تاريخ النشر: ٢٥ / شعبان / ١٤٢٧
مرات
الإستماع: 13156
رُبَّ أشعث أغبر
قمت على باب الجنة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب فضل ضعفة المسلمين وفقرائهم أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: رُبَّ أشعثَ أغبرَ مدفوعٍ بالأبواب، لو أقسم على الله لأبره [1] ، رواه مسلم. رب اشعث اغبر ذي طمرين. الأشعث هو: الذي قد تفرق شعره، ولم يرجِّله، فصار شعره منتفشاً، غير مهذب، ولا مرتب، ولا مرجَّل. أشعث، وهذا يقال كثيراً لمن قدم من سفر، قديماً في الأسفار كانت شعورهم طويلة، فيقدم الإنسان، ولم يرجل شعره، فيأتي كما قال النبي ﷺ: الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟ [2]. فالمقصود أن الشَّعَث يكون في شعر الرأس، أشعث أغبر وذلك لا يختص بالرأس، وإنما بعموم البدن، يعني: أن هذا الإنسان يظهر عليه الضعف، ويظهر عليه الرثاثة، وليس له هيئة، ولا لباس حسن، ولا مظهر حسن، وإنما يحتقره الناس ويزدرونه؛ لربما لما يظهر عليه من آثار الفقر، والضعف، والمسكنة. مدفوعٍ بالأبواب ، هذه كأنها نتيجة لما ذكر؛ لأن الناس إذا رأوا الإنسان بهذه الهيئة، أشعث أغبر، انقبضوا منه ولم يحفلوا به إطلاقاً، فمدفوع بالأبواب بمعنى: أنه لا يُستقبل، وليس له منزلة، وليس له مكانة وشأن في نفوس الناس، مدفوع بالأبواب، لا قيمة له عندهم.
- حديث: رُب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبره
- رُب أشعثٍ أغبر ذِى طِمرين لو أقسم على الله لأبَره
- متى تنزل المقطوعة بعد التقديم 1443 لكافة المستفيدين | موقع كلمات
حديث: رُب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب، لو أقسم على الله لأبره
ولكنه أقسم على شيء مستقبل فأبر الله قسمه، وهذه قضية يتكرر السؤال عنها هل للإنسان أن يقسم على الله كأن يقول مثلاً: أقسمت عليك يا رب أن تفرج هم فلان، أقسمت عليك يا رب أن تبرئ فلاناً من المرض، أقسمت عليك يا رب أن تنجي فلانًا من الكارثة، أقسمت عليك يا رب أن تنصر إخواننا في فلسطين على اليهود؟. رب اشعث اغبر لو اقسم علي الله لابره. هل للإنسان أن يفعل هذا؟ يقال: إن هذا الفعل إذا اجترأ عليه الإنسان، وأقدم عليه فإن ذلك يعني أنه واثق من منزلته من ربه، أن له منزلة عند الله ، وهذا لا يخلو من تزكية للنفس، ففيه إشكال من هذه الحيثية، فالإنسان لا يجترئ عليه، وإنما يقول: أنا ضعيف، أنا عاجز، أنا مسكين، من أنا حتى أقسم على الله ؟، وما منزلتي وما عملي حتى أجترئ على مثل هذه المنزلة العظيمة؟. والحديث الآخر الذي أورده هو:
حديث أسامة أن النبي ﷺ قال: قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار. وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء [1]. ونحن عرفنا أن الجنة لها ثمانية أبواب، والنار لها سبعة أبواب -أعاذنا الله وإياكم من النار، فالجنة لها أبواب ثمانية، لكل باب قومٌ يدخلون منه، ومن الناس من يدعى من هذه الأبواب جميعاً كما قال النبي ﷺ ذلك في حق أبي بكر .
رُب أشعثٍ أغبر ذِى طِمرين لو أقسم على الله لأبَره
[ صحيح. ] - [رواه مسلم. رُب أشعثٍ أغبر ذِى طِمرين لو أقسم على الله لأبَره. ] الشرح
إن الله -تعالى- منزه عن النقائص والعيوب، موصوف بصفات الجلال والجمال والكمال؛ فلا يتقرب إليه بنفقة أو صدقة من حرام أو ما فيه شبهة أو بالرديء من الطعام، وأن الله قد أباح للمؤمنين الأكل من الطيبات كما أباحه للمرسلين مع العمل الصالح والشكر لله على نعمه. ثم بين الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن الله -سبحانه- كما يحب الإنفاق من الطيب، فإنه تعالى كذلك لا يحب من الأعمال إلا طيبها، ولا تطيب الأعمال إلا بالمتابعة والإخلاص. ثم ذكر -صلى الله عليه وسلم- تحذيرا لأمته من الحرام، فذكر -صلى الله عليه وسلم- الرجل يطيل السفر، أي: في وجوه الطاعات من حج وجهاد واكتساب معيشة، أشعث شعر الرأس مُغبرَّ اللون من طول سفره في الطاعة، يمد يديه إلى السماء بالدعاء إلى الله والتضرع إليه والتذلل بين يديه، ومع ذلك يبعد أن يستجاب له، لخبث كسبه، حيث كان مطعمه ومشربه من الحرام. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
فالواجب على المؤمن أن يتَّقي الله، وأن يُراقب الله، وأن يتحرى الحلالَ في أكله وشربه وسكنه ولبسه وغير ذلك، ولو تعاطى الأسباب الأخرى ما تنفع إذا لم يستقم على ما أحلَّ الله، وعلى ترك ما حرَّم الله عليه، فقد يُحرم الإجابة بهذا، وقد يضطر ويُجاب وإن كان كافرًا، لكن كونه يتعاطى هذه الأمور من أسباب الإجابة: كونه يتحرى الحلال، يُلح في الدعاء، يجتهد في الدعاء، يُخلص لله، هذا من أسباب الإجابة، وكونه يتعاطى الحرام من أسباب حرمان الإجابة، ولا حول ولا قوة إلا بالله، نسأل الله العافية. رب اشعث اغبر. س:............. ؟
ج: إذا كنت تعلم أنها ربا اتركها، وإذا كنت لا تعلم؛ أهداها وهو يتعاطى أموال ربويَّة وأموال أخرى فلا بأس، الرسول أكل من طعام اليهود وهم من أهل الربا، إذا لم تعلم، أما إذا كنت تعلم أنه ما عنده إلا ربا لا تأكل طعامه، لا تُجيبه، يستحق الهجر. س: هدايا يُوزعها البنك مثل: تقويم أو ساعات؟
ج: هذه تُستعمل، ما فيها شيء؛ لأنه ما يدري: هل هو مال ربا، أو ما هو مال ربا، قد تنفع المسلمين، مثلما أباح الله طعامَ أهل الكتاب لنا وهم أهل ربا، لا نعلم حالهم، فإذا قدموا الطعام أكل منه، حتى تعلم أنه ربا أو أنه ميتة أو ما أشبه ذلك.
يتصفح الموضوع حالياً: 1 عضو/زائر
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك
BB code متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
المواضيع المشابهة
الموضوع
كاتب الموضوع
المنتدى
مشاركات
آخر مشاركة
متى تنزل المقطوعه.. ؟
خامم
الضمان الاجتماعي
2
02-04-2019 04:44 am
متى تنزل لمساعده المقطوعه
المساعده
المساعدات المقطوعة والاستثنائية
4
29-07-2017 04:52 pm
كم يبي له المقطوعه تنزل
سعدالشمري
19
06-04-2015 04:09 pm
متى تنزل المقطوعه
صالح فهد
13-02-2015 06:35 pm
مجموع الزيارات لكافة الاقسام
متى تنزل المقطوعة بعد التقديم 1443 لكافة المستفيدين | موقع كلمات
الخطوة الرابعة كتابة الرقم السجل و على الفور ستظهر جميع البيانات. متى تنزل المقطوعة بعد التقديم 1443 لكافة المستفيدين من بين أهم التساؤلات التي يرغب المواطن السعودي المستفيد في معرفتها، ولقد أكدت المملكة العربية السعودية متمثلة بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية عن ضرورة الانتظار حتى الإعلان عن موعد صرف المساعدة المقطوعة.
ويتم صرفها للأيتام، وذات الدخل المحدود للغاية، وأصحاب المعاشات، الأرامل، والمطلقات، كما يحدث الموقع بيانات هؤلاء المواطنين بشكل مستمر. حيث يمكن أن يزيد عدد أفراد الأسرة، أو يتغير مكان سكنهم أو يسافرون خارج البلاد، أو يمكن أن يتوفى أحد الأشخاص الذين استفادوا من المقطوعة. الاستعلام عن المقطوعة برقم السجل المدني
ذلك يتم عن طريق الاتصال برقم الخدمة المجاني الموحد وهو 19911 ويتم تزويدهم برقم السجل المدني للمستفيد أو عن طريق الخطوات التالية:
عليك بتسجيل الدخول في الموقع الإلكتروني لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية من خلال الرابط التالي ، ثم قم بإدخال رقم السجل. بإدخال رمز التحقق من الاستخدام البشري في الخانة المخصصة له، ثم تقوم بالضغط على زر "عرض" وسوف يظهر لك صفحة تتضمن جميع المعلومات. الاستعلام عن المساعدة المقطوعة عبر وزارة التنمية
تقوم بالدخول إلى الموقع الإلكتروني للوزارة من خلال الرابط التالي ، ثم تختار البوابة الإلكترونية. ثم قم بالضغط على بوابة الخدمات الإلكترونية للتنمية الاجتماعية، ثم اختيار الاستعلام عن المساعدة المقطوعة. وقم بكتابة رقم السجل المدني الخاص بالشخص المستفيد للاستعلام عنه، وأدخل رمز التحق المرئي، واضغط على زر "عرض" وسيظهر لك صفحة تحتوي على جميع المعلومات وموعد الاستلام.