يشهد سوق العملات الموازي في السودان حالة من الاستقرار، حيث جرى تداول سعر الدولار مقابل الجنيه السوداني في تعاملات اليوم الخميس عند مستوى 570 جنيه للشراء و 575 جنيه للبيع. وجرى تداول سعر الريال السعودي في السوق الاسود عند مستوى 150 جنيه للشراء و 153جنيه للبيع فيما بلغ سعر الدرهم الاماراتي بتعاملات السوق الموازية نحو 155 جنيه وبلغ صرف اليورو 615 جنيه في المتوسط فيما بلغ الجنيه الاسترليني 650 جنيه وبلغ صرف الجنيه المصرى في الاسواق الموازية 30 جنيه. وسجل سعر الدولار في بنك النيل 580 جنيه للشراء، و584. 35 جنيه للبيع فيما بلغ سعر صرف الدولار في بنك الخرطوم 569 جنيه للشراء، و573. 26 جنيه للبيع. اسعار العملات في السودان في السوق الموازي اليوم الخميس 28\04\2022م (وقت نشر الخبر)
تنوية \ هذا الاسعار للمعلوماتية و سعر الدولار وبقية اسعار العملات يختلف من تاجر الى اخر بفارق بسيط لذا يرجى الانتباة والاسعار قابلة للتغيير
العملة
سعر الصرف
الدولار الامريكي
570. 00 جنيها
الريال السعودي
150. 00 جنيها
الدرهم الاماراتي
155. اسعار العملات مقابل الريال السعودي بنك سامبا - أسعار اليوم. 00 جنيها
اليورو
615 جنيها
الجنيه الاسترليني
650. 00 جنيها
الجنية المصري
30. 00 جنيها
الدينار البحريني
1390 جنيها
الريال القطري
152.
اسعار العملات مقابل الريال السعودي بنك سامبا فتح حساب
0 جنيها
سعر الدولار اليوم في السودان و صرف الريال السعودي مقابل الجنية من السوق الاسود
على مدار الساعة يوميا يمكن متابعة اسعار العملات في السودان اول باول من جميع المواقع تقارير خاصة من خلال قسم مخصص بموقع السودان اليوم عبر الرابط التالي: سعر الدولار في السودان
سعر الدولار في السودان اليوم الخميس 28 ابريل 2022م من البنوك السودانية
وفيما يلي يرصد السودان اليوم سعر الدولار اليوم مقابل الجنيه في 13 بنك تعمل في السوق السودانية (وقت النشر)
سعر الدولار في البنوك السودانية
شراء
بيع
سعر الدولار فى بنك النيل
580. 00 ➖
584. 35 ➖
سعر الدولار في بنك الخرطوم
569. 0000 ➖
573. 26 ➖
سعر الدولار فى بنك فيصل الإسلامي
567. 7000➖
571. 9578➖
سعر الدولار فى بنك أمدرمان الوطني
568➖
572. 26➖
سعر الدولار فى البنك السعودي السوداني
569. اسعار العملات مقابل الريال السعودي بنك سامبا. 00➖
573. 26➖
سعر الدولار فى بنك الجزيرة السوداني الأردني
565. 00 ➖
569. 23 ➖
سعر الدولار فى بنك الخليج
566. 17➖
573. 00➖
سعر الدولار فى بنك البركة
570 ➖
574. 27 ➖
سعر الدولار فى بنك النيلين
565➖
596. 23 ➖
سعر الدولار فى البنك الاهلي السوداني
568. 00 ➖
572. 26 ➖
سعر الدولار في البنك السوداني المصري
سعر الدولار في بنك تنمية الصادرات
565.
تحذير المخاطر وتنصل قانوني: على الرغم من أن تداول الأسهم المحلية والعالمية, الفوركس أو عقود الفروقات يمكن أن يكون مربحاً، إلا أنه يتضمن مخاطرة عالية بفقدان استثماراتك، خاصة وتزداد المخاطر عند التداول باستخدام الهامش- margin. يجب على العملاء اتخاذ العناية الواجبة وتوخي الحذر عند اتخاذ قرارات التداول الخاصة بهم. وتقع على عاتق العميل مسؤولية التعلم واكتساب المعرفة والخبرة المطلوبة لاستخدام منصة التداول وكل ما هو مطلوب للتداول بشكل صحيح. اسعار العملات مقابل الريال السعودي بنك سامبا فتح حساب. يجب على العملاء أن يعرفوا أن مخاطر التداول من الممكن أن تتجاوز مجموع المبالغ المودعة. يجب أن يعرف العملاء أيضا أن المعرفة والخبرة لا تستلزم تحقيق الأرباح لأن الأسواق يمكن أن تتأثر
حقوق الطبع والنشر © 2021 جميع الحقوق محفوظة
حدثني موسى بن سهل، قال: ثنا عمرو بن هاشم، قال: ثنا سليمان بن حيان، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتى يقُولُوا لا إِلَه إِلا الله، فإذَا قالُوها عَصَمُوا مِنِّى دِماءهُمْ وأمْوالهُمْ إِلا بِحَقِّها وحِسابهُمْ عَلى الله؛ قيل: وما حقها؟ قال: زِنًا بَعْد إحْصانٍ، و كُفْرٌ بَعْد إيمَانٍ، وقَتْلُ نَفْسٍ فَيُقْتَلُ بِها ". وقوله ( وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا) يقول: ومن قتل بغير المعاني التي ذكرنا أنه إذا قتل بها كان قتلا بحقّ ( فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا) يقول: فقد جعلنا لوليّ المقتول ظلما سلطانا على قاتل وليه، فإن شاء استقاد منه فقتله بوليه، وإن شاء عفا عنه، وإن شاء أخذ الدية. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الإسراء - الآية 31. وقد اختلف أهل التأويل في معنى السلطان الذي جُعل لوليّ المقتول، فقال بعضهم في ذلك، نحو الذي قُلنا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا) قال: بيِّنة من الله عزّ وجلّ أنـزلها يطلبها وليّ المقتول، العَقْل، أو القَوَد، وذلك السلطان.
ولا تقتلوا انفسكم ان
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: " نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ
" أخرجه البخاري (7293). قال ابن الأثير: " أَرَادَ كثرةَ السُّؤال ، والبَحْثَ عن الأشياء الغامِضة التي
لَا يَجِب البَحْث عَنْهَا ، والأخْذ بِظَاهِرِ الشَّريعة وقَبُول مَا أتَت بِهِ "
انتهى من " النهاية في غريب الحديث والأثر " (4/196). على أن السبعين الذين
اختارهم موسى عليه السلام لميقات الله تعالى كما في سورة الأعراف (وَاخْتَارَ
مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمْ الرَّجْفَةُ
قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا
بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ
تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ) الأعراف/155. ولا تقتلوا انفسكم ان الله. لم تبين الآية الكريمة سبب هذه الرجفة التي أخذتهم. هل كانت بسبب قولهم: (لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً) ؟
وهو قول كثير من المفسرين. أو لم يكونوا هم أصحاب تلك المقولة ، وإنما أخذتهم الرجفة لأنهم كانوا عبدوا العجل
مع من عبده ، كما قيل. وقيل: إنهم لم يعبدوا العجل ، ولكنهم داهنوا من عبده ولم ينهوه عن ذلك.
قال ابن جريج، وقال ابن عباس: خِطأ: أي خطيئة. --------------------- الهوامش: (1) هذا بيت من مشطور الرجز ينسب إلى امرئ القيس بن حجر الكندي، من مقطوعة تسعة أبيات، (مختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا، طبعة الحلبي ص 105) قالها حين بلغه أن بني أسد قتلت أباه. ومعنى يا لهف: يا أسف أو يا حسرة. وهند أخته. وخطئن: يعني الخيل ، أي أخطأن. وكان قد طلب بني كاهل من بني أسد ليلا ، فأوقع بين كنانة خطأ ، وهرب منه بنو كاهل. وهذا البيت هو أول الأبيات في الأغاني والعقد الثمين لوليم ألورد. ومحل الشاهد في البيت أن خطئ خطأ ، وأخطأ إخطاء: لغتان بمعنى واحد إذا عمل شيئا وأخطأ فيه عن غير تعمد كما في البيت والخطء ، بكسر الخاء وسكون الطاء اسم مصدر بمعنى المصدر وبعض اللغويين يقول: إن خطئ خطأ معناه وقع في الإثم عن تعمد ، بخلاف أخطأ ، فإنه عن غير تعمد. (2) استشهد المؤلف بهذا البيت على أن بعضهم زعم أن الخطء ( بكسر الخاء وسكون الطاء) في القراءة أكثر ، وأن الخطأ ( بفتح الخاء وسكون الطاء في كلام الناس أفشى، وأنه لم يسمع بكسر الخاء وسكون الطاء في شيء من كلامهم وأشعارهم إلا في بيت أنشده لبعض الشعراء: الخطء فاحشة... ولا تقتلوا أنفسكم إن الله. إلخ البيت) ولم أقف على البيت ولا قائله في معاني القرآن للفراء ، ولا في مجاز القرآن لأبي عبيدة غير أن الفراء قال: قرأ الحسن: خطاء كبيرا بالمد ، وقرأ أبو جعفر المدني: خطأ كبيراً ، قصر وهمز ، وكل صواب.