كل مستطيلين متشابهان
الاجابة
صح
خطأ
نرحب بكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم في كل المدارس والجامعات السعودية وجميع الدول العربية من هنااا من موقع الداعم الناجح يمكنكم الحصول على كل اجابات اسالتكم وكل حلول الامتحانات والواجبات المنزلية والتمارين لجميع المواد الدراسية 1442 2020 دمتم بخير وبالتوفيق والنجاح
إسألنا عن أي شيء من خلال التعليقات والإجابات نعطيك الإجابة النموذجية وشكرا
كل مستطيلين متشابهان - مجتمع الحلول
هل كل مستطيلين متشابهان – المحيط التعليمي المحيط التعليمي » حلول دراسية » هل كل مستطيلين متشابهان بواسطة: محمد الوزير 28 أكتوبر، 2020 7:41 ص هل كل مستطيلين متشابهان، يعتبر عالم الرياضيات هو عالم واسع جداً ينقسم إلى عدة مجالات ولعل من أهم هذه المجالات هو مجال الهندسة الذي يتحدث بشكل كبير عن الأشكال الهندسية وما هي خصائصها، وبناء على ذلك فأننا نجد هناك الكثير من الأسئلة المهمة التي تدور حول مجال الهندسة، واليوم أعزائي المتابعين والمتابعات الكرام نضع لكم ضمن سطور هذه المقالة سؤال جديد من هذه الأسئلة حيث نريد أن نستعرض لكم الحل الصحيح له ضمن سطور هذه المقالة. هل كل مستطيلين متشابهان والحل الصحيح الذي يحتويه هذا السؤال هو عبارة عن ما يلي: لا، وذلك لأن المستطيلات تختلف في طولها وعرضها وارتفاعها، يجب أن يتشابه طول وعرض وارتفاع كل من المستطيلان حتى نستطيع أن نقول أنهما متشابهان.
كل مستطيلين متشابهان، يوجد في هذه الدنيا الكثير من الاشكال التي نطلق عليها اسم الاشكال الهندسية، والتي نقوم بتعلمها وتعليمها للطلاب في مناهج كتب الرياضيات في مختلف المراحل الدراسية، حيث من الأمثلة عليها كلا من المربع، والمستطيل، وشبه المنحرف، وغيرها من الأشكال الأخرى، ونجد أن لكل شكل من هذه الاشكال خصائص وصفات وقوانين خاصة به، وتختلف عن خصائص وقوانين الأشكال الأخرى، فلا يمكن أن نستخدم قانون حجم المثلث مثلا من اجل قياس الحجم المربع، والعكس صحيح، وهذا الحال في جميع الاشكال الهندسية الأخرى. المستطيل هو عبارة عن احد الاشكال الهندسية التي تمتلك أبعاد ثنائية، وأربعة أضلاع، وأما الزوايا فيه فهي زوايا قائمة، ويعرف المستطيل بأن كل ضلعين متقابلين فيه متساويين، ولكن ليست جميع الاضلاع متساوية مع بعضها البعض، ويمكن اعتبار المستطيل على أنه إحدى الحالات الخاصة من الشكل الهندسي "متوازي الاضلاع" والذي يشتهر بكون زواياه جمعها قائمة، والمربع يمكن ان يتم اعتباره حالة خاصة من المستطيل ولكن اضلاعه الأربعة متساوية في الطول. الإجابة: خطأ.
أضف الى قائمة التطبيقات الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي ، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها. وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
فهو أي الذي يتلى عليكم من عند الله حقًا، وآياته هدى للمتقين، فالذي يهتدي وينتفع بها هم المتقون، هذا من حيث المنطوق، وأما من حيث المفهوم فإنها تعني أن الذي يهتدي بهذه الآيات يصبح من المتقين. فالمسلمون المتقون يهتدون بآيات هذا الكتاب ويزدادون هدى، والكفار الذين يهتدون بآياته أي يؤمنون يصبحون بذلك من المتقين. وعلى هذا المعنى يكون الوقوف في القراءة على] ﭕ ﭖﭗ [أي] ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ [. وأيضاً يكون المعنى أن القرآن الذي يتلى عليكم لا ريب في آياته، فآياته مقطوع بها من عند الله، وهو أي الكتاب هدى للمتقين. وعلى هذا يكون الوقوف عند] ﭕ ﭖﭗ [ أي] ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘﭙ ﭚ ﭛ ﭜ [. الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين. ففي الوقوف الأول نفيُ الريب هو عن الكتاب جملةً] ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ [، والهدى في آيات] ﭘﭙ ﭚ ﭛ [. وفي الوقوف الثاني نفيُ الريب هو عن آيات الله] ﭕ ﭖﭗ [، والهدى في الكتاب جملة] ﭚ ﭛ [ مسندة إلى] ﭓ ﭔ [. والوقوفان صحيحان، والمعنى في المحصلة واحد، لأن كتاب الله هو مجموع آياته والقطع في آياته قطع فيه والهدى في آياته هدى فيه. ] ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ[
بعد أن ذكر الله «المتقين» في الآية الثانية ذكر في هذه الآيات بعض صفاتهم التي جعلتهم من المهتدين المفلحين، فذكر سبحانه إيمانهم بالغيب وبما أنزل الله من كتب على رسله، ثمّ ذكر إيمانهم بالآخرة، كذلك ذكر الله سبحانه وتعالى إقامتهم الصلاة وإنفاقهم مما رزقهم الله.
1- قوله تعالى: ﴿ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ﴾:
والصواب من القول في تأويل ﴿ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ ﴾ أن يقال: يصدقون بمعبودين من دون الله، ويتخذونهما إلهين، وذلك أن الجبت والطاغوت اسمان لكل معظم بعبادة من دون الله، أو طاعة أو خضوع له، كائنًا ما كان ذلك المعظَّم من حجر أو إنسان أو شيطان. 2- وقوله تعالى: ﴿ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾:
بيان لما نطقوا به من زُور وبُهتان؛ أي: ويقولون إرضاءً للذين كفروا وهم مشركو مكة، هؤلاء في شركهم وعبادتهم للجبت والطاغوت ﴿ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا ﴾؛ أي أقوم طريقًا، وأحسن دينًا من أتباع محمد صلى الله عليه وسلم، واللام في قوله ﴿ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ لام العلة؛ أي: يقولون لأجل الذين كفروا، والإشارة بقوله: ﴿ هؤُلاءِ أَهْدى ﴾ إلى الذين كفروا. ♦ وإيراد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه بعنوان الإيمان، ليس من قبل القائلين، بل من جهة الله تعالى، تعريفًا لهم بالوصف الجميل، وتحقيرًا لمن رجح عليهم المتصفين بأقبح الصفات.