ونظراً للوضع المأسوي الذي تراه ( بحيرة طبريا) من ندرة موظف المياه ، فهناك مطالب ومناشدات من العلماء والمتخصصين في نطاق البيئة بترشيد استعمال مياه ( بحيرة طبريا) وأيضا الوقف من استعمال أشكال الطاقة التي تتسبب في إرتفاع الاحتباس الحراري في العالم ، حتى لا يشهد العالم مزيدا من خلافات ندرة موظف المياه التي تحدث للبحيرات والأنهار والمحيطات في العالم. التعليقات
- متى تجف بحيرة طبريا علميا - مجتمع أراجيك
- الحور العين بالصور
- شكل الحور العين الجميل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ ستنبهر من شدة جمالهن!! - YouTube
- النفخ في الصور
متى تجف بحيرة طبريا علميا - مجتمع أراجيك
ساعات قليلة، كانت كفيلة لتحويل صور بحيرة طبرية إلى تريند بسبب الانتشار الواسع لصورة تم تداولها على مواقع التواصل الاجتماعى خلال الأيام القليلة الماضية، وهى صورة جزيرة ظهرت مؤخرا فى البحيرة بسبب نقص منسوب المياه، وذلك وفق الصور المتداولة على السوشيال ميديا حاليا. بحيرة طبرية، هى بحيرة تقع فى فلسطين بين منطقتى الجليل والجولان بالقرب من مسار نهر الأردن ويبلغ طولها 53 كيلومتر من مسار نهر الأردن ومساحتها 166 كيلومترمربع. البحيرة لها علاقة بالأديان السماوية وتسمى البحيرة فى اليهودية، وفى "التوارة" باسم " كينيرت" فى سفر يسوع كما أنها تسمى أيضا فى الحضارة اليونانية بحيرة الجليل، وتعتبر مصدر مهم من مصادر مياه الشرب هناك، أما فى المسيحية فقد ذكر فى الإنجيل أن السيد المسيح كان لديه عندها معجزات كبيرة. متى تجف بحيرة طبريا علميا - مجتمع أراجيك. وتقول كتب السيرة أن من علامات يوم القيامة الكبرى هو انخفاض منسوبها، وهو ما يحدث حاليا، وفق الصور التى مازال يتم تداولها ولا يُعرف لها أصل أو تاريخ. انخفاض منسوب بحيرة طبرية، يثير قلقا بالغا لدى الدولة الاسرائيلية، بخلاف أنه أدى إلى ظهور جزيرة بمساحات خضراء كبيرة على سطح البحيرة، والملفت فى الأمر أن الأنباء التى تتعلق بانخفاض منسوب بحيرة طبريا يتم تداولها بشكل مكثف منذ أكثر من عام، وتحديدا من 2016، أما على مواقع التواصل الاجتماعى، فما يشاع عليها أن هذا الانخفاض فى المنسوب حينما يصل إلى درجة الجفاف هنا يظهر المسيخ الدجال، حسبما تظهر الشائعات والأقاويل المتداولة على مواقع التواصل.
#1
منذ عام 2003 بدأ منسوب بحيرة طبريا في النقصان بشكل كبير، مما جعل المسلمون حول العالم يخشون من هذه الظاهرة التي ترتبط بعلامات الساعة وقرب خروج الدجال ، ولذلك تم وضع خط أحمر وخط اسود لقياس منسوب المياه فيها ، حيث أن الخط الأحمر يعني أن المياه وصلت لدرجه من الجفاف والنقصان ، والخط الأسود يعني أن مرحلة الجفاف وصلت لأكبر نسبة ممكن وهناك تنبئ بالجفاف الكامل.
هنيئاً لكم أيها المتقين.. يا من حفظتم فروجكم.. وزهدت متاع الدنيا وشهواتها فقد فزتم بالنعيم المقيم والجزاء العظيم.. وإن كان ما سبق من سور قد عرفتم بها ما عشقتم وتمنيتم.. فإليكم المزيد من الصور ولكن هذه المرة سيصفها لنا حبيبنا الكريم ونبينا العظيم محمد صلى الله عليه وسلم وسأكون بهذه الصور قد أنفذت ما عندي وأترك لكم التفكر فيا أريتكم.. النفخ في الصور. إذن فمع صورة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وصف الحور العين.. روي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { يسطع نور في الجنة فيرفعون رؤوسهم فإذا هو نور حوراء ضحكت في وجه زوجها)).
الحور العين بالصور
3 - عدد النفخات في الصور:
اختلف العلماءُ رحمهم الله في عدَد النَّفخات في الصُّور؛ فمنهم من قال: إنَّ النَّفخ يكون ثلاث مرَّاتٍ، ومنهم مَن قال: إنَّه ليس ثمَّة إلَّا نفختان: نفخة الصَّعق ونفخة البَعث. والثلاث عند مَن أثبتها؛ كالحافظ ابن كثير وغيرِه هي: نفخة الفزَع، ونفخة الصَّعق، ونفخة البعث. والصَّحيح - والله أعلم - أنَّ عدد النَّفخات اثنتان؛ لظاهر القرآن الكريم والسنَّة المطهَّرة. أ - الدليل من الكتاب الحكيم:
قال الله تعالى: ﴿ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾ [الزمر: 68]. شكل الحور العين الجميل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ ستنبهر من شدة جمالهن!! - YouTube. فذَكَر الله تعالى نفختَين:
• نفخة الصَّعق، وهو الموت؛ حيث يصعق ويموت كلُّ مَن في السَّموات والأرض إلَّا مَن شاء سبحانه. • نفخة البعث: ﴿ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ﴾. ب - الدليل من السنَّة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين النَّفختين أربعون))؛ متفق عليه، فلم يُثبِت النبيُّ الكريم عليه من ربِّه أفضل الصلاة والتسليم إلَّا نفختين.
شكل الحور العين الجميل وكيف يجماعهن الرجال في الجنة؟ ستنبهر من شدة جمالهن!! - Youtube
وقول أبي هريرة رضي الله عنه: "أبَيْتُ"؛ أي: أبيْتُ أن أستفسِرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الأربعين، وهناك أقوال أُخر؛ منها ما ذَكَره الحافِظُ ابنُ حجَر رحمه الله تعالى: "امتنَعْتُ من تبيينه؛ لأنِّي لا أَعلمه، فلا أخوض فيه بالرَّأي، وقال القرطبيُّ في التذكرة: يحتمل قوله: امتنعتُ أن يكون عنده علمٌ منه، ولكنَّه لم يفسِّره لأنَّه لم تَدْعُ الحاجة إلى بيانه، ويحتمل أن يريد امتنعتُ أن أسأل عن تفسيره"؛ [فتح الباري: (11 / 370)].
النفخ في الصور
جعل الله سبحانه و تعالى الجنّة جائزةً لعباده المتّقين ، فمن سعى إليها فعمل الصّالحات و ترك المنكرات و بذل في سبيل ذلك الجهد أورثه الله الجنّة فكانت له دار مقامةٍ و خلود ، فأهل الجنّة يتنعّمون فيها فلا يبأسون و يخلدون فيها فلا يموتون ، يطوف عليهم الولدان المخلّدون بما تشتهيه أنفسهم و تلذّ أعينهم من أصناف الطّعام و الشّراب ، و يلبسون ثياباً خضراً صنعت من سندسٍ و استبرقٍ و حرير ، و يحلّون فيها أساور من ذهبٍ و فضّةٍ ، تجري من تحتهم الأنهار و لهم في الجنّة ما تدّعي أنفسهم و يخطر ببالهم من النّعيم ، و من النّعيم الذي أكرم الله به عباده المتّقين الحور العين.
وفي لفظٍ آخر: ((كيف أنتم وصاحِب القرن قد التَقَم القَرْنَ وحنا الجبهةَ وأصغى السَّمعَ؛ يَنتظر متى يُؤمر بالنَّفخ فينفخ))، قالوا: كيف نَصنع؟ قال: ((قولوا: حَسبنا الله ونِعْم الوكيل، على الله توكَّلْنا))؛ أخرجه الإمام أحمد والترمذي والحاكم، وغيرهم، وصحَّحه العلَّامة الألباني في الصحيحة، رقم: (8721). وفي حديثٍ آخَر: ((إنَّ طَرْف صاحب الصور منذ وكل به مستعدٌّ يَنظر نَحو العرش مَخافة أن يُؤمر قبل أن يرتدَّ إليه طَرْفُه؛ كأنَّ عينيه كوكبان درِّيَّان))؛ أخرجه الحاكم، وصحَّحه الألباني في الصحيحة، رقم: (1078). ولهذا الحديث شاهِد من حديث أنَس مرفوعًا بلفظ: ((كيف أَنْعَم وصاحِب الصُّور قد التَقَم القَرْنَ وحنى ظهرَه، يَنظر تجاهَ العرش؛ كأنَّ عينيه كوكبان دريَّان، لم يَطرف قطُّ مخافةَ أن يُؤمر قبل ذلك))؛ أخرجه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، وغيرُه. ومن فوائد هذه الأحاديث:
• ثبوت النَّفخ في الصور. • عظَمَة الملَك الموكَّل به؛ ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم في وَصْف عينيه: ((كأنَّ عينيه كوكبان درِّيَّان)). يقول الإمام الفخر الرَّازي رحمه الله تعالى: "فصاحِب الصُّور يَبلغ في القوَّة إلى حيث إنَّه بنَفخَةٍ واحدة منه يَصعَق مَن في السموات والأرض، وبالنَّفخة الثانية منه يَعودون أحياء، فاعرِف منه عِظَمَ هذه القوَّة"؛ مفاتيح الغيب.