شرح منتهى الإرادات –البهوتي – دراسة وتحقيق صاحب العمل: عبد العزيز بن حسن بن عبد العزيز الصائغ رقم المادة: 1391 نوع المادة: ماجستير معلومات النشر: جامعة أم القرى - مكة عدد مرات التحميل: 0 مرة عدد مرات الإعجاب: 0 مرة اذا اعجبك الكتاب يمكنك الضغط على أعجبني 0
إسلام ويب - شرح منتهى الإرادات - شرح منتهى الإرادات- الجزء رقم1
وسميته: منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات. شروح وحواشي الكتاب [ عدل]
معونة أولي النهى شح المنتهى: تأليف ابن النجار الفتوحي. دقائق أولي النهى لشرح المنتهى ويعرف أيضًا بشرح منتهى الإرادات: تأليف البهوتي. حاشية الخلوتي على متهى الإرادات: تأليف محمد بن أحمد الخلوتي. حاشية ابن قائد على منتهى الإرادات: تأليف ابن قائد النجدي. المراجع [ عدل]
شرح منتهى الإرادات 632 - كتاب العارية 04 - محمد بن عبدالله العجلان
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
تسجيل الدخول لمعلومات الحجز والاستدعاء
مكتبة كلية التربية بالمجمعة - طالبات (EMF):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية التربية بالمجمعة - طالبات (EMF):
رقم الطلب:
258. 4 ب م ش
258. 4ج1 ب م ش
258. 4ج2 ب م ش
258. 4ج3 ب م ش
258. 4ج4 ب م ش
258. 4ج5 ب م ش
258. 4ج6 ب م ش
258. 4ج7 ب م ش
النسخة
متاح
أحجز النسخة
المكتبة المركزية بالمجمعة (CL):
تفاصيل المقتنيات من المكتبة المركزية بالمجمعة (CL):
258. 4 ج1 ب م ش
258. 4 ج2 ب م ش
258. 4 ج3 ب م ش
258. 4 ج4 ب م ش
258. شرح منتهى الإرادات pdf. 4 ج5 ب م ش
258. 4 ج6 ب م ش
258. 4 ج7 ب م ش
مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية بحوطة سدير - طالبات (SHF):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية بحوطة سدير - طالبات (SHF):
258. 4 ج 6 ب م ش
258. 4 ج 5 ب م ش
258. 4 ج 7 ب م ش
258. 4 ج 2 ب م ش
258. 4 ج 3 ب م ش
258. 4 ج 4 ب م ش
مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية برماح - طلاب (SRM):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية برماح - طلاب (SRM):
258. 4 ج 1 ب م ش
مكتبة كلية التربية بالزلفى - طالبات (EZF):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية التربية بالزلفى - طالبات (EZF):
مكتبة مجمع الكليات بالزلفى - طلاب (SZM):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة مجمع الكليات بالزلفى - طلاب (SZM):
مكتبة كلية العلوم الطبية التطبيقية بالمجمعة - طالبات (AMF):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية العلوم الطبية التطبيقية بالمجمعة - طالبات (AMF):
مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية بحوطة سدير - طلاب (SHM):
تفاصيل المقتنيات من مكتبة كلية العلوم و الدراسات الإنسانية بحوطة سدير - طلاب (SHM):
النسخة (ج2)
النسخة (ج3)
النسخة (ج1)
النسخة (ج6)
النسخة (ج5)
النسخة (ج4)
أحجز النسخة
وعن عبد الله بن عمر أنه قال: تحدث نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام قائلاً وهو في الحجر: لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم مثلما أصابهم، " وفي روايات أخرى، " أن رسول الله لما مر ببيوتهم قنع رأسه، وأشرع رحلته، ونهى من معه عن دخول منازلهم، إلا أن يكونوا باكين" وفي رواية أخرى" فإن لم تبكوا فتباكوا، خشية أن يصيبكم مثلما أصابهم. " وكان حكم الله أيضاً مثل حديث الرسول عن مدائن صالح وعطفاً على حكمته فقال تعالى" قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين،". وهذا يلخص لنا أن لمدائن فوم صالح وزيارتها حكمة هي: التعقل والتفكر عند رؤية المدائن وما يمكن أن يجزي الله البشر بعد الغنى والترف إن عصوا أمره. حديث الرسول عن مدائن صالح – ابداع نت. أن يعتبر الزائر من قومٍ لم يبقى من أثرهم إلا منازلهم ، والاستدراك والتيقن من قدرة الله على القصاص وضعف الإنسان وقلة حيلته رغم غناه. رؤية المدائن فيها اعتبار ودرس ويقين ، وعظة، والخشوع الذي يجب أن يتحلى به الإنسان عند رؤية المنازل وما آلت إليه من خراب. أن يتباكى المرء حتى لو لم يبكِ بخشوع كي يُشعر نفسه بيد الله التي تصل لكل انسان ولا تنام على ظلم ولاكفر فالله أعلم ما بالصدور.
حديث الرسول عن مدائن صالح – ابداع نت
ما قاله الرسول عن مدائن صالح هو عنوان هذا المقال الذي سيجد فيه القارئ الحديث الصحيح الذي نقله رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عن مدائن صالح. نذكر وصفا موجزا لمدائن صالح ثم نذكر قصة مدائن صالح. ماذا قال الرسول عن مدائن صالح؟
وردت أحاديث كثيرة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أخبر فيها رفاقه عن مدن صالح ، وهذا من الصحابي العظيم عبد الله بن عمر – رضي الله عنه. حديث عن مدائن صالح. رضي الله عنه – أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الحجر: لا تدخل هؤلاء إذا لم تبكوا ، وإن لم تبكوا. لا تدخلهم. أن يحزنوا عليك لأنه يضربهم ". [1]
قرار زيارة مدين صالح
ما هي مدائن صالح؟
مدائن صالح هو المكان الذي عاش فيه قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم. تقع هذه المدن على وجه التحديد في المملكة العربية السعودية ، ولا سيما في منطقة العلا بالمدينة المنورة ، وفيما يلي التاريخ التفصيلي لمدائن صالح:
هل ممكن زيارة مدين صالح؟
تاريخ مدائن صالح
وهب الله تعالى تمودو للصالحين في العمارة والبناء ، ومع ذلك حرموا نعمة الله ، وأنكروا وحدانية الله تعالى ، فأرسل لهم الله الصلاح. أدعوهم إلى دين التوحيد ، وفي ذلك الوقت طالبوا بمعجزة ، فبعدهم الله في ذلك الوقت وطلب إيذائهم ، لكن قومه لم يتبعوا أمره فقتلوا.
حديث الرسول عن مدائن صالح – جربها
أما الذين آمنوا بسيدنا صالح، فكانوا قد غادروا المكان مع نبيهم ونجوا. مساكن ثمود كانت مساكن ثمود بالحِجْر، ولذلك سماهم الله في القرآن الكريم أصحاب الحِجر بقول القرآن: {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ * وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنْ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ * فَأَخَذَتْهُمْ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ * فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [ سورة الحجر: 80 - 84] والحِجْر: أرض بها جبال كثيره نحت فيها منازل قوم ثمود وتقع في المملكة العربية السعودية شمال المدينة المنورة. وآثار مدائن هؤلاء القوم ظاهرة حتى الآن، وتسمى مدائن صالح، كما تعرف ديارهم باسم (فجّ الناقة). حياة صالح مع قومه في فقرات لقد فصل القرآن قصة صالح مع قومه في نحو إحدى عشرة سورة، وأبرز ما فيها النقاط التالية: إثبات نبوته ورسالته إلى ثمود. ذكر أن ثمود كانوا خلفاء في الأرض من بعد عاد. حديث الرسول عن مدائن صالح – جربها. ذكر أن هؤلاء القوم كانوا: آمنين ممتَّعين بنعمة من الله في جنات وعيون، وزروع مختلفة، وأشجار نخيل مثمرة. يتخذون من السهول قصوراً، وينحتون الجبال بيوتاً فارهين. أصحاب أوثان يعبدونها من دون الله.
العصر الحديث
استخدم سكان تيماء مدائن صالح في القرن التاسع عشر ميلادي كمصدرٍ للمياه، كما بنى فيها الأتراك محطةً للسكة الحديدية، ومع نهاية العقد السادس وبداية العقد السابع من القرن العشرين، بدأت الحكومة السعودية بسلسلةٍ من الإجراءات لتحسين أوضاع البدو، الذين ازداد عددهم في المنطقة، بالتزامن مع برامج الإصلاح الحكومية، المتعلقة بتنشيط الزراعة وترميم آبار المياه رغم صدور فتوى سعودية تُحرم دخول المسلمين مدائن صالح، بحكم أنها كانت مسكناً لقوم الغابرين، لكن في العام 2012م، دعت وزارة السياحة السعودية إلى زيارتها وتنشيط السياحة إليها.