وقوله صلى الله عليه وسلم، في حديث شريف:
" من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت " رواه البخاري ( 5 / 2240) برقم: ( 5672)، مسلم ( 1 / 68) برقم: ( 47). شاهد ايضا: حكم قوية وقصيرة.. كن عظيما في حياتك. أقوال السلف في حفظ اللسان
هنالك العديد من أقوال السلف في حفظ اللسان، والتي أتت فيها العديد من الحكم والأمثال الرائعة. كما أنها حذرت في نفس الوقت من شناعة الجرم الذي يمكن أن يكسبه الشخص من لسانه إن لم يحسن إستخدامه. ومن بين راوئع أقوال السلف في حفظ اللسان نذكر ما يلي:
قال عمر بن الخطاب:
" من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه، ومن كثرت ذنوبه كانت النار أولى به". قال الفضيلُ رحمه الله تعالى:
" مَا مِنْ مُضْغَةٍ أَحَبُّ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ صَدُوْقَاً، وَلَا مُضْغَةٍ أَبْغَضُ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ كَذُوْباً". دعاء قصير لحفظ للسان عن الغيبه والفين وخمس مئاة حسنه في ثانيه - عالم حواء. قال بعض البلغاء:
" الْزَمِ الصَّمْتَ فَإِنَّهُ يُكْسِبُكَ صَفْوَ الْمَحَبَّةِ، وَيُؤْمِنُك سُوءَ الْمَغَبَّةِ، وَيُلْبِسُكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ، وَيَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الِاعْتِذَارِ". قال محمد بن واسع لمالك بن دينار:
" يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشدُّ على الناس من حفظ الدينار والدرهم".
دعاء لحفظ اللسان المربوط
بقلم: فهد عامر الأحمدي قبل 22 عاما تعلمت درسا مهما في صناعة النجاح. ففي ذلك الوقت قررت مراسلة الصحف السعودية والمجلات العربية على أمل الكتابة في إحداهن. وكي أثير إعجاب رؤساء التحرير (وأدخل عليهم بقوة) قررت أولا كتابة 20 مقالا مميزا أقدمها في ملف واحد. كنت واثقا من قدرتي من الانتهاء من كتابتها خلال أربعة أيام، ولكنني في الحقيقة احتجت الى ستة أسابيع لإنجاز 15 عشر مقالا فقط. ببساطة، أعماني الغرور عن استحالة كتابة عشرين مقالا خلال هذه الفترة القصيرة (خصوصا فيما يتعلق بالمقالات المنهجية التي تعد بمثابة أبحاث صغيرة). ومن يومها أدركت أن النجاح لا يتعلق بالكمية بقدر ما يتعلق بالاستمرارية. لا يتعلق بالمجهود الضخم والهدف النهائي بقدر ما يتعلق بخلق عادة يومية سهلة تستمر معنا طوال العمر. بدل شغل نفسي بكتابة عدد كبير من المقالات - أو تأليف كتب ضخمة - قررت خلق عادة يومية تقتصر على كتابة مقال واحد. دعاء لحفظ اللسان في. في اليوم! واليوم؛ حين أراجع أرشيفي الإلكتروني أفاجأ - قبل أي شخص آخر - بامتلاكي لأكثر من 7920 مقالا (وأنا الذي عجزت عن كتابة 20 فقط وكنت أحلف أن ما من انسان يمكنه تحمل الكتابة بشكل يومي)!! وهذه التجربة الشخصية مجرد مثال ونموذج على أهمية خلق عادة يومية ناجحة دون حمل هم النجاح ذاته.
اللهمّ تب علينا من الغيبة، والنميمة، وطهّر ألسنتنا من ذكر الناس. اللهمّ تب علينا، واغفر لنا زلّاتنا، وطهّر ألسنتنا مما تتلفّظ به، وما يغضبك منّا يا رب. واحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة واجعلها رطبةً بذكرك. اللهمّ طهّر ألسِنتنا، وكلامنا من العيوب، اللهمّ إني استودعتك لساني فلا تجعله يغتاب مسلماً، أو ينطق كذباً، ولا قولاً أندم عليه يوم ألقاك. ربِّ اجعل كتابي في عليّين، واحفظ لساني عن العالمين، اللهمّ اجعل ألسِنتنا عامرةً بذكرك. اللهم احفظ ألسنتنا من الغيبة، والنميمة، والسبّ، والشتم، وسيّء الأقوال. اللهمّ حرّم على لساني الغيبة، والنميمة، وكلّ ما يغضبك، اللهمّ طهّر قلبي من الحسد، والحقد. والغِلّ، وطهّر قلوب خلقك، وأبعد عني شرَّهم. دعاء حفظ اللسان - YouTube. اللهمّ انزع من قلوبنا الرياء، والسمعة، والغيبة، والنميمة، والكره والبغض، والحسد، واحفظ ألسِنتنا عن الأذى والكلام الذميم. اللهمّ احفظ لساني من الغيبة، والنميمة، اللهمّ ردّني إليك ردّاً جميلاً. كما يمكنكم الاطلاع على: دعاء الشتاء والبرق والرعد
وفي نهاية المطاف نكون قد وضحنا تعريف كلا من النميمة والغيبة التي حرمها الإسلام على المسلمين، وكذلك أوضحنا فضل التوبة من تلك العادات السيئة الكريهة.
دعاء لحفظ اللسان العربي
أيضا اللهمّ اكفِني الغيبة وشرّها والنميمة وضررها يا رب العالمين. اللهم إني أعوذ بك من فتنة اللسان، وأعوذ بك من شرِّ الفِتَن ما ظهر منها وما بطن يا أكرم الأكرمين. كما اللّهمّ اعصِمني من الزَّلَل في القول والعمل، ونجِّني من سوءِ القول والخلق والعمل. دعاء لحفظ اللسان - ووردز. اللهمّ اجعل لساني بذكرك عامراً، ولآياتك تالياً، وإلى الحقّ داعياً يا رب العالمين. كذلك اللهمّ اجعلني ممن يحفظون ألسِنَتَهم قبل أن تقودهم وساوس الشيطان إلى أكل لحوم البشر يا رب العالمين. اللهمّ اجعلني ممن لا يقولوا إلا خيراً يا أرحم الراحمين. اللهم اجعلني ممّن يكثرون الصمت إلا بالحق والخير والذّكر يا رب العالمين. مقالات قد تعجبك:
كما أدعوك للتعرف على: دعاء شفاء المريض ليلة الجمعة
دعاء التخلص من الغيبة والنميمة
يوجد الكثير من الأدعية المأثورة والغير مأثورة التي تستخدم في حالات الغيبة والنميمة والتي تساعد الإنسان للتخلص من تلك العادات القبيحة، ومن تلك الأدعية ما يلي:
اللَّهمَّ إنِّي أَعوذ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجبْنِ، وَالْبخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ، القَبْرِ اللَّهمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْر مَن زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيهَا وَمَوْلَاهَا.
إنك أنت الغفور الرحيم. [2]
ولكن يجدر التنويه أن الفقهاء والعلماء قد أجازوا الدعاء بغير ذلك بشرط أن لا يشتمل على اعتداء أو الدعاء بالإثم أو قطع الأرحم، والدليل على ذلك جواز وإقرار النبي عليه الصلاة والسلام لبعض الصحابة في دعائهم وذكرهم بغير المأثور، وإن عموم حديث مسلم: "يستجاب للعبد مالم يدع بإثم أو قطيعة رحم"، ومن هذه الأدعية التي تحفظ اللسان من الغيبة والنميمة وتساعد على الابتعاد عنهما هي:
اللَّهمّ إني أسألك أن تعينني على صون لساني عن الغيبة والنميمة والبهتان وشهادة الزور. اللهم احفظ لساني عن كلّ ما لا يرضيك قوله، واجعل لي عليه سلطاناً فلا أقول إلا حقاً، ولا أشهد إلا صدقاً يا رب العالمين. دعاء لحفظ اللسان العربي. اللهم باعد بيني و بين الغيبة و النميمة اللهم لا تشغلني بالناس و اشغلني بنفسي و اصلحها رغما عنها اللهم قربني إليك بالقول و العمل الصالح. ربي إجعل كتابي في عليين و احفظ لساني عن العالمين اللهم إجعل ألسنتنا عامرة بذكرك اللهم احفظ ألسنتنا من الغيبه و النميمة اللهم طهر ألسنتنا و كلامنا من العيوب. التوبة من الغيبة والنميمة
لقد ذكر بعض العلماء أن على المغتاب أن يتوب من الغيبة والنميمة عن طريق ذكر من اغتابه في مواضع غيبته من خلال الثناء عليه والمدح، بالإضافة إلى ذكر محاسنة وأن يستغفر له بقدر الغيبة التي اغتابه بها، ولكن لم يتم ذكر أي دعاء خاص بذلك، وهذا كان اختيار شيخ الإسلام رحمه الله وهو ابن تيمية، وقد ذكر أن هذا هو قول الأكثرين، وقد ذكر ابن مفلح ذلك من الآداب الشرعية والسفاريني في غذاء الألباب، وتم نسب هذا القول أيضاً للجمهور السفاريني في لوامع الأنوار البهية.
دعاء لحفظ اللسان في
دعاء حفظ اللسان من الغيبة والنميمة - YouTube
والغيبة عذابها شديد، وعقابها أليم يوم القيامة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لما عُرِجَ بي (أي في رحلة الإسراء) مررتُ بقوم لهم أظفار من نحاس يخْمِشُون (يجرحون) وجوههم وصدورهم، فقلت: مَنْ هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم) [أبوداود]. وهناك أمور أباح الإسلام فيها للمسلم أن يذكر عيوب الآخرين، ولا يعد هذا من قبيل الغيبة التي يعاقَب عليها المرء، وهذه الأمور هي: * التظلم إلى القاضي أو الحاكم: فيجوز للمظلوم أن يشكو إلى القاضي أن غيره قد ظلمه. * تغيير المنكر ورد العاصي إلى الرشد والصواب، فيجوز للمسلم أن يقول: فلان يفعل كذا وكذا من المنكر حتى يزدجر ويرجع عما يفعله، طالما أنه لا يستجيب لنصح ولا ينفع معه ستر، ولكن يشترط أن يكون القصد هو تغيير المنكر وليس التشهير بالعاصي. دعاء لحفظ اللسان المربوط. * تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم: فيجوز للمسلم أن ينصح أخاه بالابتعاد عن أحد الأشخاص لما فيه من صفات ذميمة تجلب الشر والخسران. * المجاهرة بالفسق والبدع: فإذا كان من الناس مَنْ يفعل الذنوب علانية؛ كأن يشرب الخمر، أو يظلم الناس، فإنه يجوز ذكر عيوبه؛ حتى يرتدع ويرجع إلى الله. * التعريف: فإذا كان بعض الناس لا يعرف إلا بلقب يسمى به بين الناس كأن نقول: فلان الأعمش أو الأحول، فإن ذلك يجوز إذا كان الغرض معرفة الإنسان، ولا يجوز إذا كان الغرض سبه وتنقيصه.
من غير المنطق أن تترك للحظوظ والمصادفات أن تتحكم في حياتك، وكأنك ورقة في مهب الريح، تتقاذقك الظروف حيثما تشاء دون إرادة منك، وحينما تتعثر تعزو ذلك إلى حظك السيئ مع أنه كان بإمكانك أن تتجنب كثيرًا من العناء بقليل من التروي والفطنة والحكمة والنظر بعين العاقل إلى احتمالات النجاح والفشل في مشروعك قبل أن تقدم عليه، وتعد لكل احتمال عدته حتى لا تقع في ما لا تحب. ولو راجعنا ذاكرتنا لوجدنا الكثير من القصص التي تختزنها الذاكرة من خلال ما عايشنا أو سمعنا أو قرأنا، التي تتحدث عن الفشل بسبب التعجل في اتخاذ قرارات، كان من الأكيد أو قريب من الأكيد أن تنجح لو خُطط لها التخطيط الجيد والدراسة الوافية. تعبت من ممشى على غير مشهـاي في سوقكم ماشفت انا فيه مصلوح - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وحول هذا الموضوع قد نرى من يقوم بطباعة ديوان أو كتاب وبكميات كبيرة، تفوق استيعاب السوق، دون دراسة للوضع العام لكل ما يتعلق بمشروع مهم كهذا الذي قد يكلف صاحبه الكثير من المال والجهد.. فالمسألة ليست أن مجرد الرغبة أن يكون كتابك رقمًا في عدد الكتب أو الدواوين المطبوعة. وقفة لعبدالله بن سبيل: لا تاخذ الدنيا خراصٍ وهقوات يقطعك من نقل الصميل.. البرادي لك شوفةٍ وحدة وللناس شوفات ولا واديٍ سيله يفيّض بوادي
جريدة الرياض | لا تأخذ الدنيا خراصٍ وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي (ابن سبيل) إذا هم ألقى بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانباً (ابن أبي حفصة)
22 لا تاخذ الدنيا خراصٍ وهقوات - جواهر الأمثال الشعبية للراوية فواز الغسلان - YouTube
السبت 18 شوال 1429هـ (حسب تقويم أم القرى)- 18 أكتوبر2008م - العدد 14726
لا تاخذ الدنيا خراص وهقوات
يقطعك من نقل الصميل البرادي
لك شوفةٍ وحده وللناس شوفات
ولا واديٍ سيله يفيض بوادي
عبدالله بن سبيل - رحمه الله -
التعليقات
جعلك بالجنه يبن سبيل
وهاكم هالحكمه احبها..
يقول شاعر البوعينين..
لا ضاق صدري قلت للضيق مرحبا فصلت له ثوبٍ وسيع النبايق
ولا رفرفت نفسي بكفي قبضتها وقلت اصبري يا ما جرى للخلايق
وافي شعرك يابن سبيل ولا تحتاج شاهادتي
حكمه من اغلى الحكم
انتهت الفترة المسموحة للتعليق على الموضوع
النشرة الإخبارية
اشترك في النشرة الإخبارية لدينا من أجل مواكبة التطورات.
تعبت من ممشى على غير مشهـاي في سوقكم ماشفت انا فيه مصلوح - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
الأثنين 5 ذي القعدة 1432 - 3 أكتوبر 2011م - العدد 15806
حياة الصحراء علمت أصحابها الحزم والعزم
الحياة في الصحراء مملوءة بالمخاطر القاتلة والمفاجآت، من وحوش وأفاع إلى قطاع طرق، فوق ان طبيعة الصحراء نفسها مهلكة لمن لا يعرفها ولا يحسن التعامل معها ومع ظروفها، فهي متطرفة في حرها وبردها، وهي مهلكة لمن يقطعها وهو لا يعرف مسالكها، ولهذا سماها العرب (مفازة) من باب التفاؤل وهو من أسماء الأضداد كما يسمون اللديغ (السليم)! والأعراب سواء في جاهليتهم أو بعد إسلامهم قد خبروا حياة الصحراء وسبروا أغوارها وعرفوا مخاطرها ومهالكها، فتعلموا من ذلك الاحتراس والاحتياط، والحزم والعزم وعودوا أنفسهم وأولادهم على خشونة العيش والصبر على المكاره والقدرة على مواجهة الصعاب، كما زرعوا فيهم الحزم والعزم والاحتراس والاحتياط.. «هقوات» شاعر - علي عبدالله المفضي. وعساهم يسلمون.. فكثير منهم هلكوا في الصحارى إما ظمأً.. وإما ضياعاً.. أو طعاماً لوحوش الصحراء من سباع أو لصوص وفُتاك.
وهذا المنظور للسياسة الخارجية الأمريكية، مقتبس حرفياً مما دون بتقرير «دور الولايات المتحدة في العالم: خلفية وقضايا للكونغرس» الذي أعده مركز خدمات أبحاث الكونغرس بتاريخ 19 يناير 2021. ثانياً: إن استراتيجية السياسة الخارجية الأمريكية تركز دوماً على تحقيق مصالحها ومصالح حلفائها وبغض النظر عن التبعات المترتبة على الدول الأخرى في العالم. ومن شواهد ذلك اتفاقيتها التي أبرمتها مع حركة طالبان في 29 فبراير 2020. فالتزامات الحركة وفقاً لما ورد بنص الاتفاقية يتمثل في: عدم السماح لأي من أعضائها أو أفراد مجموعات أخرى بما في ذلك القاعدة باستخدام أراضي أفغانستان، وإرسالها رسالة واضحة مفادها أن مثل هؤلاء ليس لهم مكان في أفغانستان ولن يتم التعاون معهم، ومنعها أي جماعة أو فرد في أفغانستان من التجنيد والتدريب وجمع الأموال، وعدم تقديم تأشيرات أو جوازات سفر أو تصاريح سفر أو غير ذلك من الأمور القانونية لبعض الأفراد والمجموعات للدخول إلى أفغانستان. ولكن الملاحظ أن كافة تلك الالتزامات كانت مقتصرة فقط على ما يشكل تهديداً لأمن الولايات المتحدة وحلفائها، وتجاهلت تماماً التهديدات المحتملة لأمن الآخرين كدول العالم الإسلامي (التي ليس منها ما يعد حليفاً رسمياً لأمريكا الا دولتان هما المغرب وتركيا).
«هقوات» شاعر - علي عبدالله المفضي
بداية نسأل الله جلّ وعلا أن يقبل منا ومنكم الصيام والقيام وكل عمل صالح.. وأن يجعلنا جميعاً من عتقائه من النار. أما العنوان فأنا أعنيه رغم أن البعض قد يرى أن الحديث عن العيد ومشاعر العيد ما زال يحتاج إلى وقت قد يتجاوز العشرة أيام. لكنني أقول للقراء الكرام شعراء وغير شعراء إن المبادرة في إرسال المشاركات التي تتعلق بمناسبة معينة مثل العيد يجب أن تصل قبل المناسبة بيومين أو ثلاثة على الأقل لنتمكن من نشرها في الوقت المناسب لا أن تصل قصائد العيد يوم العيد أو بعده بيوم مثلاً، فهنا تكون إمكانية النشر مشكوكاً فيها لأن المناسبة قد تفوت قبل أن تأخذ المشاركة طريقها للنشر خاصة وأننا في الجزيرة عموماً ومدارات على وجه الخصوص نحظى بمتابعة الجميع ونلمس الرغبة من الكثيرين للمشاركة في جهد الصفحة شعراً ونثراً من خلال الآراء والمختارات التراثية. ونقول للجميع بكل الحب بادروا بإرسال مشاركاتكم قبل المناسبة بوقت كافٍ لنتمكن من خدمتكم في تقديمها قبل فوات المناسبة. فاصلة (الرابحات الأوائل) آخر الكلام للشاعر الكبير عبدالله بن سبيل - رحمه الله -: لا تأخذ الدنيا خراصٍ وهقوات يقطعك من نقل الصميل البرادي
وعلى المحبة نلتقي
لاتاخذ الدنيا خراص وهقوات - YouTube