"آيلا" فتاة الحرب يروي الفيلم قصة الضابط الرقيب التركي "سليمان ديلبيرليغ"، الشاب البالغ من العمر خمسة وعشرين عامًا، ليجد نفسه مُكلفًا بالمشاركة ضمن القوات التركية في الحرب الكورية مساندة ومحالفة لقوات الولايات المتحدة، الفيلم عبارة عن دراما الحروب التاريخية، إلا أنه يروي الحرب من وجهة نظر مختلفة وبناءًا على قصة حقيقية أيضًا. عاشت "آيلا" سنة كاملة مع الجنود الأتراك وأصبحت جزءًا منهم وتعتبر نفسها ابنه لهم هي قصة الفتاة الكورية ذات الأربعة أعوام التي وجدها الرقيب التركي أثناء الحرب تبكي وحيدة، علم الرقيب فيما بعد أن الحرب قضت على عائلتها ولم يتبق غيرها، فأخذها معه إلى المعسكر التركي، وأطلق عليها اسم "آيلا" ويعني "مع القمر" في اللغة التركية، ذلك لأن للفتاة وجهًا مستديرًا ومضيئًا كالقمر كما وصفها الرقيب "سليمان" في حديثه مع الصحف التركية من قبل حول قصة الفيلم. أطلق عليها الجيش التركي فتاة الحرب، حيث اعتادت الفتاة الصغيرة الحياة في المعسكر وسط الجنود، واتخذها كافة من في المعسكر ابنة لهم، تناولت الطعام معهم، ولعبت معهم، وقاموا بتعليمها اللغة التركية وبدأت بالحديث بها شيئًا فشيئا، كما عرفت الرقيب "سليمان" كأب لها، وبدأت تناديه أبي.
فيلم ايلا التركي بيرين سات
نبذة عن فيلم آيلا Ayla
فيلم آيلا هو فيلم تركي تم إنتاجه عام 2017 وهو مبني على قصة حقيقة وقعت في كوريا الجنوبية عام 1950 وهو من إخراج جان أولكاي وقد تم اختيار الفيلم ليكون لينافس للحصول على جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية لكنه لم يصل إلى النهائيات، مدة عرض الفيلم 125 دقيقة. [2]
القصة الحقيقية لفيلم آيلا Ayla
تبدأ القصة الحقيقة لفيلم آيلا في عام 1950 عندما كان الجيش التركي يذهب إلى كوريا الجنوبية لمحاربة العدو وكان هناك رقيب في الجيش يدعى الرقيب سليمان وبعد تطوع كل من الرقيب سليمان والرقيب على صديقة لمساعدة شعب كوريا الجنوبية والقتال في حرب كانت تدور في بلد بعيد، اعتقد الضباط العسكريون الأمريكيون أن الحرب قد انتهت وأنهم سيعودون جميعًا إلى ديارهم للم شمل أسرهم في عيد الميلاد. كان هذا كل ما يمكن أن يفكروا فيه ويتحدثون عنه ولكن فإن الحرب التي كانت تعتبر على وشك الانتهاء تقريبًا قد استؤنفت ذات ليلة بشكل غير متوقع، في تلك الليلة المصيرية كان سرب الرقيب سليمان يقاتل العدو في معركة دامية لاحظ الجنود نوعًا من الحركة خلف الأدغال المجاورة، كلهم أداروا بنادقهم في هذا الاتجاه، يمكن أن يكون قام العدو بكمين لهم أو قد يكون أيضًا حيوانًا شرسًا دفع الرقيب سليمان بندقية على نحو الأرض.
حصل فيلم "آيلا" التركي على لقب أفضل فيلم باللغة الأجنبية في الأوسكار. الفيلم الذي يحكي قصة إنسانية حقيقية جرت أحداثها أثناء الحرب الكورية حيث التقى الرقيب سليمان دلبيرليغي، الذي شارك في الحرب الكورية في خمسينيات القرن الماضي، مع طفلة كورية قُتل والداها في الحرب، واسمها آيلا. الأبطال الحقيقيون للقصة ما زالوا في قيد الحياة، وتظهر قصتهم كيف يمكن للحب التقريب بين الناس بالرغم من عائق اللغة والدين والعرق، وكيف أن الإنسانية أقوى من الحرب. عندما عثر الرقيب سليمان على الفتاة في الغابة كان عمرها 5 سنوات، أحضرها معه إلى الحامية التركية واعتنى بها لمدة 14 شهراً. ثم بحث عنها بعد 60 عاماً، فوجدها والتقيا من جديد. عندما وصلت أوائل القوات التركية إلى كوريا عام 1950، كانت الحرب الكورية على وشك الانتهاء، مما جعل الرقيب سليمان يأمل عودة سريعة إلى بلاده. لكن حدث في ليلة 26 تشرين الأول أن عبر 350. فيلم ايلا التركي يوتيوب. 000 جندي صيني الحدود، فاشتركت فرقة الرقيب سليمان في المعارك، ثم انسحبت القوات الأمريكية تبعتها التركية، في منطقة كونوري. المزيد: أفضل 10 مسلسلات تركية.. تعرّف على تقييمها
وقد عبرت القوات في انسحابها بقرى وفي إحدى الغابات، عثر الرقيب التركي على فتاة شبه عارية تكاد تتجمد من البرد بعد أن قتل أبواها في الحرب.
أنت ابن آدم حقير ضعيف، فكيف تمشي في الأرض مرحًا؟! وقال تعالى: { وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: 18]. تصعير الخدِّ للناس: أن يُعرِضَ الإنسان عن الناس، فتجده والعياذ بالله مستكبرًا لاويًا عنُقَه، تحدِّثه وهو يحدثك وقد صدَّ عنك، وصعَّر خدَّه. { وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} [لقمان: 18] يعني لا تمش تبخترًا وتعاظمًا وتكبرًا { إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ} [لقمان: 18]، المختال في هيئته، والفخور بلسانه وقوله، فهو بهيئته مختال؛ في ثيابه، في ملابسه، في مظهره، في مشيته، فخور بقوله ولسانه، والله تعالى لا يحبُّ هذا، إنما يحب المتواضع الغنيَّ الخفيَّ التقي، هذا هو الذي يحبه الله عز وجل. نسأل الله تعالى أن يهدينا وإياكم لأحسن الأخلاق والأعمال، وأن يجنِّبَنا سيئات الأخلاق والأعمال، إنه جواد كريم. تلك الدار الاخره نجعلها. _______________________________________________ المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 535- 541)
لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
حسين العاقبة: دعاءُ النبيّ (ص) والأئمّة (عليهم السلام):
إنّ الذي يجب أن يشغل دينه وسلوكه وأخلاقه والتزامه، التزامه الفكري والسياسي والعمليّ. فهذا الذي ينبغي أن يشغل حيّزاً كبيراً من تفكيره؛ ولهذا نجد في الأدعية عن النبيّ (ص) وأهل بيته (ع) الطلب من الله أن يختم حياتهم بالخير وأن يرزقهم حسن العاقبة وأن يجعل عواقب أمورهم خيراً. وهنا، علينا أن نفكّر ماذا ينبغي أن نفعل لتكون خاتمتنا طيّبة فتحسن عاقبتنا؟ وما هي الأمور التي علينا أن نحذر منها ونبتعد عنها حتى لا تسوء عاقبتنا؟
عوامل مؤثّرة في العاقبة:
إنّ العوامل والأمور المؤثّرة في هذا المقام، كثيرة، ولكنّنا سنتعرّض للمهمّ والمؤثر منها:
1- الأمن من مكر الله سبحانه وتعالى:
ويكون ذلك من خلال اطمئنان الإنسان إلى عمله الماضي واعتبار نفسه متديّناً، مجاهداً ومضحّياً... وقد يصل به ذلك إلى الإعجاب بعمله والاغترار به. وهذا الأمن من مكر الله سبحانه يؤدّي إلى نتائج سلبيّة على المستوى الروحيّ. لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ومع الوقت يجد الإنسان نفسه في مكان آخر؛ مع العصاة والظالمين. يقول أمير المؤمنين (ع) في نهج البلاغة: "يا ابن آدم إذا رأيت ربّك سبحانه يتابع عليك نعمه وأنت تعصيه فاحذره".
قول الله تعالى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) | موقع سحنون
وأشهدُ أنَّ سيِّدَنا وحبيبَنا وعظيمَنا وقائدنا وقرةَ أعيُنِنَا محمَّدا عبدُهُ ورسولُه وصفِيُّه وحبيبُه، بلَّغَ الرِّسالةَ وأدّى الأمانةَ ونصح الأمّةَ فجزاهُ اللهُ عنَّا خيرَ ما جزى نبِيًّا من أنبيائه، اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى ءاله وأصحابه الطيِّبينَ الطاهرين وسلِّم تسليما كثيرا. أما بعدُ أيُّها الناس فاتقوا الله تعالى، يقول الله تبارك وتعالى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) (سورة القصص آية 83).
فلابدّ من إرجاع الحقوق إلى أصحابها والاستحلال منهم، فإنّ ذلك شرط لقبول التوبة. من هذين العاملين نفهم معنى أن يعيش الإنسان المؤمن بين الخوف والرجاء؛ فلا الأمن من مكر الله جائز ولا اليأس من رحمته جائز أيضاً. قول الله تعالى (تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ) | موقع سحنون. 3- الغفلة عن الله سبحانه وتعالى:
فالإنسان المؤمن بالله سبحانه يمكن أن يغفل عنه وينساه، هذه الغفلة إذا طالت فإنّها تؤدّي إلى قسوة القلب وإلى البعد عن الله، بل الله سبحانه قد ينسانا (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) (التوبة/ 67)، ويكلنا إلى أنفسنا ويرفع عنّا عنايته وهدايته ولطفه، وبالتالي ستكون عاقبتنا وخاتمتنا سيِّئة. وكذلك عندما نأتي لموضوع الغفلة عن الموت وعمّا بعد الموت فإنّ ذلك يؤدّي إلى قسوة القلب والتعلّق بالدنيا والغرق في الشهوات والأطماع والأهواء فتسوء عندئذٍ العاقبة والخاتمة. فالّذي يغفل عن الله ولا ينتبه إلى انغماسه في المعاصي لا يجد ما يردعه عن تلك الأفعال والأقوال، ولكن، بالمقابل، الذي يبقى يقظاً من خلال حضور الله سبحانه وتعالى في وجدانه لا يغفل ولا ينسى، بل يبقى ذاكراً، وهنا الذكر ليس المراد منه الذكر اللسانيّ، بل الذكر الحقيقيّ الذي نرى من خلاله حضور الباري عزّ وجلّ في كلّ المواقف، فلا نعصيه خجلاً وحياءً منه، ولا نطيعه تقرّباً وتزلّقاً للناس، بل شوقاً وحبّاً له عزّ وجلّ.