تاريخ النشر: الثلاثاء 18 شعبان 1440 هـ - 23-4-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 396952
36790
0
16
السؤال
هل يجوز في الحديث عن الإمام علي بن أبي طالب أن أقول الإمام علي عليه الصلاة والسلام (كما نقول في التشهد في الصلاة: اللهم صل على محمد وآل محمد؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهذه المسألة محل بحث ونظر، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: اختلف في السلام على غير الأنبياء بعد الاتفاق على مشروعيته في تحية الحي، فقيل: يشرع مطلقا. وقيل: بل تبعا ولا يفرد لواحد؛ لكونه صار شعارا للرافضة. ونقله النووي عن الشيخ أبي محمد الجويني. هل يُشرع قول علي عليه الصلاة والسلام - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. ومن أجمع من فصَّل في المسألة بذكر ما فيها من أقوال، وسرد للأدلة والجواب عنها عند مخالفيها: الإمام ابن القيم – رحمه الله – وذلك في كتاب/ جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام (من ص: 465 إلى ص: 482)، وختم بحثه بقوله:
فصل الخطاب في هذه المسألة إن الصلاة على غير النبي -صلى الله عليه وسلم- إما: أن يكون آله وأزواجه وذريته، أو غيرهم. فإن كان الأول فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وجائزة مفردة. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم جاز ذلك أيضا، فيقال: اللهم صل على ملائكتك المقربين، وأهل طاعتك أجمعين.
- هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء مكتوبه
- خدمة تقييم الاعاقة تم قبول الطلب تحت
هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء مكتوبه
هذا لفظه بحروفه. قال [أي النووي]: وأما السلام فقال الشيخ أبو محمد الجُوَيني من أصحابنا: هو في معنى الصلاة ، فلا يستعمل في الغائب ، ولا يفرد به غير الأنبياء ، فلا يقال: "علي عليه السلام"، وسواء في هذا الأحياء والأموات ، وأما الحاضر فيخاطب به ، فيقال: سلام عليكم ، أو سلام عليك ، أو السلام عليك أو عليكم. وهذا مجمع عليه. هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء ومهنهم. انتهى ما ذكره. قلت: وقد غلب هذا في عبارة كثير من النساخ للكتب ، أن يفرد علي رضي الله عنه بأن يقال: "عليه السلام"، من دون سائر الصحابة، أو: "كرم الله وجهه" وهذا وإن كان معناه صحيحا ، لكن ينبغي أن يُسَاوى بين الصحابة في ذلك ؛ فإن هذا من باب التعظيم والتكريم ، فالشيخان وأمير المؤمنين عثمان أولى بذلك منه ، رضي الله عنهم أجمعين " انتهى من "تفسير ابن كثير" لقوله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) الأحزاب/56. وقال السفاريني: " هل السلام كالصلاة خلافا ومذهبا أو ليس إلا الإباحة فيجوز أن يقول السلام على فلان وفلان عليه السلام ؟ أما مذهبنا [أي الحنبلي] فقد علمت جوازه من جواز الصلاة على غير النبي صلى الله عليه وسلم استقلالا بالأولى.
الحمد لله استعمال لفظ " عليه السلام " لغير الأنبياء ، فيه خلاف بين أهل العلم ، ملحق بخلافهم في الصلاة عليه انفرادا ، والراجح جوازه إذا فعل أحيانا ، ولم يتخذ شعارا ، يخص به صحابي عمن هو أفضل منه. وقد بسط ابن القيم رحمه الله الكلام على هذه المسألة في كتابه: "جلاء الأفهام في فضل الصلاة على محمد خير الأنام صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ، ونسب القول بالكراهة إلى ابن عباس وطاووس وعمر بن عبد العزيز وأبي حنيفة ومالك وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري وأصحاب الشافعي. ونسب القول بالجواز – نقلا عن القاضي أبي يعلى – إلى: الحسن البصري وخصيف ومجاهد ومقاتل بن سليمان ومقاتل بن حيان وكثير من أهل التفسير. هل يجوز قول عليه السلام لغير الانبياء العرب. قال وهو قول الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وأبي ثور ومحمد بن جرير الطبري. وساق للمانعين عشرة أدلة ، وللمجيزين أربعة عشر دليلا ، وانتهى إلى قوله: " وفصل الخطاب في هذه المسألة أن الصلاة على غير النبي إما أن يكون آله وأزواجه وذريته أو غيرهم ، فإن كان الأول ، فالصلاة عليهم مشروعة مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وجائزة مفردة. وأما الثاني: فإن كان الملائكة وأهل الطاعة عموما الذين يدخل فيهم الأنبياء وغيرهم جاز ذلك أيضا ، فيقال اللهم صل على ملائكتك المقربين وأهل طاعتك أجمعين.
وحتى الآن أصبحنا على دراية بخدمة تقييم الإعاقة. تم قبول طلب وطريقة الاستشارة الخاصة بالتأهيل الشامل من خلال موقع وزارة التنمية الاجتماعية. كما عرفنا كل التفاصيل حول التأهيل الشامل للمعاقين وشروط استخدامه.
خدمة تقييم الاعاقة تم قبول الطلب تحت
بالإضافة إلى ذلك ، فإن أحد أهدافها هو تلبية الطلبات بسرعة في أقصر وقت ممكن والعمل على تحسين مستوى الخدمات المقدمة للأشخاص ذوي الإعاقة والوفاء بها وفقًا للإجراء. تسهيل التواصل بين متلقي هذه الخدمة ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية باستخدام تقنيات متطورة وبسيطة. من هنا يمكنك التعرف على كافة التفاصيل حول: من المستبعد من التأهيل الشامل؟ الشروط والمستندات المطلوبة للتسجيل في برنامج التأهيل الشامل
ملخص الموضوع في 5 نقاط
خدمة تقييم الإعاقة تم قبول الطلب وأطلقت الخدمة من قبل وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية بهدف تقديم كافة وسائل الدعم لذوي الاحتياجات الخاصة. يجب على صاحب العلاقة تسجيل جميع البيانات المطلوبة على الموقع الرسمي لوزارة العمل. يجب على مقدم الطلب إرفاق جميع الأوراق والمستندات الطبية اللازمة لدراسة الحالة وتقديم الخدمات المناسبة. لا يحتاج المتقدم إلى التوجه إلى المقر الرسمي لوزارة العمل بالمملكة العربية السعودية ، حيث يمكن التسجيل بالخدمة إلكترونياً. يمكن تقديم الدعم لذوي الاحتياجات الخاصة ، سواء في شكل مساعدة مالية أو تقديم خدمات محددة يحتاجون إليها.
في حالة امتلاك حساب على البوابة أضغط على زر (تسجيل الدخول). ثم قم بإدخال بيانات التسجيل (رقم الهوية الوطنية ـ كلمة المرور). ثم الضغط على خيار (تسجل الدخول). وفي حالة كونك مستخدم جديد اضغط على خيار (تسجيل مستخدم جديد) ثم اتبع خطوات التسجيل. عقب تسجيل الدخول قم بالضغط على (قائمة الخدمات الإلكترونية). ومنها أضغط على أيقونة (خدمة تقييم الإعاقة). ثم أضغط على (التطبيق الآن). ومنها الضغط فوق أيقونة (الوصول للخدمة) لتظهر لك صفحة تعريفية بالخدمة والمستفيدين منها وقنوات التواصل الخاصة بها. في حالة أنك من المستفيدين من الخدمة المُسجلين في نظام بوابة وزارة العمل وتواجدت لديك بعض المعوقات التي تم تسجيلها في ملفك الشخصي يقوم نظام البوابة بعرض المعوقات المُسجلة عنك. وفي حالة الرغبة في الاستمرار في إذاعة طلب تقييم الإعاقة قم بالضغط على (التالي). ليتم بذلك تسجيل الدخول إلى خدمة تقييم الإعاقة بنجاح. كيفية إضافة التقارير الطبية لـ خدمة تقييم الإعاقة
يُعد التقرير الطبي عن حالة الأشخاص من ذوي الاحتياجات الخاصة والإعاقات هو المستند الرسمي الوحيد المطلوب للتمكن من التسجيل في خدمة تقييم الإعاقة، لذا فمن المهم القيام بإرفاق وإضافته عبر موقع البوابة الإلكترونية لوزارة العمل بطريقة صحيحة ليتمكن من الاستفادة من الخدمة دون تعطيل وذلك من خلال الخطوات التالية:
قم بتحديد الفرع الذي تود استخدامه لإعادة توجيه الطلب الخاص بك.