يبحث الكثيرون في السعودية عن سلم رواتب مكافحة المخدرات 1442 بعدما أعلنت المديرية العامة لمكافحة المخدرات عن فتح باب القبول لتلقي طلبات الراغبين في الالتحاق بوظيفة جندي وجندي أول في إدارة مكافحة المخدرات، كما تم الإعلان عن المواعيد التي يتم فيها تقديم طلبات الالتحاق، وأهم الشروط المطلوبة في المتقدم. الشروط العامة للقبول في مكافحة المخدرات
أعلنت مديرية مكافحة المخدرات في المملكة العربية السعودية عن فتح باب التقديم لوظائف عام 2020. على أن يتم بدء تلقي الطلبات للمستوفين الشروط منذ الأحد 17 صفر 1442 من الساعة العاشرة صباحًا وحتى العاشرة من صباح يوم الخميس الموافق 21 صفر 2020. وجاءت شروط القبول في وظائف مكافحة المخدرات على النحو التالي: [1]
أن يكون المتقدم للحصول على الوظيفة سعودي الجنسية. أن يكون المتقدم قد نشأ في المملكة، ويستثنى من ذلك من نشأ خارج المملكة مع والديه أثناء خدمة الدولة في الخارج. يجب أن يكون المتقدم حسن السير والسمعة. ألا يكون المتقدم قد حُكم عليه بالإدانة في أحد الجرائم المخلة بالشرف والأمانة. يجب ألا يكون المتقدم قد تم تعيينه في أحد الوظائف الخاضعة لنظام الخدمة العسكرية. ألا يكون قد تم إنهاء خدمته في أحد الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية.
سلم رواتب مكافحة المخدرات نساء
تقدم صحيفة وظائف المملكة سلم رواتب مكافحة المخدرات للجندي مع البدلات وهناك بدلات ودورات تزيد راتب الجندي حسب الدورات المتوفره لديه او شهادة الحاسب الالي
شهادة ثانوي. مكافحة الارهاب: 940 ريال
بدل خطر: 600 ريال
بدل ميدان: 450 ريال
نقل: 500 ريال
اعاشة: 500 ريال
اعاشة اضافية: 500 ريال
التقاعد: 400 ريال
راتب اساسي: 3725 ريال
تقريبا مجموع الراتب للجندي 7500 ريال تقريبا والراتب الاساسي فيه شوية اختلاف بسيط أما بالزيادة أو النقصان.
سلم رواتب مكافحة المخدرات هيئة الخبراء
أن يكون المتقدمين حسن سير وسلوك وغير محكومين بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف ولا يكون مطروداً من أحد الكليات أو المعاهد العسكرية. أن لا يكون المتقدم متزوج من أجنبية أو المتقدمة متزوجة من أجنبي، مع إستمرار تحقق الشرط طوال مدة الخدمة بالوزارة. أن يجتاز المقابلة الشخصية. أن لا يقل عمر المتقدمين عن 22 عام ولا يزيد عن 35 عام حسب بطاقة الأحوال الوطنية. توخي الدقة في إدخال جميع البيانات، حيث يتم إستبعاد أي بيانات غير صحيحة ومطابقة للشروط. يكون إعلان أرقام المقبولين بشكل مبدئي عبر الموقع الإلكتروني للداخلية السعودية ولن يتم قبول أي مراجعة للأحوال المدنية قبل الإعلان عن المقبولين مبدئياً. لن يتم النظر في أي طلبات إلا عبر التسجيل الإلكتروني والحصول على رقم طلب من خلاله. سلم رواتب مكافحة المخدرات الجديد 1442
سلم رواتب مكافحة المخدرات يعتبر مهماً لجميع المتقدمين للوظائف الجديدة في مكافحة المخدرات والمعلن عنها حديثاً، حيث أن سلم الرواتب الخاص بالوظائف العسكرية رتبة جندي وجندي أول المخدرات تختلف رتبته حسب الدرجة الوظيفية المعلن عنها، لهذا فإن سلم رواتب مكافحة المخدرات 1442 هي كالآتي:
راتب جندي في مكافحة المخدرات يبدأ من الدرجة الأولى حتى الخامسة عشر مع علاوة دورية بقيمة 110 ريال سعودي وتكون كما يلي:
الدرجة الأولى: 2800 ريال سعودي.
سلم رواتب مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية
يقدم موقع أخبار المملكة سلم رواتب مكافحة المخدرات للجندي مع البدلات وهناك بدلات ودورات تزيد راتب الجندي حسب الدورات المتوفره لديه او شهادة الحاسب الالي
شهادة ثانوي. مكافحة الارهاب: 940 ريال
بدل خطر: 600 ريال
بدل ميدان: 450 ريال
نقل: 500 ريال
اعاشة: 500 ريال
اعاشة اضافية: 500 ريال
التقاعد: 400 ريال
راتب اساسي: 3725 ريال
تقريبا مجموع الراتب للجندي 7500 ريال تقريبا والراتب الاساسي فيه شوية اختلاف بسيط أما بالزيادة أو النقصان.
ما هي اسماء المقبولين في مكافحة المخدرات 1442 بعدما تم الإعلان عنها مؤخراً، حيث هناك الكثير من البحث على شبكة الإنترنت في هذه الأيام على نتائج الذين تم قبولهم في مكافحة المخدرات، هذا الأمر الذي سوف نتعرف عليه من خلال هذا المقال، حيث سنبين لكم التفاصيل الكاملة الخاصة بالمقبولين في مكافحة المخدرات 1442. اسماء المقبولين في مكافحة المخدرات 1442
أعلنت المديرية العامة لمكافحة المخدرات في المملكة العربية السعودية عن نتائج المقبولين مبدئياً في وظائف مكافحة المخدرات الجديدة التي أعلنت عنها لرتبة جندي وجندي أول على موقع وزارة الداحلية السعودية للشؤون العسكرية، وقد تم التقديم عليها في تاريخ 17/2/1442 واستمرت حتى 21/2/1442 عبر بوابة أبشر للتوظيف، وكانت رتبة الجندي للحاصلين على شهادة الثانوية العامة أو مايعادلها، أما رتبة جندي أول للحاصلين على دورة تدريبية بعد الثانوية العامة ومدتها عام أو أكثر في المجالات التالية: [1]
شبكات الحاسب. الدعم الفني للحاسب الآلي. برمجيات الحاسب الآلي. المحاسبة. القانون. التبريد والتكييف. الأمن والسلامة. القوي الكهربائية. كهرباء السيارات. المعدات الثقيلة. الانظمة الهيدروليكية.
كم راتب الجندي في مكافحة المخدرات ؟ يرغب الكثير من المواطنين السعوديين المهتمين بالوظائف العسكرية في المملكة التعرف على قيمة راتب الجنود في إدارة مكافحة المخدرات. من أجل التعرف على مدى مناسبة هذه الوظيفة من عدمها فهو المقابل للمجهود الذي يبذله الموظف في وظيفته ؛ وذلك بعد الإعلان عن الوظائف الجديدة لعام 1442. وظائف مكافحة المخدرات 1442
قامت مديرية مكافحة المخدرات في وزارة الداخلية السعودية عن وجود وظائف شاعرة للرجال في رُتب جندي أول، وجندي، من الرجال السعوديين الحاصلين على الثانوية العامة، كما أعلنت أنه سوف يتم فتح باب التسجيل لمدة خمسة أيام من الأحد الموافق السابع عشر من صفر لعام 1442 وحتى يوم الخميس الحادي والعشرين من الشهر نفسه. ويتم إغلاق باب القبول في تمام الساعة العاشرة صباحًا من يوم الخميس. وعلى الراغبين في الالتحاق بأي من هذه الوظيفة التعرف على شروط القبول المطلوبة لها، وتقديم طلب الالتحاق من خلال منصة أبشر توظيف. [1]
كم راتب الجندي في مكافحة المخدرات
يقوم الجندي المنتسب إلى إدارة مكافحة المخدرات في السعودية بعدد من المهام الوظيفية الهامة والتي تسهم في المحافظة على أمن البلاد، والقيام بحماية الشباب من الانزلاق لخطر الإدمان.
يقول فريد الأنصاري، رحمه الله، متحدثا عن بعض الهدى المنهاجي بعد البيان العام لقصة حبيب النجار:" إن البلاغ المبين ليس من زخرف القول، ولا في ترصيف الجمل وتنميق العبارات، وإنما هو إصدار الكلام الصادق الذي ينبض بالحياة، الكلام الذي ينبع من أعماق القلب، فلا تفارقه حرارة الوجدان ومواجيد المحبة والإخلاص، حتى يقع في قلوب السامعين غضا طريا، فالبلاغ المبين هو تعبير عن حرارة الإيمان ومكابدة القرآن، في زمن التيه والضلال حرصا صادقا، واشفاقا خالصا، على جموع التائهين، وقوافل الضالين، وقياما بحق رب العالمين. " ويسترسل في القول مبرزا قيمة الصدق فيقول:" والصديقية ذاتها منازل ومراتب، وأبو بكر الصديق، رضي الله عنه، كان إمام الصديقين في هذه الأمة، وعلى الداعية الاقتداء يجعل بهؤلاء الفحول في دعوته عسى أن ينال من صفاتهم ما يجعله على طريقهم، وإن لم يصعد إلى قممهم العالية. إن جبال الإيمان مدارج، كلما اجتهد العبد في مكابدتها ازداد رفعة وعلوا، وكلما زاد رفعة كان من أهل العزائم بإذن الله؛ فيجري الله على لسانه عزيمة البلاغ المبين بإتباع الطريق المستقيم، الطريق العملي القويم طريق الصدق مع الله في القول والعمل، فلا يصدر عن المؤمن شيئا من ذلك إلا عن خالص الصدق، يتحراه في كل شيء؛ فلو صلى أو صام أو تصدق أو جاهد، لم يخط خطوة واحدة في فعله حتى يخلصها إخلاصا لله، ولا يتصرف في شيء من أمره إلا لله وبه، وذلك هو الصديق.
كيف نحول الصدق يهدي الي البر من خبر مفرد الي خبر شبه جمله - إسألنا
قال: «إن كان قد قال ذلك فقد صدق»؛ فمنذ ذلك اليوم سُمِّي الصديق، رضي الله عنه. وأما الكذب قال النبي صلى الله عليه وسلم: «وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ». «إِيَّاكُمْ» للتحذير؛ أي: احذروا الكذب، والكذب هو الإخبار بما يخالف الواقع، سواء كان ذلك بالقول أو بالفعل. فإذا قال لك قائل: ما اليوم؟ فقلت: يوم الخميس، أو يوم الثلاثاء؛ وهو يوم الأربعاء فهذا كذب؛ لأنه لا يطابق الواقع؛ لأن اليوم يوم الأربعاء. والمنافق كاذب؛ لأن ظاهره يدل على أنه مسلم وهو كافر، فهو كاذب بفعله. ان الصدق يهدي الئ البر و ان البر. وقوله: «وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ»؛ الفجور: الخروج عن طاعة الله؛ لأن الإنسان يفسق ويتعدى طوره ويخرج عن طاعة الله إلى معصيته، وأعظم الفجور الكفر - والعياذ بالله - فإن الكفرة فجرة؛ كما قال الله: ﴿ أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ﴾ [عبس: 42]، وقال تعالى: ﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ * كِتَابٌ مَرْقُومٌ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ * الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴾ [المطففين: 7 – 11]. وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴾ [الانفطار: 14].
الصدق يهدي إلى - حقول المعرفة
الحمد لله. أولا:
الأصل تحريم الكذب وذمه ومنعه إلا في حالات مستثناة، وليس منها حالتك لأنها تتعلق بحق الغير وهو الدولة، وقد وضعت شروطا لمن تعطيهم إذن الدخول، فلا يجوز الكذب والتحايل على هذه الشروط. قال النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ - عملاق المعرفة. هذا الأصل وقد تستثنى بعض الحالات التي يكون لها فتوى تخصها. قال النبي صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا. وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا رواه البخاري (5629)، ومسلم (4719). وقال صلى الله عليه وسلم: المكر والخديعة في النار رواه البيهقي في شعب الإيمان، وصححه الألباني في صحيح الجامع برقم (6725)، ورواه البخاري في صحيحه معلقا بلفظ: الخَدِيعَةُ فِي النَّارِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ. ثانيا:
من استعمل الكذب المحرم للدخول إلى الدولة ثم عمل فيها عملا مباحا، لم يحرم عليه العمل إلا إذا اشترط صاحب العمل أن يكون العامل قد دخل البلد بطريق مشروعة، فيحرم عليه خداعه والكذب عليه.
ايات قرانية عن الصدق والكذب و هناك أيات مختلفة تدل على الحذر من الكاذبين والتقرب من الصادقين
تنقية النفس من شوائب الكذب والحفاظ على رجولة الوجه، مقابل الأكاذيب التي تنزع كرامة الإنسان وفروسيته. أساس بناء المجتمع وتثبيت دعائمه وركائزه وبنيته. إنه نصر الله القدير أن يكتب الحق لله العظيم. البناء للمنازل والعائلات، على عكس الكذب الذي يدمر أركان الأسرة ويشتتها. منع الظلم وإقامة التوازن بين الحقيقة والعدالة. إن الصدق يهدي إلى البرامج. وكما قال الرسول -عليه السّلام-:
(دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُكَ، فَإِنَّ الصِّدْقِ طُمَأْنِينَةٌ، وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ)
والصدق أيضاً ينجي صاحبه: كما في قصة كعب بن مالك لمّا تخلّف عن غزوة تبوك، وفي الآية الكريمة قوله تعالى:
"هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ"
أقوال قيلت في حديث عن الصدق
كان الصحابة والتابعون حريصين على البحث عن الصدق في حياتهم، وقد علموا هذا الخلق لأبنائهم، وإليكم بعض النقاط البارزة حول الصدق: قال عبد الملك بن مروان لمعلّم أولاده:(علّمهم الصّدقَ كما تعلّمهم القرآن). قال عمر بن الخطّاب: (لأنْ يضعَني الصّدقُ وقلّ ما يفعل، أحبّ إليّ أن من أن يرفعَني الكذبُ وقلّ ما يفعل)، وقال ابن عباس -رضي الله عنه-: (أربع، من كن فيه فقد ربح: الصّدق، والحياء، وحسن الخلق، والشّكر)، وقال الإمام الأوزاعيّ -رحمه الله-: (والله لو نادى منادٍ من السّماء أنّ الكذب حلال ما كذبت)، وقال يوسف بن أسباط -رحمه الله-: (لأن أبيت ليلةً أعامل الله بالصدق أحبّ إليّ من أن أضرب بسيفي في سبيل الله).
قال النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ - عملاق المعرفة
هذا هو جزاء الصادقين تصديقهم في كل ما يقولوا، وقد شهد بصدق النبي -صلى الله عليه وسلم- أشد الناس عداوة له، وهو النضر بن الحارث، حيث قال لسادة قريش ( يا معشر قريشٍ، إنه والله قد نَزَلَ بكم أمرٌ ما أَتَيْتُم له بحيلة بَعْدُ، قد كان محمدٌ فيكم غلامًا حدثًا، أرضاكم فيكم، وأصدقكم حديثًا، وأعظمكم أمانةً، حتى إذا رأيتم في صُدْغَيْهِ الشيب وجاءكم بما جاءكم به، قلتم: ساحر. لا والله ما هو بساحر؛ لقد رأينا السَّحَرَة ونَفْثَهُم وعقدهم، وقلتم: كاهن. لا والله ما هو بكاهن؛ قد رأينا الكهنة وتَخَالجُهم، وسمعنا سجعهم، وقلتم: شاعر. لا والله ما هو بشاعر؛ قد رأينا الشعر، وسمعنا أصنافه كلها؛ هزجه ورجزه، وقلتم: مجنون. إن الصدق يهدي إلى البرنامج. لا والله ما هو بمجنون… فانظروا في شأنكم فإنه والله لقد نزل بكم أمرٌ عظيمٌ). كان الكفار يعلمون بصدقه رغم أنهم كذبوه، ولكن الله -جل وعلا- طبع في قلوبهم الكفر فكفروا به، ولم يتبعوا الرسول -صلى الله عليه وسلم-. اقرأ أيضًا: أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم وأشهر صفاته وتسميته بالصادق الأمين
3- قصة الحجر الأسود
قصة الحجر الأسود عند باب الكعبة من القصص الشهيرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وبها نرى فوائد الصدق في الدنيا، وسوف نعقص عليكم القصة بالتفصيل فيما يلي استكمالًا لموضوع مقالنا قصص عن الصدق في عهد الرسول.
حديث عن الصدق - منبع الحلول
الكلمة لغة التواصل مع الآخرين، وكثيرا ما نرى أو نسمع عن خطابات كثيرة، الخطابات السياسية أو الإعلامية، الخطب المنبرية، الخطب التحسيسية التوعوية، الخطب الإنذارية الإرشادية. كل هذه الأصناف يجتهد أصحابها من أجل إبلاغ أفكارهم ورسالتهم متوسلين بكل فن أو علم يساعدهم على النجاح في هذه المهمة بغية التأثير في غيرهم وإثارة انتباههم. تسعى كل وسيلة من وسائل التواصل إلى تجويد الخطاب/ الكلمة مطلوبة شرعا وعقلا وواقعا، بل هي لا زمة في نجاح الخطاب. ايات قرانية عن الصدق والكذب و هناك أيات مختلفة تدل على الحذر من الكاذبين والتقرب من الصادقين. ولهذا الغرض أُلفت عدة كُتب وكتبت مقالات شتى حول فن التأثير في الآخرين وقواعد الخطاب الناجع، كما أسست لذلك مراكز تعنى بهذا الشأن وغيرها من الوسائل الأخرى التي تخدم فن التأثير بالكلمة. والسؤال المطروح: كيف يؤثر بعض الخطباء في الناس في مقابل عدم تأثير البعض الآخر في الناس؟ وما السبب في ذلك؟ نرى عبر العصور أن بعض المتحدثين يحدثون أثرا في الناس وآخرين لا تكاد تجد لهم مثقال ذرة من أثر في نفوس وعقول الناس، رغم كون هذا الصنف الأخير يملك من الطرق والوسائل القديمة والحديثة الكثير، في مقابل الصنف الأول الذي يتحدث بما يملك من الخطاب على طبعه العادي الذي فطر عليه، فلم يتمكن من الإحاطة بعلوم وفنون فن الخطاب ولو أحاط بها لكان ذلك نافعا مفيدا له من أجل تأثير أكثر.
أقسامه
ينقسم الصدق إلى نطاقات وأقسام على النحو التالي: الحقيقة في الكلمات، والتي تتكون من مطابقة الكلمات للواقع دون تشويه الصدق في الأفعال، ويتكون من مطابقة الكلمات مع الأفعال، مثل أداء اليمين أو القسم، والصدق في العزيمة، وهو الإخلاص في إرادة العطف والتوبة، والصدق على القضية، فيكون حال المسلم مطابقًا لقلبه ولسانه، والحق في النية، وهو تنقية الأهل والروح من الشوائب التي تلوث النية وتدمرها بالأوبئة، وتجديد الولاء لله عز وجل دائما بالنية. ثمراته
سبب لرضا الله تعالى وربح الأعمال الصالحة، وزيادة في الثواب. سبب لرضا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمة في أخلاقهم وأخلاق الصحابة رضي الله عنهم. زيادة المودة والمحبة بين الناس، لأنه يقرب القلوب. سبب للهروب من كل ما يسببه الكذب من مشاكل ومصائب وأحداث. التوفيق في كل أمور الدنيا وتوفيق من الله تعالى. كسب ثقة الناس في بعضهم البعض، وإزالة الشكوك من قلوبهم، ونشر الأمن في طريقة تعاملهم مع بعضهم البعض. زينة الأحاديث والمجلس، على عكس الأكاذيب التي تحرم كل كلام من الفرح والزينة. البراءة من النفاق والكذب أمام الله وأمام الناس، وأيضاً براءة النفاق وصدق النية.