منصة مدرستي تسجيل الخروج من المشكلات التي قد واجهت عدد كبير من الطلاب والطالبات والمعلمين وجميع مستخدمي منصة مدرستي ، حيث يتم تسجيل الخروج من المنصة بشكل تلقائي وبالتالي ، لا يتمكن المستخدم من الحصول على خِدْمَات المنصة ، ولذلك فإن السطور التالية سوف توضح كيفية حل هذه المشكلة بالتفصيل. منصة مدرستي الصفحه الرئيسيه
إن منصة مدرستي تعد طفرة رقمية غير مسبوقة في مجال التعليم وخصوصا آليات التعليم عن بعد داخل المملكة العربية السُّعُودية ، حيث إن هذه المنصة قد ساعدت على استئناف التعليم في العام الماضي في ظل انتشار الوباء دون توقف أو تأجيل ، حيث أنها عبارة عن مدرسة افتراضية متكاملة الأركان يمكن من خلالها التواصل مع المعلمين والاستماع إلى الشرح داخل غرف مخصصة لذلك وحل الواجبات ورفعها على المنصة وأداء الاختبارات أيضا ولكنها تكون عبر الحصول الافتراضي أون لاين وليس الحضور المادي كما هو الحال في المدارس العادية. حل مشكلة منصة مدرستي تسجيل الخروج
هي لا تقل أهمية عن مشكلة اسم المستخدم غير صحيح في منصة مدرستي وغيرها من المشكلات الأخرى، ولكن في البداية لا بد أن يلتزم الطالب بالموعد المحدد الخاص بالدخول إلى المنصة لكي لا يكون هناك ضغط زائد على تحميل المنصة ، وفي حالة وجود المشكلة في أثناء الدخول في الأوقات المخصصة للطالب ، فإنه يمكن اتباع الخطوات التالية لحل المشكلة:
الذَّهاب الى متصفح الويب المثبت على الجهاز.
تسجيل خروج من منصة مدرستي
أسباب مشكلة تسجيل الخروج من منصة مدرستي ؟ ، تعتبر مشكلة الخروج من منصة مدرستنا مشكلة لا تتعلق بالتكنولوجيا ، ولا هي عيب في المنصة نفسها ، ولكن السبب الرئيسي لحدوثها هو المتصفح المستخدم للدخول إلى منصة مدرستنا ، و والسبب في ذلك هو تسجيل الدخول المتكرر لنفس الحساب ولكن لم يتم حذف السجلات القديمة في سجل المتصفح ، وأسباب هذه المشكلة كالتالي:
ابدأ بتسجيل الدخول إلى منصة مدارسي "من هنا". انقر فوق حسابات تسجيل الدخول إلى Microsoft لأعضاء هيئة التدريس والطلاب. انقر فوق تسجيل الدخول باستخدام اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصين بك. سيصادف المستخدم رسالة تخبره بتسجيل الخروج من الحساب ، ويكرر هذا الأمر أنه سيواجه المشكلة مرة أخرى. أسباب مشكلة تسجيل الخروج من منصة مدرستي ؟
أسباب مشكلة تسجيل الخروج من منصة مدرستي
موقع معلمي
• قم بتحديد حذف السجل كاملا، وانقر على حذف السجل أو
حذف المحفوظات. • بعدها قم بالنقر وإغلاق المتصفح وإعادة فتحه من جديد،
والدخول لمنصة مدرستي. • قم بتسجيل الدخول بحساب ميكروسوفت للكادر التعليمي
والطلاب، وبعدها قم بادخال اسم المستخدم وكلمة المرور، وأنقر على حفظ بيانات
الدخول، ستتمكن من حل المشكلة والدخول لحسابك على منصة مدرستي. شرح حل المشكلة بالفيديو:- شاهد الفيديو
تسجيل خروج منصتي مدرستي
نقدم عبر هذا
التقرير شرح خطوات حل مشكلة تسجيل الخروج التلقائي من منصة مدرستي: لحل تلك المشكلة
ما عليك سوى القيام بحذف سجل المحفوظات او سجل التصفح من الاعددات الخاصة بالتمصفح
على جهازك، أو جوالك، وستفاجئ بتكرار تسجيل الدخول لمنصة مدرستي، قم بحذف سجل
المحفوظات أو سجل التصفح، وإغلاق المتصفح والعودة مرة أخرى لتسجيل الدخول وستفاجئ
بحل المشكلة بشكل نهائي، وتتمكن من تسجيل الدخول ومتابعة العملية الدراسية بكل
سهولة ويسر. كيف نقوم لحذف سجل التصفح أو المحفوظات من المتصفح؟ • فتح المصتفح والتوجه ليمين او يسار المتصفح في الأعلي
ستجد 3 نقاط قم بالنقر عليها. • ستفتح عدة أيقونات توجه للنقر على أيقون السجل( سجل
التصفح)، أو المحفوظات، حسب التسمية على المتصفح ويقصد بها سجل عمليات التصفح على
الجهاز والمواقع التي يقوم الطالب بفتحها والدخول عليها، ويقوم المتصفح بتسجيلها
وحففظها تلقائيا، ويتسسبب ذلك في مشكلة فنية للمتصفح لتسجيل الدخول بنفس الحساب
اسم المستخدم وكلمة المرور اكثر من مرة. • قم بالنقر على أيقونة المحفوظات او السجل المنبثقة من
السجل في الصفحة الرئيسية. • بعدها قم بالنقر على حذف سجل النشاط أو سجيل
المحفوظات، وقم بتحديد الفترة يوم أو أسبوع او شهر أو حذف السجل كاملاً.
أدوات ممكنةوأشار إلى أن منصة «مدرستي» ستكون مواكبة وداعمة لحضور الطلاب الكامل في المدارس، وذلك من خلال وجود أدوات ممكنة للمعلمين والطلاب وأولياء الأمور، وبنك من الأسئلة والمعلومات التي يمكن استخدامها من الجميع، إضافة إلى أنها ستكون متابعة من قبل أولياء الأمور من حيث متابعة التقارير والاطلاع عليها ومتابعة أبنائهم كما كانوا أثناء الدراسة عن بُعد، إضافة إلى أنها ستكون متابعة من الطلاب الذين لديهم أعذار معتمدة من هيئة الصحة العامة «وقاية» تمنعهم من الحضور للمدرسة. إبداع وابتكاروحظيت منصة «مدرستي» باهتمام عالمي لما قدمته من محتوى تعليمي مميز للطلاب والطالبات خلال جائحة كورونا ، وكانت ضمن أفضل 4 منصات عالمية في التعليم عن بُعد، التي قدمت خدماتها التعليمية لأكثر من 6 ملايين طالب وطالبة، وأكثر من 500 ألف معلم ومعلمة، وما يعادل مليونين من أولياء الأمور، متضمنة ما يزيد على 1. 3 مليون مادة إثرائية، وتستمر في مواكبة العودة الحضورية الكاملة، وذلك بالدعم الكامل للمعلمين والطلاب لمساعدتهم على الإبداع والابتكار وتقديم رحلة تعليمية شيقة لهم، ويمكن استخدامها في التكليفات والواجبات والأنشطة والإجراءات التي بإمكانهم العمل عليها من خلال المنصة.
منصة مدرستي تسجيل خروج
أحمد أبراهيم
صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
شكرا لقرائتكم خبر عن غدا.. أول طابور صباحي بعد العودة الحضورية والان نبدء بالتفاصيل الدمام - شريف احمد - كشفت مصادر تعليمية لـ«اليوم» عن صدور تعليمات جديدة لمختلف المدارس، بأن يكون الدوام حضوريا، وبشكل يومي لجميع الطلاب، وإلغاء المجموعات «A - B»، وعودة تنفيذ الطابور الصباحي، والفسحة الخارجية، والمقصف وحصص البدنية، على أن يبدأ الطابور الساعة 7 صباحا، والحصة الأولى الساعة 7:15 صباحا. جدول الحصص وأكدت استمرار جدول الحصص كما هو، وعدم تغييره، وكذلك ما بقي من مناهج الفصل الدراسي الثاني، ويكون خروج الطلاب يوم الأحد الساعة 12:50 ظهرا، وباقي الأيام 11:55 ظهرا. الزي السعوديوشملت التعليمات التزام الطالب بالزي السعودي ما أمكن، ويسمح بالبدلة الرياضية يوم البدنية فقط، ويمنع ارتداء الجينز والملابس ذات الصور، إضافة إلى الالتزام بارتداء الكمامة داخل الفصل، لسلامته وسلامة الآخرين، مع منع عمل قصات الشعر كالقزع، وأيضا منع الشعر الطويل. أنشطة وتكليفاتوكشف مصدر لـ "الخليج 365" عن وجود توجه لدى الجهات التعليمية بتحويل عدد من المناهج الدراسية للدراسة عن بُعد من خلال منصة «مدرستي»، وذلك للتخفيف من اليوم الدراسي للطلاب والطالبات، وتفعيل المنصة بعدد من المواد الدراسية التي لا يتطلب تدريسها الحضور الكامل في المدارس، من خلال متابعتها عبر قنوات عين التعليمية ومتابعة الأنشطة والتكليفات والإجراءات التي يقدمها المعلم في المنصة.
احترام الكبير والعطف على الصغير. الإسلام والاحترام
إن الاسلام دين الحق ودين الأخلاق، حيث لم يقم بترك أي شيء ينفع الأمة واحترامها إلا وقدمه لنا وقام بشرحه، فالإسلام أوصانا على احترام وتقديرالذين يكبروننا عمراً، والعطف على الشخص الأصغر منا، ليصبح من أخلاقنا ومبادئنا أن نعطي الكبير حقه من الاحترام والتقدير، ومراعاة صغير السن بالحسنى والقول الحسن، والرسول الكريم قد أهتم كثيراً بهذا الجانب وكان أساسه في التعامل مع أصحابه ليعلمنا أسمى القيم وأجلّها فكان عليه الصلاة والسلام المثل الأعلى في تعاملاته. العطف على الصغير
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: (أتُقَبِّلونَ صِّبْيانَكُمْ فوَاللهِ ما نُقَبِّلُهُمْ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَوَ أَمْلِكُ لكَ أنْ نزعَ اللهُ من قلبِكَ الرَّحْمَةَ ؟)[صحيح]. قبَّل رسول الله صلّى الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسًا، فقال الأقرع: إن لي عشرةً من الولد ما قبلت منهم أحدًا، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: ( مَن لا يَرحَمْ لا يُرحَمْ
الحياء من الكبير
روى ابن ماجة والترمذي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان الفحشُ في شيءٍ إلا شانَه ، وما كان الحياءُ في شيءٍ إلا زانَه)[صحيح].
احترام الكبير والعطف علي الصغير
احترام الكبير والعطف على الصغير
ان الاسلام دين الحق ودين الاخلاق. لم يقم بترك اي شي ينفع الامة واحترامها الا وقدمه لنا وقام بشرحه فالاسلام اوصانا على احترام الشخص الذي يكبرونا عمرآ وتقديره, واوصانا ايضآ على العطف على الشخص الاصغر منا عمرآ. ياله من دين عظيم يجعل الامة كاملة صغيرها يحترم كبيرها وكبيرها يعطف على صغيرها. قال: "ليس منا من لا يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا" رواه أبو داود والترمذي. اي انه ليس من اخلاقنا ومبادئنا ان لانعطي الكبير حقه من الاحترام والتقدير مهما در منه وتوقير الصغير ومراعاة صغر سنه بالحسنى والقول الحسن والرسول الكريم قد اهتم كثيرا بهذا الجانب وكان اساسه في التعامل مع اصحابه ليعلمنا اسمى القيم واجلها فكان عليه الصلاة والسلام المثل الاعلى في تعاملاته.. ومنها
1. تقديم الكبير على الصغير كان يبدأ ويقدم الكبير قبل الصغير وله في هذا الجانب القصص والعبر الكثير كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح منا كبنا في الصلاة ويقول " استووا ولا تختلفوا. فتختلف قلوبكم. ليلني منكم أولو الأحلام والنهى(هم الرجال البالغون). ثم الذين يلونهم. ثم الذين يلونهم " قال أبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا.
احترام الكبير والعطف على الصغير - منتديات البرمجة اللغوية العصبية
إجلال الكبير من سنن الأنبياء ومن سمات المجتمع المسلم: انظر موقف رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مع والد سيدنا أبي بكر الصديق عند فتح مكة عندما أسلم، وأراد أن يأتي إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ليعلن إسلامه، فقال صلى الله عليه وسلم لسيدنا أبي بكر الصديق: "ألا تركته في بيته ونذهب نحن إليه.. " في إشارة إلى احترام الكبير. وللكبير مكانته المتميزة في المجتمع المسلم الذي يوليه عناية خاصة، ويتعامل معه بكل توقير واحترام، انطلاقًا من تعليمات عديدة لرسولنا الحبيب- صلى الله عليه وسلم- وكلها تحمل معاني معرفة حقوق الكبير والتوقير والإجلال والتشريف، ويقول فيها- صلى الله عليه وسلم-:
1- معرفة حق الكبير: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، قال: قال رسول- الله صلى الله عليه وسلم-: "من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا؛ فليس منا" ( حديث صحيح، رواه البخاري في الأدب، وأبو داود). 2- توقير الكبير: عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويأمر بالمعروف، وينه عن المنكر". ( حديث حسن رواه أحمد في مسنده والترمذي). 3- إجلال الكبير: عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "ليس منا من لم يُجِل كبيرنا، ويرحم صغيرنا، ويعرف لعالمنا حقه" ( حديث حسن، رواه أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك).
[١٢]
عن عائشة، قالت: (قَدِمَ نَاسٌ مِنَ الْأَعْرَابِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا: أَتُقَبِّلُونَ صِبْيَانَكُمْ؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَقَالُوا: لَكِنَّا وَاللهِ مَا نُقَبِّلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَمْلِكُ إِنْ كَانَ اللهُ نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ. وقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ). [١٣]
المراجع ↑ رواه شعيب الأرنوؤط، في تخريج المسند، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:11 /5، صحيح. ^ أ ب محمد علي الهاشمي، شخصية المسلم كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة ، لا يوجد:دار البشائر الإسلامية، صفحة 218. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:83
↑ سليمان العودة (2013)، شعاع من المحراب ، الرياض:دار المغني للنشر، صفحة 188، جزء 6. بتصرّف. ↑ سليمان العودة (2013)، شعاع من المحراب ، الرياض:دار المغني للنشر، صفحة 189، جزء 6. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في الصحيح، عن عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابني مسعود، الصفحة أو الرقم:34، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرنؤوط، في تخريج المسند، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:11 /5، صحيح. ↑ المناوي (1356)، فيض القدير (الطبعة 1)، مصر:المكتبةالتجارية الكبرى، صفحة 389، جزء 5.