وبناء على ما ذكرناه آنفًا، فالنوم على البطن أمر مكروه -خاصة إذا كانت هذه الضجعة مكروهة عرفًا- ينبغي تركه إلا من ضرورة، كالوجع الذي يحتاج معه صاحبه إلى هذه الضجعة، وما شابه ذلك، هذا والله تعالى أعلم. ----------------
[1]) أخرجه البخاري ح (247)، ومسلم ح (2710). [2]) زاد المعاد في هدي خير العباد (4/ 220). [3]- ينظر موقع نصائح وفوائد طبية. p;l hgk, l ugn hgf'k çgè~k çgk, l d;l Xgn
18-01-2018, 04:28 PM
المشاركة رقم: 2 ( permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ضيف عزيز
البيانات
التسجيل:
18 - 1 - 2018
العضوية:
28306
المشاركات:
18
بمعدل:
0. 01 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
كاتب الموضوع:
المراقب العام
رد: حكم النوم على البطن
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
حكم النوم علي البطن ايام الدوره الشهريه
وفي رواية: فَرَكَضَهُ بِرِجْلِهِ فَأَيْقَظَهُ فَقَالَ هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ رواه أحمد: الفتح الرباني 14/244-245. ورواه الترمذي رقم 2798 ط. شاكر ورواه أبوداود في كتاب الأدب من سننه رقم 5040 ط. الدعاس والحديث في صحيح الجامع 2270 - 2271 وهذا النهي عام يشمل الذّكر والأنثى لأنّ الأصل اشتراكهما في الأحكام إلا ما دلّ الدليل على التفريق بينهما ، والله تعالى أعلم. مساهمة رقم 13 رد: حكم النوم على البطن من طرف حامل الطيب الجمعة أغسطس 13, 2010 6:04 am أبو الحسنين كتب: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد: ما حكم النوم على البطن ؟ أما إذا نام على جنبه ثم انقلب على بطنه وهو لا يشعر واستيقظ رأى نفسه كذلك فلا جناح عليه لقوله صلى الله عليه وسلم (رفع عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه) رواه الطبراني بسند صحيح. لفتة نظر مهمة شيخنا جزيت خيرا وكل الأخوة المشاركين مساهمة رقم 14 رد: حكم النوم على البطن من طرف أبو الحسنين الجمعة أغسطس 13, 2010 11:32 am بارك الله بك أخي الحبيب الطيب حامل المسك أجارك الله من نافخ الكير _________________???? زائر مساهمة رقم 15 رد: حكم النوم على البطن من طرف????
جزآآكـ الله خيـــــر.....
كُلٍ الندٍاء إذاٍ نادٍيتُ يخذٍُلنيٍ..! إلاٍ الندٍاء. ' إذٍا نادٍيتٍُ [mark=#e0e0e0] يـآرٍبـــــيٍ [/mark]
15-02-2009 05:28 PM
#5
مع الله..!! سبحان الله مانهانا رسولنا صلى الله عليه وسلم عن شيء إلا لسبب
لكن كثير ارى اطفال ينامون على بطونهم واشعر انه طبيعي مادام صغير!! جزاك الله خير.. { غَنِيةٌ بِاللهِ عَنْ العًالميِن..... ||❀
15-02-2009 07:30 PM
#6
جزاك الله خير على الموضوع
16-02-2009 01:18 PM
#7
الى الجنه نرتقي فنلتقي
جزاك الله خير.. يجب ان نعود أبنائنا على اداب الاسلام في كل شي في حياتنا وهمبدورهم يعلموها لأبنائهم
بارك الله فيك
--------------------------------------------------------------------------------
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساوئ النوم على البطن
أن لا يضجع على بطنه أثناء نومه ليلاً ولا نهاراً
لما ورد أن النبي عليه الصلاة والسلام قال (إنها ضجعة أهل النار). وقال (إنها ضجعة يبغضها الله عز وجل) رواه أبو داود بإسناد صحيح. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلاً مضطجعاً على بطنه فقال إن هذه ضجعة يبغضها الله و رسوله ".
يقول الله عز وجل يا ابن آدم لاتخافنّ من ذي سلطان مادام سلطاني ظاهر... الشيخ الشعراوي رحمه الله - YouTube
حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى
لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائني لا تنفد أبدا.
صحة حديث يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان - منتديات برق
نرجو توضيح الأمر. ويجيب علي هذا السؤال فضيلة الأستاذ الدكتور مختار مرزوق عبد الرحيم، أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين جامعة الأزهر فرع أسيوط، فيقول: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم أما بعد: هذا الحديث رغم شهرته على ألسنة كثير من الخطباء والوعاظ لكن ليس له أصل في كتب السنة. وذكره ابن تيمية في مجموع الفتاوى: وقال: في حديث إسرائيلي. انظر مجموع الفتاوى ج 8 ص 52. وذكره ابن القيم وقال: في أثر إلهي. من أخبار أهل الكتاب يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان - إسلام ويب - مركز الفتوى. انظر الجواب الكافي ص 140 وقال الشيخ ابن عثيمين هذا الحديث غير صحيح. انظر فتاوى الشيخ الصادرة من مركز الدعوة بعنيزة ج 3 ص 63. راجع أرشيف ملتقى الحديث ج 40 ص 109. وإذا كان الأمر كذلك فيحرم إسناده إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم.
من أخبار أهل الكتاب يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى النقل
في النهاية خذها قاعدة:
كل كلام نبينا صلى الله عليه وسلم جميل. لكن لا يعني هذا أنك كلما رأيت كلاما جميلا نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم. هذا وفي فتوى ابن عثيمين نقد لشيء من نص الحديث المكذوب لمن اراد مراجعة الامر. والله أعلم
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فلم نجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في ما بين أيدينا من أجزاء الحديث المنثورة، بل لم نجده في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة، وما دام الأمر كذلك فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل هذا يقال فيه: موضوع أو لا أصل له،
انتهى النقل. وفي نفس الجواب من الشبكة الإسلامية على السؤال ذكروا ما يلي:
وإنما وجدناه في كتاب الفتوحات المكية لابن عربي، وكتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي منسوباً إلى كعب الأحبار أنه وجد هذه الكلمات بطولها في التوراة. ولا يقطع بصحة نسبته إلى كعب أيضاً، لعدم وروده بالإسناد إليه، كما أن الكتابين المذكورين ليسا من الكتب المعتمدة عند أهل العلم في نقل الأخبار. قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي: ليس كل ما نسب إلى كعب في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها. وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات، وراجع الفتوى رقم: 17575، والفتوى رقم: 16467. حديث - إسلام ويب - مركز الفتوى. والله أعلم.
وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات والله أعلم.