ذات صلة ما لغة الأرجنتين ما هي اللغة الرسمية للبرازيل
الأرجنتين
الأرجنتين هي دولة تقع في قارة أمريكا الجنوبية. ولها تاريخ عريق، حيث لعبت دوراً مهماً في تاريخ القارة، ففي عام 1816م استقلّت الأرجنتين بعد أن أعلنت المقاطعات المتحدة في ريو بلاتا استقلالها عن دولة إسبانيا وذلك بعد مرور ثلاثة قرون من الاستعمار الإسباني لها، فعندما استقلت بوليفيا ، والباراغواي، بقيت منطقة منفصلة لوحدها سُميت بالأرجنتين. أما سكّانها فقد تشكّلوا من المهاجرين القادمين من معظم أنحاء أوروبا، وكان أغلبهم من الإيطاليين والإسبانيين الذي انتقلو للعيش في الأرجنتين خلال الفترة 1860م-1930م. ما هي اللغة الرسمية للارجنتين - موقع محتويات. [١]
وقد كان للأرجنتينيين القوميين دوراً كبيراً في الثورات التي كانت تحصل في أماكن أخرى، كما أن تاريخ الأرجنتين كانت تهيمن عليه فترات كبيرة من الصراع السياسي الداخلي بين الوحدويين، والفيدراليين، وبين الفصائل المدنية، والعسكرية حتى منتصف القرن العشرين تقريباً. وقد كانت الأرجنتين تواجه صراعاً بين الفصائل السياسية التي طالبت بالسلطة المركزية وأن يكون مقرها في بوينس آيرس، وبين الحكم الذاتي الإقليمي. وقد مرت الأرجنتين بفترات خضع فيها الشعب للحكم المستبد والديكتاتوي والسلطة العسكرية التي تتبع نظام القمع.
- ما هي اللغة الرسمية للارجنتين - موقع محتويات
- نــسب قبيلة الــموالــي
- المَوَالي .. مكانتهم وجهودهم في علم الحديث - موقع مقالات إسلام ويب
- من هم الموالي الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube
ما هي اللغة الرسمية للارجنتين - موقع محتويات
تعد الأرجنتين واحدة من أكثر الدول المتقدمة فى أمريكا الجنوبية، ظن المستكشفون الأسبان أنها مليئة بالفضة ومن هنا جاء اسمها حيث أنه مشتق من الكلمة اللاتينية للفضة "Argentum"، وتمتلك الأرجنتين نظاماً تعليميا قوياً، جذب إليها أنظار الطلاب من أنحاء العالم حيث يذهب إليها قرابة 90 ألف طالب للدراسة بها كل عام. وفي هذا المقال سنتعرف على كل ما يخص الدراسة في الأرجنتين
مزايا الدراسة في الأرجنتين:-
انخفاض تكاليف الدراسة والمعيشة، ومجانية الدراسة في حال الحصول على الهوية الوطنية
امتلاك الأرجنتين لجامعات ذات تصنيف عالي بين جامعات أمريكا اللاتينية
وجود منح دراسية سنوية لطلاب الخارج
سماح الجامعات الخاصة بتقسيط مصاريف الدراسة خلال العام الدراس
لغة الدراسة
لغة الدراسة الرسمية فى الارجنتين هي اللغة الأسبانية،فهي لغة البلد الرسمية،وإتقان الأسبانية شرط أساسي للقبول فى جامعات الأرجنتين، كما تتوفر بعض البرامج الدراسية باللغة الإنجليزية، كل ما عليك هو البحث ومعرفة بأي لغة تدرس المنحة التي ترغب في القبول فيها.
ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 05-12-2011, 08:48 PM
# 2
المراقبة العامة
رقم العضوية: 848
تاريخ التسجيل: Oct 2011
أخر زيارة: 11-05-2018 (03:41 AM)
14, 636 [
التقييم: 3496
الدولهـ
{اللّهٌمَّ دَبّرْ لِي امرى فَإِنّي لاَ أُحْسِنُ التّدْبِير}
إلـهي:{ يظنُ الناس بي خيراً وإني... لشرُ الناس إن لم تعفو عني}
لوني المفضل: Crimson
شكراً: 0
تم شكره 55 مرة في 54 مشاركة
رد: معلومات عن الأرجنتين
شكلها حلو قوى قوى
تسلمى ياحبيبتى على الصور دى
اية رايك بقة هاتى انوس وبودى وايوب ونقعد انا وانت هنا ونلعب مع الحمام هتبقى ليلة فللللللللللللللللللة
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
من هم الموالي الشيخ د. عثمان الخميس - YouTube
نــسب قبيلة الــموالــي
فقال له عبد الملك: ويلك يا زهري، فرجت عني، والله ليسودن الموالي على العرب، حتى يخطب لهم على المنابر والعرب تحتها، فقال له الزهري: "يا أمير المؤمنين، إنما هو أمر الله ودينه، من حفظه ساد، ومن ضيعه سقط". وسأل بعض الأعراب رجلاً من أهل البصرة، فقال له: من هو سيد هذه البلدة؟ فقال الحسن بن أبي الحسن البصري ، قال: أمولى هو؟ قال: نعم، قال: فبم سادهم؟ قال: بحاجتهم إلى علمه، وعدم احتياجه إلى دنياهم، فقال الأعرابي: هذا لعمر أبيك هو السؤدد. وروى العراقي في التقييد والإيضاح عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال: لما مات العبادلة صار الفقه في جميع البلدان إلى الموالي، إلا المدينة فإن الله خصها بقرشي، فكان فقيه أهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع. من هم عبيد الموالي. جهودهم في علم الحديث
تضم كتب الرواة العديد من جهابذة العلماء الذين يصعب حصرهم أو تجاوز آثارهم من الرواة الثقات، إذ الرق لا ينافي العدالة، ولهم آثارهم الواضحة في كافة علوم الدين: الحديث، والفقه، والتفسير، وغيره، ونذكر من هؤلاء على سبير المثال، لا الحصر بالإضافة إلى ما ذكر سابقاً: مكحول ، وعطاء بن أبي رباح، وطاوس بن كيسان، وميمون بن مهران، وعبدالرحمن بن هرمز الأعرج، وسفيان الثوري ، وغيرهم الكثير والكثير.
المَوَالي .. مكانتهم وجهودهم في علم الحديث - موقع مقالات إسلام ويب
بسم الله الرحمن الرحيم. هذا تعريف في نسب قبيلة الموالي العربية في بلاد الشام. بالنسبة لقبيلة الموالي فهم تجمع لأصول مختلفة لا يجتمعون في أب واحد. أمراؤهم آل جحجاح، والذين منهم آل أبو ريشة، فهؤلاء من بني العباس في أغلب الأقوال، وهم عباسيون لدي. نــسب قبيلة الــموالــي. وكان قد تحلق حول آل أبي ريشة العباسيين الهواشم قوم من الحيار المشرفيين، وهؤلاء وائليون من آل بكر بن وائل رضي الله عنه. ثم لحق بهم جمع كثير من أقوام آخرين فأصبح تجمعهم العشائري يعرف بالموالي، فألبس الجحجاحيون أصدقاءهم الحيار أطواقا من حرير أسود لتمييزهم عن غيرهم، فعرفوا بالطوقان. ومن أقارب الطوقان هؤلاء أسرة آل العابد في دمشق، والذين منهم أول رئيس للجمهورية العربية السورية محمد العابد رحمه الله، ووالده أحمد عزت بك صديق السلطان عبدالحميد العثماني رحمه الله وكاتم سره وأقرب المقربين إليه ورئيس المحاكم التجارية في الدولة العثمانية، ووالده هولو باشا العابد القائم مقام. وهم من أعرق أسر دمشق وأغناها وأكثرها جاها واحتراما لدى السوريين والدماشقة، ولهم صلات صهارة وصداقة مع أعرق أسر الشام كآل العظم وآل الأتاسي وآل الجزائري الأمراء الأشراف وآل يوسف الباشوات الأماجد وغيرهم.
من هم الموالي الشيخ د.عثمان الخميس - Youtube
وكان المنع شائعاً بين العرب قبل الإسلام، وظل العرب يستنكفون منه رغم الحديث النبوي "مولى القوم منهم". ويبدو أن علاقة المولى والسيد كانت مهيمنة في ميدان العلاقات الاجتماعية، فالمولى لم يكن يخطب امرأة لنفسه ولا يزوج ابنته لرجل، ما لم يستشر مولاه، فإذا أحب رجل أن يخطب فتاة من بنات الموالي لا يذهب إلى أبيها ولا إلى أخيها، وإنما يخطبها من مواليها، كما جاء في العقد الفريد للمسعودي. من هم الموالي الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube. فإن رضي مولاها زوجت وإلا فلا. "وإن زوجها الأب أو الأخ بغير رأي مواليه فسخ النكاح، وإن كان دخل بها عُدّ ذلك سفاحاً". ولم يقف تأثير وجود الموالي أو غير العرب في الأوساط السياسية والاجتماعية والثقافية عند هذا الحد، وبخاصة بعد أن تعاظم عددهم. ومن الذين رسموا ببراعة تأثيرهم المؤرخ أحمد أمين، فيقول: "الحق أن الامتزاج كان قوياً شديداً، وأن الموالي وأشباههم كان لهم أثر في كل مرافق الحياة، وأنه كانت هنالك حروب في المسائل الاجتماعية ولكن لم يُعْنَ المؤرخون بتفصيلها، وهي أولى بالعناية، فقد كانت حرب بين الإسلام والديانات الأخرى، وكانت حرب بين اللغة العربية واللغات الأخرى، وكانت حرب بين الآمال العربية وآمال الأمم الأخرى، كانت حرب بين النظم الاجتماعية العربية البسيطة، وبين النظم الاجتماعية الفارسية والرومية، وأصبحت المملكة الإسلامية مجالاً فسيحاً لهذه الحروب تتنازع فيها الآمال.
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا (5) يقول: وإني خفت بني عمي وعصبتي من ورائي: يقول: من بعدى أن يرثوني، وقيل: عنى بقوله (مِنْ وَرَائِي) من قدّامي ومن بين يديّ ؛ وقد بيَّنت جواز ذلك فيما مضى قبل. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي) يعني بالموالي: الكلالة الأولياء أن يرثوه، فوهب الله له يحيى. حدثنا يحيى بن داود الواسطي، قال: ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله: (وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي) قال: العصبة. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله (وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي) قال: خاف موالي الكلالة. من هم الموالي. حدثنا مجاهد بن موسى، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح بنحوه. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح (وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي) قال: يعني الكلالة.
وقد ظهر في هذا التحول مفكرون في الحركة الاشعرية كان ابو حامد الغزالي احدهم. ولم يقتصر عمل هؤلاء على النواحي الدينية بل تعداها الى النواحي السياسية المهمة في حياة
الامة فقامت الاشعرية بتقويم اطراف الصراع على السلطة الذي نشب في صدر الاسلام بين خليفة المسلمين الامام علي ومعاوية بن ابي سفيان، وكما ان الاشعرية كانت هي الوسط في الفكر الديني،
كذلك كانت هي الوسط في الفكر السياسي فكان نهجها الجديد يتوضح في كتاب (الاقتصاد في الاعتقاد) للغزالي. * الشارع العربي لشاكر النابلسي مع التصرف