ويرى القارئُ في هذه المقدمة علمًا وأدبًا وعقلًا وفضلًا، وهي جديرةٌ أنْ تُدرَّسَ، وتُشرحَ، ويُلفتَ نظرُ طلاب العلم إلى ما احتوته مِن فوائد فرائد، ولهذا رأيتُ أنْ أفردَها بالنشر، وأضعها تحت أنظارهم، وأنظار الباحثين عامة. وقد انتبه الحافظُ المؤرِّخُ السخاوي (831- 902) إلى أهمية هذه المقدمة فأوردَها -بحذف الديباجة، واختصارٍ، وتصرُّف يسير، وطيِّ المصادر وذكرِها- في كتابه: "المنهل العذب الروي في ترجمة قطب الأولياء النووي" ص (99-100). ***
ومن فوائد هذه المقدمة:
1-حُسن الثناء على الله تعالى. 2-ذكر الإمام النووي بأجمل الأوصاف. 3-بيان منزلة كتابه "شرح المهذب" بحيث يستهولُ السبكي (الإمامُ) الإقدامَ على إكماله. 4-هضم السبكي نفسه، وتواضعه الكبير. 5-لوازم التأليف النافع. 6-استخارة المؤلف قبل شروعه في التأليف. 7-الاستعانة بالله تعالى في ذلك. 8-ذكر المصادر التي رجع إليها وأفاد منها. 9-تقسيم المصادر حسب أنواعها وأصنافها ومناهجها. 10-ضرورة العناية بكل ما يتعلق بالكتاب المشروح. (والمدروس). المجموع شرح المهذب - ويكيبيديا. وفي ذكرهِ (22) كتابًا على "المهذب" إشارةٌ مهمةٌ إلى هذا الأمر المنهجي المهم. 11-في المصادر ما هو مجهولُ المؤلِّف. وهذا يُلقي الضوء على التعامل مع هذا النوع من المؤلفات.
المجموع شرح المهذب المكتبة الشاملة الحديثة
أضف تعليقا:
الاسم:
التعليق:
أدخل الرموز التالية:
المجموع شرح المهذب Pdf
* قال الشيخ سيد سابق – رحمه الله -:
ويشترط في المضاربة الشروط الآتية:
أن يكون رأس المال نقدًا، فإن كان تِبرًا، أو حُليًّا، أو عروضًا: فإنها لا تصح، قال ابن المنذر: " أجمع كل من نحفظ عنه أنه لا يجوز أن يجعل الرجل ديْنًا له على رجل مضاربة " انتهى. أن يكون معلومًا؛ كي يتميز رأس المال الذي يتجر فيه من الربح الذي يوزع بينهما حسب الاتفاق. أن يكون الربح بين العامل وصاحب رأس المال معلومًا بالنسبة، كالنصف، والثلث، والربع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم " عامل أهل خيبر بشطر ما يخرج منها ". وقال ابن المنذر: " أجمع كل من نحفظ عنه على إبطال القِراض إذا جعل أحدهما أو كلاهما لنفسه دراهم معلومة " انتهى. وعلة ذلك: أنه لو اشترط قدر معين لأحدهما: فقد لا يكون الربح إلا هذا القدر، فيأخذه من اشترط له، ولا يأخذ الآخر شيئًا، وهذا مخالف المقصود من عقد المضاربة الذي يراد به نفع كلٍّ من المتعاقدين. هل يجوز للمضارب أن يأخذ راتبًا شهريًّا من مال المضاربة؟ وذِكر بعض شروطها. - الموقع الرسمي للشيخ إحسان العتيبي. أن تكون المضاربة مطلقة، فلا يقيد رب المال العامل بالاتجار في بلد معين، أو في سلعة معينة، أو يتجر في وقت دون وقت، أو لا يتعامل إلا مع شخص بعينه، ونحو ذلك من الشروط؛ لأن اشتراط التقييد كثيرًا ما يفوِّت المقصود من العقد، وهو الربح.
كتاب المجموع شرح المهذب
في المضاربة يتم تقسيم الأرباح بين الممول والمشغل حسب النسبة المتفق عليها بينهما، والسؤال: هل يجوز شرعًا أن يتفق الطرفان على أن يتقاضى المشغل راتبًا شهريًّا ثابتًا إضافة للنسبة المتفق عليها؟.
مقدمة المجموع شرح المهذب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. المجموع شرح المهذب المكتبة الشاملة الحديثة. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
المجموع شرح المهذب دار عالم الكتب Pdf
● ثانيا: يجب أن نفرق في هذه المسألة بين ثلاث حالات: الشرب اختيارا للتلذذ، والشرب اختيارا للعطش الممكن تحمله، والشرب اضطرارا للعطش غير الممكن تحمله أوللشَّرَق والغصة.
وأنا في ذلك أقدِّمُ رجلًا وأؤخِّر أخرى، وأستهولُ الخطبَ وأراه شيئًا إمرًا، وهو في ذلك لا يَقبلُ عذرًا. وأقول: قد يكون تعرُّضي لذلك مع تقعُّدي عن مقام هذا الشرح [عند السخاوي: مع قصوري عن مقام هذا الشارح] إساءةً إليه، وجنايةً منّي عليه. وأنّى أنهضُ بما نَهضَ به وقد أُسْعِفَ بالتأييدِ، وساعدته المقاديرُ فقرَّبتْ منه كلَّ بعيدٍ؟
ولا شك أنَّ ذلك يحتاج بعد الأَهلية إلى ثلاثة أشياء:
أحدها: فراغ البال، واتساع الزمان، وكان -رحمه الله تعالى- قد أُوتيَ مِنْ ذلك الحظ الأوفى، بحيث لم يكن له شاغلٌ عن ذلك مِنْ نفسٍ ولا أهلٍ. هل يجوز للخطيب أن يشرب الماء أثناء الخطبة على المنبر؟ – منار الإسلام. والثاني: جمع الكتب التي يُستعان بها على النظر، والاطلاع على كلام العلماء، وكان -رحمه الله- قد حصل له مِنْ ذلك حظٌّ وافرٌ؛ لسهولة ذلك في بلده في ذلك الوقت. والثالث: حسن النية، وكثرة الورع والزهد والأعمال الصالحة التي أشرقتْ أنوارُها، وكان -رحمه الله- قد اكتال [مِنْ ذلك] بالمكيال الأوفى. فمَنْ يكونُ اجتمعتْ فيه هذه الخلالُ الثلاثُ أنّى يُضاهيهِ أو يُدانيهِ مَنْ ليس فيه واحدةٌ منها؟
فنسأل اللهَ تعالى أنْ يُحسِّن نياتنا، وأنْ يُمدّنا بمعونتهِ وعونهِ. وقد استخرتُ الله تعالى وفوضتُ الأمر إليه، واعتمدتُّ في كل الأمور عليه، وقلتُ في نفسي: لعل ببركة صاحبهِ ونيته يُعيننى اللهُ عليه، إنّه يهدي مَنْ يشاء إلى صراط مستقيم، فإنْ مَنَّ اللهُ تعالى بإكمالهِ فلا أشك أنَّ ذلك مِنْ فضل الله تعالى ببركة صاحبه ونيِّته، إذ كان مقصوده النفع للناس ممَّنْ كان.
الجمع بين الصحيحين(النسخة الجديدة) - قراءة صوتية - كتاب الإيمان - المجلد الأول. - YouTube
الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم للحفاظ
الكتاب: الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم المؤلف: محمد بن فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد الأزدي الميورقي الحَمِيدي أبو عبد الله بن أبي نصر (ت ٤٨٨هـ) المحقق: د. علي حسين البواب الناشر: دار ابن حزم - لبنان/ بيروت الطبعة: الثانية، ١٤٢٣هـ - ٢٠٠٢م عدد الأجزاء: ٢×٤ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
ابحث عن الرسالة الأولية للكتاب الذي تبحث عنه على الصفحة
إذا كنت ترغب في البحث في الكتاب حسب الفئة، يمكنك الوصول إلى هذا الرابط أو النقر عليه: مكتبة العلوم
If you want to browse or download the entire book in full besides, you can access / click this MENU> Pustaka Ilmu. Look for the initial letter of the book you're looking for on the page. الجمع بين الصحيحين pdf. If you want to search the book by category, you can access or click this MENU. كتب لأخرى
سنن أبي داود (ت: عبد الحميد) ( تحميل) جامع الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي (ط.