من فوائد الحديثين:
الفائدة الأولى: الحديثان يدلان على فضل المدينة ، وأنها مأوى الإيمان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حيث مكث فيها أهلها، وهاجر إليها الناس من كل مكان، وأنها ستبقى في آخر الزمان مأوى الإسلام وأهله. قال ابن بطال رحمه الله:" قال المهلب: فيه أن المدينة لا يأتيها إلا مؤمن، وإنما يسوقه إليها إيمانه ومحبته في النبي صلى الله عليه وسلم فكأنما الإيمان يرجع إليها كما خرج منها أولاً، ومنها ينتشر كانتشار الحية من جحرها" [شرح البخاري لابن بطال 4/ 548]. المدينــــــــه مأرز الإيمــــــان - منتديات مكاوي. وفي هذا دليل على فضيلة المدينة، وأنها في آخر الزمان ستكون مأوى الإسلام، كما أن الإسلام انتشر بقوته وجهاده من المدينة، بعد أن كوّن المسلمون دولة، وانتشر بعلمه من مكة لاشك" [التعليق على مسلم 1 / 464]. فإن قيل: حديث ابن عمر رضي الله عنهما دل على أن الإيمان يأرز بين المسجدين فما الجواب؟
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله:" وهنا إشكال حيث قال " بين المسجدين " وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه " إِلَى الْمَدِينَةِ " وهذا يمكن الجمع بينهما فيقال: بين المسجدين إما هذا وإما هذا، ويكون اللفظ الثاني قد عيَّن المدينة، مثل أن تقول: هذا الأمر بين فلان وفلان، أو بين رجلين يعني إما هذا وإما هذا، وعينه في اللفظ الثاني بأنه" يَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ " [المرجع السابق].
معنى أن الإيمان يأرز للمدينة - الإسلام سؤال وجواب
وفيها أيضا قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر صاحبيه، وقبور الصحابة في البقيع وقبور الشهداء، وفيها مسجد قباء الذي أنزل الله فيه قوله تعالى: لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا
نزلت في رجال بمسجد قباء وبكل حال فالمدينة لها مزية وشرف؛ ولذلك فضلها الله بأن جعلها مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وليست أفضل من مكة ؛ لأن مكة هي قبلة المسلمين القبلة التي يتوجه إليها المسلمون.
المدينــــــــه مأرز الإيمــــــان - منتديات مكاوي
- إنَّ الإِيمانَ لَيَأْرِزُ إلى المدينةِ كَمَا تَأرِزُ الحيَّةُ إلى جُحرِها
الراوي:
أبو هريرة
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
صحيح الجامع
| الصفحة أو الرقم:
1589
| خلاصة حكم المحدث:
صحيح
إنَّ الإيمَانَ لَيَأْرِزُ إلى المَدِينَةِ كما تَأْرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِهَا. أبو هريرة | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1876 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
المدينةُ النَّبويَّةُ بُقعةٌ مِن الأرضِ مُبارَكةٌ، طَهَّرَها اللهُ مِن الأدناسِ، واختارَها لتَكونَ مُهاجَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وحاضنةَ دَعوتِه، وأساسَ دَولتِه. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَعضِ الفَضائلِ التي امتازَتْ بها المدينةُ عن غَيرِها، فيَذكُرُ أنَّ الإيمانَ يَأْرِزُ إلى المَدِينةِ كما تَأرِزُ الحَيَّةُ إلى جُحْرِها، أي: كما تَجمَّعَ أهلُ الإيمانِ في المدينةِ أرضِ الهِجرةِ الأُولى، فما تَزالُ كذلك يَأْوي إليها المؤمنونَ ويَجتَمِعون إذا هاجَهُم وأخافَهُم شَيءٌ على دِينِهم، ويَنتشِرُ بها الإيمانُ، كما خرَجَ منها أوَّلًا، وذلك كما في الحيَّةِ؛ تَنتشِرُ مِن جُحرِها، ثمَّ إذا راعَها شَيءٌ رجَعَت إلى جُحرِها.
وفيه أيضاً إشارة إلى أن الإسلام كما انطلق من المدينة فإنه يرجع إليها أيضا، فإن الإسلام بقوته وسلطته لم ينتشر إلا من المدينة وإن كان أصله نابعاً في مكة، ومكة هي المهبط الأول للوحي لكن لم يكن للمسلمين دولة وسلطان وجهاد إلا بعد هاجروا إلى المدينة، فلهذا كان الإسلام بسلطته ونفوذه وقوته منتشراً من المدينة وسيرجع إليها في آخر الزمان. وقال بعض أهل العلم: إن هذا إشارة إلى أمر سبق، وأن المعنى: أن الناس يفدون إلى المدينة، ويرجعون إليها ليتلقوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم الشريعة والتعاليم الإسلامية، ولكن المعنى الأول هو ظاهر الحديث، وهو الأصح.
لم استطع أن أصدق نفسي
أنني وصلت إلى نفس المكان الذي ولدت منه. عندما حطت شفتي على شفرات كسها
أنتفض جسد أمي بقوة. لم أتوقف وبدأت على الفور في لحس زنبورها ودفعت لساني
ما بين كسها وكان ما يزال مبلول من أثر استمنائها، وكان طعم ماء شهوتها
ملحي، لكنه كان لذيذ جداً. لم أتوقف عن اللحس والمص حتى بدأت تترجاني أن
أدفع قضيبي في كسها وأرحمها. يبدو أن أبي لم يكن يقوم بواجبه على أكمل وجه. قصص نيك حيوانات مع رجال صور. فكل ما يشغله حالياً هو العمل. وبالفعل رفعت ساقي أمي لأعلى ودفعت قضيبي
في كسها وبطء نكتها على هذا الوضع لثلث الساعة. استمتعت فيهما أمي بشهوتين
قبل أن أبدأ أنافي ملء كسها بمني. عندما أنتهيت أعترفت لي أنها كانت دائماً
ترغب في قضيبي منذ أن رأته ينتصب لأول مرة. قضينا الأسبوع التالي في نيك
متواصل. لم نخرج من الشاليه أبداً. سكس حيوانات جامد – سكس حصان ينيك بنت – سكس حيوانات 2019 – سكس حيوانات
التنقل بين المواضيع
قصص نيك حيوانات : Xxx2012X
في صباح اليوم التالي جلست الأثنتان على مائدة الفطور و لم يتحدثا قط عن تلك الحادثة لأن الأمور كلها كانت واضحة ولا تحتاج للشرح, و في المساء عند عودة الخالة من العمل جلست بجانت روز و بدأت تشرح لها عن حبها لممارسة الجنس مع حصانها و اللذة التي تشعر بها في الأسطبل, و صارحت روز خالتها بأنها أصبحت مدمنة على مشاهدتها و هي تمارس متعتها الجنسية و أنها ترغب في تجربة هذه العلاقة, وافقت فرانسوا على طلب روز و لم تكن قادرة على منعها بعد كل ما حدث. مضت عدة أيام حيث التئم جرح روز و أصبحت مستعدة للنيك مع حصان خالتها سكس حيوانات, و بعد الكثير من الألحاح قبلت الخالة اشراك روز في علاقتها الجنسية مع الحصان, و بدأت الخالة تشرح لروز عن كيفية التعامل مع الحصان أثناء النيك لكي تزودها بالمعلومات النظرية.
وهكذا أطفأنا الأنوار وسمعت الفوطة
تنزل على الأرض وأمي تصعد على السرير. كانت الأمور مثالية لبضع دقائق ومن
ثم أعتادت عيني على الظلام. وعلى الأضواء الخافتة للقمر أمكنني أن أرى جسد
أمي العاري وكانت غالقة عينيها وأعتقد أنها كانت تتظاهر بالنوم. شاهدت
بزازها ترتفع وتنخفض وهي تتنفس وحلماتها تحاول الوقوف. وبطنها المسطحة وحتى
صرتها. ورأيت فخاذها وما بدا كأنه شعر عانته فوق كسها. بدأ قضيبي ينتصب
جداُ وجلخته وأنا أنظر على جسد أمي العاري. صحيح إني كنت أصدر صوت وأنا
أجلخ قضيبي وأنفاسي تتصاعد، لكن أمي لم تفتح عينيها أو تقول شيء. رأيتها
تحرك يديها على ساقيها وببطء تتجه إلى كسها. وبدأـ تدلك أصبعها فوق شفرات
كسها. حافظت على صكتي بقدر ما استطيع وأنا أقترب منها لأراها بشكل أوضح. قصص نيك حيوانات مصورة. لم
يبدو أن أمي لاحظتني. وسريعاً بدأ جسمي أمي العاري يرتجف وحلماتها أنتصبت
جداً وبدأت تتنفس بسرعة، وهي تهمس بأسمي، ومن ثم تيبس جسمها وأطلقت آهة
عالية. سألتها: "كان حلو؟" فتحت أمي عينيها ونظرت لي مباشرة وسألتني: "إنت
كنت بتتفرج؟" ضحكت وقلت لها: "من على بعد خطوات. " "أتمنى يكون العرض عجبك. " أقتربت منها وجلست على السرير إلى جوارها وبدأت أداعب بزازها وكانت ساخنة
جداً.