته المعمارية، واستغلوه في إنشاء مباني معمارية ضخمة وأكثر تعقيدًا مما كانت عليه.
- انتقال الصفات الوراثية من جيل الآباء إلى جيل الأبناء يسمي - العربي نت
- تعرف الوراثة أنها - عالم الاجابات - راصد المعلومات
- Al Motanabi Bookstore | مكتبة المتنبي - Bookstore in Ad Dammam
- جريدة الرياض | ثقل المتن وسطوة الشرح
- قال ابن خرمان عن الشعر والشعراء في غامد وزهران
انتقال الصفات الوراثية من جيل الآباء إلى جيل الأبناء يسمي - العربي نت
الإجابة هي: عبر الجينات
تعرف الوراثة أنها - عالم الاجابات - راصد المعلومات
وجد مندل في الجيل الثاني ظهور الصفة المتنحية بنسبة قليلة وهي صفة قصر الساق، ونسبتها مقابل الصفة السائدة 3:1. كما أنه من بين نتائج التجربة أنه وجد الصفة السائدة غير مؤثرة على الصفات الوراثية الأخرى أي لم تتسبب في تغييرها. كما شملت تجارب مندل الخاصة بنبات البازلاء ما يلي: إقرأ أيضا: بالقرب من لفيف ، أسقط القطار بين المدن "Przemyśl-Kyiv" رجلاً حتى الموت أن الجينات هي العنصر المتحكم في انتقال الصفات الوراثية من الآباء إلى الأبناء، وتضم الجينات عاملين وهما: العامل السائد والعامل المتنحي. عتد تكوين الجاميتات يكون العامل السائد مستقلاً عن العامل المتنحي، وبشكل غير مرتب يكون كل عامل مع الجاميت الذكري و الجاميت الأنثوي. تعرف الوراثة أنها - عالم الاجابات - راصد المعلومات. أنواع الوراثة تشمل الوراثة عدة أنواع تتمثل في التالي: السيادة التامة يشير مفهوم السيادة التامة إلى أنه عند اندماج نوع من الجين السائد مع آخر متنحي فذلك يؤدي إلى سيادة الجين السائد ليكون مؤثرًا على الجين الآخر. يشير مفهوم السيادة غير التامة إلى أن الجين السائد لا يقلل من تأثير الجين المنتحي عند اندماجهما. من أبرز الأمثلة على السيادة غير التامة اندماج صفة الشعر المجعد وهو الجين السائد مع صفة الشعر الناعم وهو الجين المتنحي، فإن صفة الشعر الناعم لا يختفي تأثيرها، وقد ينتج عن ذلك إنتاج صفة تجمع بينهما ألا وهي الشعر المتموج.
تعريف الوراثة أنها، علم الأحياء هو واحد من أهم العلوم الطبيعية التي يتضمن العديد من المواضيع التي لابد من التطرق لها، فلقد قسم علم الأحياء إلى علم التصنيف وعلم الوراثة ، واهتم بصورة أساسية بالكائنات الحية وتركيبها كما ولقد اهتم بعلم التشريح تشريح الكائنات الحية، والإنسان، فلقد اهتم بالتعرف على التركيب الداخلي وأجهزة جسم الإنسان، ومن بين أهم فروع علم الأحياء علم الوراثة، ومن هذا المنطلق نتعرف على حل السؤال التعليمي. علم الوراثة هو العلم الذي يهتم بدراسة انتقال المادة الوراثية من الآباء إلى الأبناء، حيث تحمل المادة الوراثية على الكروموسومات وتعتبر الجينات العامل الذي يتحكم بالصفات الوراثية، وهنالك نوعان من الصفات الوراثية منها الصفات الوراثية السائدة والمتنحية، حيث وتتحدد آلية الوراثة من خلال تكوين الشبكة الكروماتينة وتضاعف الكروموسومات وحدوث الانقسام المنصف للخلايا التناسلية وانتقال الجينات والمعلومات الوراثية الموجودة في ال DNA ما بين الأجيال من جيل لجيل آخر، ومن هنا نتطرق لحل سؤال تعريف الوراثة أنها: الإجابة عملية يتم من خلالها انتقال الصفات الوراثية من الآباء إلى الأبناء.
الإثنين 09/يوليو/2018 - 11:42 ص
الدكتور مصطفى الضبع
توصل الدكتور مصطفى الضبع لاتفاق مع مكتبة المتنبي بالدمام بالدمام (المملكة العربية السعودية)، وذلك للإشراف على إصدار سلسلة روائية تحمل عنوان "رواية الألفية الثالثة" تعنى بنشر الأعمال الروائية العربية والمترجمة وفق قواعد النشر الخاصة بها. يذكر أن الإعلان عن تلقي الأعمال الروائية للفحص والترشيح للنشر لإصدار باكورة أعمال السلسلة سيكون خلال الشهور المقبلة.
Al Motanabi Bookstore | مكتبة المتنبي - Bookstore In Ad Dammam
وكذا أشار إلى البروفيسور معجب بن سعيد الزهراني مدير مكتب العالم العربي في باريس وغيره من الشعراء، أكاديميين وغيرهم. وربما أن الكتاب صدر من بضع سنين، فربما لم يسع الوقت للإشارة إلى شاعرين بارزين على مستوى الوطن والعالم العربي: الأخوين علي ومحمد الدميني. قال ابن خرمان عن الشعر والشعراء في غامد وزهران. ولعل الشكر والتقدير لسيادة العميد ضيف الله بن خرمان واجب والتزام. وأختم بقول الشاعر المهندس على الدميني: ولي وطن قاسمته فتنة الهوى ونافحت عن بطلحائه من يقاتله إذا ما سقاني الغيث رطبا من الحيا تنفس صبح الخيل وانهل وابله تمسكت من خوف عليه بأمتي واشهرت سيف الحب هذي قوافله ** ** - محمد بن ناصر الأسمري
جريدة الرياض | ثقل المتن وسطوة الشرح
صدر كتاب "السرد المعاصر.. جماليات ومناهج وتجريب" لأحمد فؤاد، أستاذ الأدب والنقد الحديث بجامعة عين شمس، عن مكتبة المتنبى بالدمام- المملكة العربية السعودية. وتتعدد المداخل النقدية التى يمكن من خلالها تحليل السرد الأدبى فى القصة القصيرة والرواية، وهو ما يمثل فى الحقيقة إشكالية كبيرة، هى إشكالية المناهج النقدية فى تعاملها مع جماليات النص السردى. جريدة الرياض | ثقل المتن وسطوة الشرح. ويرى مؤلف هذا الكتاب أن التغلب على هذه الإشكالية لا يكون إلا من خلال محاولة تحقيق نوع من التداخل والتماسك بين الخطاب السردى والخطاب النقدى، فليس هناك فرق كبير بينهما، فإذا كان الخطاب السردى مغامرة أدبية راقية، تتبحر فى جماليات السرد، فالخطاب النقدى ليس إلا مغامرة نقدية واعية، تتبحر فى استجلاء هذه الجماليات. وفى هذا الإطار يأتى هذا الكتاب "السرد المعاصر.. جماليات ومناهج وتجريب"، وفى هذا الإطار أيضًا تتضح أهمية هذا الكتاب، باعتباره محاولة لتطويع الخطاب النقدى بمناهجه المتعددة لاستكشاف جماليات الخطاب السردى المعاصر، وهى محاولة لا تخلو من التجريب النقدى فى التعامل مع التجريب فى السرد المعاصر. تمثل فصول الكتاب الأربعة دراسات تطبيقية متكاملة، يحاول كل فصل تطبيق أحد المداخل النقدية على نماذج مختارة من القصص والروايات المعاصرة؛ وتتكامل هذه المداخل فيما بينها؛ ليكشف لنا الكتاب فى النهاية عن جماليات النص السردى المعاصر فى ترابطه مع عنوانه، وفى تداخله مع النص الشعرى، وفى تجاوبه مع التجريب، وفى تناغمه مع الواقع المعاصر.
قال ابن خرمان عن الشعر والشعراء في غامد وزهران
لقد توقف عديد من الباحثين العرب والعجم والغربيين أمام مسارالرحلة، شاكين في حقيقة مرور ابن بطوطة بأقاليمها التي ذكر، وبالبحار التي خاض وبالصحارى التي عبر.. وكان أولهم ابن خلدون في وقت قريب من زمنه ومكانه.. غير أن الدكتور التازي لا يأخذ برأي ابن خلدون، ويكاد ينفي مؤاخذات كثير من الدارسين والمستشرقين الذين قارنوا مسارالرحلة ومواقيت حلول ابن بطولة في أماكنها، بما درسوه على الطبيعة، فوجدواختلافاً كبيراً حتى إن البعض ذهب إلى أن ابن بطوطة، استخدم خياله كثيراً في صياغة أسفاره وتقديم طرائفه.. خاصة حين يذكر التحاقه بركب الأمراء، والملوك والخواتين بسهولة ويسر!. على أي حال فإن إعادة نشر الرحلة بتحقيق أستاذنا د.
أما إن كنت تقصدين بعض أثمان المتعلمين فأنت غلطانة بكل تأكيد الأخ متوكل: الكاتب الذي أعنيه على قدر عال من الأخلاق والتهذيب والحياء وعفة اللسان وليس فاحشا ولا بذيئا و لا وقحا ولا قليل الأدب كما تبادر إلى (مخيلتك)
06-25-2007, 10:57 AM
شكرا يا الشفيع يا ليت لو كنت عارفك قريب من المتنبي على الأقل تكون ملاقاتك عزاء
06-25-2007, 01:06 PM
رفعته وكانت المفاجأة أن المؤلف هو أحد كتاب المنتدى العام لسودانيز أون لاين!! وفي الرف المقابل -تماما-وقع بصري على أحد أعمال العلامة د. عبد الوهاب المسيري!! لقد أصبحت الكتابة كالموت.... يموت راعي الضأن في جهله ميتة جالينوس في طبِّه أو كما قال الشاعر العنصري
06-25-2007, 01:17 PM
فيصل نوبي
تاريخ التسجيل: 09-16-2005
مجموع المشاركات: 14194
محمد سؤال في البوست المسحوب هل أنت جاد فيه ؟
06-25-2007, 01:30 PM
Re: بصراحة جارحة ( Re: فيصل نوبي)
Quote: سؤال في البوست المسحوب هل أنت جاد فيه ؟ نعم يا فيصل ويا ليت أجد عندك معلومات
06-25-2007, 01:18 PM
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 10-14-2005
مجموع المشاركات: 2543
حبوشى. سلام. طيب إذا إنت أجبن من آن تذكر اسم الكتاب او الكاتب الشلاقة ليك شنو جاى (تتفلفس) بصراحة جارحة!!!?.
ولم يكن اختيار النصوص السردية هنا اختيارًا عشوائيًّا، وإنما عمد الكاتب إلى المزج بين القصة القصيرة والرواية، باعتبارهما نصوصًا سردية متقاربة فى كثير من فنياتهما وآليات التجريب، كما كانت النصوص السردية المختارة منتمية لأكثر من جيل وليس لجيل واحد فقط، فمبدعو النصوص المختارة هم: (يوسف الشارونى، ويوسف إدريس، وسعيد سالم، وشريف عبد المجيد)، وواضح أنهم ينتمون لأجيال متعاقبة زمنيًّا وفكريًّا إلى حد كبير، وإن كان يجمعها جميعًا الرغبة فى التجديد والتجريب والمعاصرة.