موضوع: رد: لعبه حلوه اختار رقم وشووف شكلك بالمدرسسه الخميس أكتوبر 01, 2009 11:33 pm هههههههههههههههه نوور طلعتي ع حقيقتتك خخخخخخخخخخخخخخخخخخ نور الإيمان نائب المدير العام مشـآآآآركآآآآــتي: 4411 تاريخ التسجيل: 15/05/2009 المزاج: بين الحياه والموت " افضل الموت موضوع: رد: لعبه حلوه اختار رقم وشووف شكلك بالمدرسسه الجمعة أكتوبر 02, 2009 12:16 am حرام عليك مو دايم اعصب وقت الشده يكون في علمك انا اللي اهدي البنات احم احم هههههههههه هلاليهـ 9 مشرفة قصر الألعاب الاعضاء مشـآآآآركآآآآــتي: 224 تاريخ التسجيل: 23/07/2009 الموقع: السعوديهـ <<فديتهااا المزاج:. موضوع: رد: لعبه حلوه اختار رقم وشووف شكلك بالمدرسسه الجمعة أكتوبر 02, 2009 12:38 am اخسسسسسسسسسسسسس بعد تهدي البنااات هههههههههههههههههههههههههههههههههههه نور الإيمان نائب المدير العام مشـآآآآركآآآآــتي: 4411 تاريخ التسجيل: 15/05/2009 المزاج: بين الحياه والموت " افضل الموت موضوع: رد: لعبه حلوه اختار رقم وشووف شكلك بالمدرسسه الجمعة أكتوبر 02, 2009 9:32 am اص اجل ليش يخلوني رئيسة الفصل.
لعبة اختار رقم من 1 الى 10
:)
بانتظاركم
والله يعينكم على التنفيذ ممكن تاصل الأحكام للإعدام...!
لعبه اختار رقم من 1 الي 10 مكرره
o°¨:: * قصـــر ألعاب الأعضاء * انتقل الى:
لعبة اختار رقم من 1 الى 100
الطريقة الصحيحة للشحن جواهر فري فاير من داخل اللعبة
يوجد شحن جواهر فري فاير عن طريق id من free fire dimonds من داخل لعبة فرى فاير، ولكن هناك مجموعة من الخطوات التي يجب اتباعها بحرص، وإليكم هذه الخطوات فيما يلي:
في البداية هناك رمز أزرق في أعلى الصفحة هو الرمز الخاص بالجواهر عليك أن تقوم بالضغط عليه حتى يقوم بإدخال الصفحة الرسمية. بعد دخولك للصفحة الرسمية عليك أن تحدد كمية الجواهر التي ترغب في شحنها وطريقة الدفع التي تتناسب معك. وعليك في البداية أن تختار مبلغ ليس بكبير من أجل أن تتأكد من مصداقية الموقع. اختار رقم .وشوف صورتك ((لعبه جميله)). وعندما تظهر لك الصورة والمبلغ المراد دفعه اختار طريقة الدفع وأفضل طرق الدفع تكون عن طريق جوجل بلاي، وبعدها قم بفتح البرنامج من أجل التأكد من شحن الجواهر من خلال موقع شحن جواهر فري فاير id garena. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
نوع الملف: powerpoint
عدد الشرائح: ١
مؤثرات صوتية: يوجد
شرح اللعبة:
يتم اختيار طالبتين تمثل كل طالبة فريق
تختار الطالبة الرقم ثم تجيب اذا كانت الإجابة صحيحة تضغط المعلمة على علامة الصح واذا كانت خاطئة تضغط على علامة الخطأ
النجوم اسفل كل فريق لتسجيل النقاط.. يتم الضغط على النجمة لتسجيل نقطة اذا كانت الإجابة صحيحة
لتحرير وكتابة الاسئلة قم بتصغير حجم العرض للبوربوينت من الاسفل.. الاسئلة موجوده خارج اطار العرض
ومن الجدير بالذكر أن جمهور الفقهاء قد أجمعوا علي أنه يستحب أن تيم تعجيل صلاة الظهر، ويكون ذلك في غير حر شديد ولا غيم. حكم الإبراد في صلاة الظهر في شدة الحر
أجمع أئمة الإسلام الأربعة علي استحباب الإبراد في صلاة الظهر، خصوصا في الأجواء شديدة الحر، وهذا ما أجتمع عليه المالكية والشافعية والحنابلة والحنيفية. وقت صلاة القيام في الرياض 1443 / 2022 - موقع المرجع. والدليل علي ذلك من السنة النبوية، هو ما رواه أبو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال " إِذَا اشْتَدَّ الحَرُّ، فأبْرِدُوا بالصَّلَاةِ، فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ ". علاوة عن أنه قد ورد في الصحيحين أن أنس بن مالك قد قال " كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اشتدَّ البردُ بَكَّرَ بالصَّلاةِ، وإذا اشتدَّ الحرُّ أبردَ بالصَّلاةِ ". صلاة الظهر كم ركعة
تشتمل صلاة الظهر علي أربع ركعات، وهي من الصلوات السرية، فحالها كحال صلاة العصر، فيفصل في الركعة الثانية نصف التشهد ومن ثم يصلي الركعتين الأواخر، ليختم صلاته بالتشهد في صورته الكاملة. وتعتبر صلاة الظهر هي ثاني الصلوات المفروضة علي المسلمين، فالأولي هي صلاة الفجر، ومن ثم الظهر ويليه العصر، أي أنها تتوسط الفجر والعصر، ويصلي الظهر في وقته فهو فرض، ويتمثل وقته منذ زوال الشمس وميلها ناحية الغرب، وينتهي وينفذ بدخول وقت صلاة العصر.
متي يدخل وقت صلاه العشاء بجده
خامساً: وقت الفجر:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: " وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ". يبدأ وقت الفجر من طلوع الفجر الثاني ، وينتهي بطلوع الشمس. والفجر الثاني هو البياض المعترض في الأفق من جهة المشرق ويمتد من الشمال إلى الجنوب ، وأما الفجر الأول فإنه يخرج قبل الفجر الثاني بساعة تقريباً وبينهما فروق:
1) الفجر الأول ممتد لا معترض ، أي يمتد طولاً من الشرق إلى الغرب ، والثاني معترض من الشمال إلى الجنوب. 2) أن الفجر الأول يُظلم ، أي: يكون هذا النور لمدة قصيرة ثم يُظلم ، والفجر الثاني: لا يظلم بل يزداد نوراً وإضاءة. متي يدخل وقت صلاه العشاء بجده. 3) أن الفجر الثاني متصل بالأفق ليس بينه وبين الأفق ظلمة ، والفجر الأول منقطع عن الأفق بينه وبين الأفق ظلمة. أنظر الشرح الممتع (2/107). الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد
متي يدخل وقت صلاه العشاء جده
حكم ضياع صلاة الجمعة: في حالة لم يحضر العبد صلاة الجمعة بالمسجد مع الجماعة، فحينها عليه أن يصليها صلاة ظهر عادية بأربع ركعات كما قد سبق وأشارنا، حيث أن قضاء يوم الجمعة هو صلاة الظهر. الحكمة من أوقات الصلوات الخمس
فرض الله تعالي علي عباده المؤمنين خمس فروض بخمس صلوات، تأدي جميعها في مواقيتها في فروض، ولعل تعباد هذه المواقيت كانت لحكمة وغرض مهم، ألا وهو الأتي ذكر هفي السطور الأتية. حتي يبقي العبد علي تواصل دائم مع ربه علي مدار اليوم، فهي رحمة من الله عز وجل علي عباده. متي يدخل وقت صلاه العشاء في المدينه. علاوة إلى أن هذا التقسيم جاء للتيسير علي العبد، فكان العباد سيستصعبون العبادة في حالة لو كانت الفروض الخمس تصلي مرة واحدة. في النهاية ومع وصولنا لختام مقالنا الذي أجاب عن سؤال متى يبدأ وقت صلاة الظهر فنكون قد أشارنا إلى أن وقت صلاة الظهر تبدأ من زوال الشمس أي ميلها نحية الغرب، وتنتهي مع دخول وقت أذان الظهر.
متى يدخل وقت صلاة العشاء الرياض
[٥]
الحنابلة: يمتدّ وقت أداء العشاء إلى ثُلُث اللّيل الأول، واستدلوا بفعل جبريل -عليه السلام-: (ثُمَّ أَخَّرَ العِشَاءَ حتَّى كانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الأوَّلُ، ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ، فَقالَ: الوَقْتُ بيْنَ هَذَيْنِ. -وفي رواية-: فَصَلَّى المَغْرِبَ قَبْلَ أنَّ يَغِيبَ الشَّفَقُ في اليَومِ الثَّانِي) ، [٦] وأفضل أوقاتها في آخر الثُلُث الأوّل، لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: (لولا أنْ أشقَّ على أمتي لأمرتُهم أنْ يؤخِّرُوا العشاءَ إلى ثُلثِ الليلِ، أو نصفِهِ) ، [١] وأمّا وقت الضرورة؛ فيكون بعد ثُلُث الليل ويمتد إلى طُلوع الفجر الثاني، لحديث النبي -عليه الصلاة والسلام-: (ليس في النومِ تفريطٌ إِنَّما التفريطُ في اليقظَةِ، أنْ تؤخِرَ صلاةً حتى يدخلَ وقتُ صلاةٍ أُخْرَى). [٧] [٨]
ويجدر بالذكر أن هناك وقت فضليةٍ ووقت اختيارٍ ووقت ضرورةٍ لكلّ صلاة؛ فوقت الفضيلة يكون في أوّل وقت الصلاة، أما وقت الضرورة فيكون في آخر وقت الصّلاة لمن كان معذوراً وزال عنه العُذر في وقت الصلاة، كالمجنون الذي يُفيق قبل دُخول وقت الصلاة التي تليها، أمّا وقت الاختيار؛ فيبدأ في صلاة العشاء من وقت الفضيلة، وينتهي عند نهاية الثّلث الأول من اللّيل.
متي يدخل وقت صلاه العشاء في المدينه
وبذلك نكون قد تعرفنا على اعمال ليلة القدر مكتوبه من صلاة القيام وقراءة للقرآن ودعاء وإكثار من الصدقات، كما عرضنا أدعية ليلة القدر التي يمكن للمسلم الدعاء بها في تلك الليلة الطيبة المباركة. المراجع
^
صحيح البخاري, البخاري، أبو هريرة، 1145، صحيح
موعد خروج وقت صلاة العصر
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خروج وقت صلاة العصر: "وقت العصر ما لم تصفر الشمس"، و كما وضحنا يبدأ وقت دخول صلاة العصر بعد خروج صلاة الظهر مباشرة، و لكن خروج وقت صلاة العصر له موعدان، الأول موعد اختيار، و هو الذي في الحديث الشريف، أي أنه حين تصبح الشمس صفراء اللون، و الموعد الثاني هو موعد الاضطرار، فقد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيضا: "من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر"، و لذلك فإن وقت الاضطرار يمتد من اصفرار لون الشمس و حتى غروبها، و إذا صلى الشخص في هذا الوقت لضرورة منعته من الصلاة في وقت الاختيار فإن صلاته تكون إن شاء الله مقبولة. موعد خروج وقت صلاة المغرب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق"، فوقت صلاة المغرب يبدأ مع الغروب، و ينتهي حين تغيب حمرة الشمس من أفق السماء تماما. موعد خروج وقت صلاة العشاء
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل الأوسط"، و يدخل وقت صلاة العشاء مع مغيب حمرة الشمس من السماء، و يمتد حتى منتصف الليل، و هو منتصف المدة تقريبا بين المغرب إلى الفجر، و يسمى هذا الوقت بوقت صلاة العشاء الاختياري، و الفترة بين منتصف الليل و مطلع الفجر تسمي وقت اضطراري، و لا يجوز أن يصلي فيه المرء صلاة العشاء إلا للضرورة، و قد قال العلماء بأنه إذا نام الشخص و فاته وقت الإختيار ثم استيقظ من النوم في وقت الاضطرار أو فقد الوعي في وقت الإختيار و استرده في وقت الاضطرار أو كانت امرأة حائض و طهرت بعد منتصف الليل، فإنه يجب أداء صلاة العشاء.
أما القول الثاني أن وقت صلاة العشاء يمتد إلى نصف الليل ولا يوجد لها وقت اختيار وضرورة وهذا قول الظاهري وابن عثيمين وبعض من الشافعية ومن أدلة هذا القول عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهما، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (وقتُ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ) [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح] ومن الأدلة أيضًا: عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه قال: أخَّر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ العِشاءِ إلى نِصف اللَّيلِ، ثم صلَّى، ثم قال: قد صلَّى الناسُ وناموا، أمَا إنَّكم في صلاةٍ ما انتظرتُموها. [صحيح مسلم| خلاصة حكم المحدث: صحيح] [٢].