وقوله تعالى:
( ليس لها من دون الله كاشفة) فيه وجوه:
أحدها: لا مظهر لها إلا الله ، فمن يعلمها لا يعلم إلا بإعلام الله تعالى إياه وإظهاره إياها له ، فهو كقوله تعالى: ( إن الله عنده علم الساعة) [ لقمان: 34] وقوله تعالى: ( لا يجليها لوقتها إلا هو) [ الأعراف: 187].
- تفسير ليس لها من دون الله كاشفة , تفسير مؤثر لسورة الواقعه - افضل كيف
- الآيتان "أزفت الآزفة * ليس لها من دون الله كاشفة" مكررتان ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - YouTube
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النجم - قوله تعالى أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة - الجزء رقم13
- أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة | كنج كونج
- هل حياة البرزخ افضل من الدنيا دواره
- هل حياة البرزخ افضل من الدنيا لمعاملة السجناء
تفسير ليس لها من دون الله كاشفة , تفسير مؤثر لسورة الواقعه - افضل كيف
وعلى التقديرين فالقرب مراد به التحقق وعدم الانقلاب منها كقوله تعالى اقتربت الساعة وقوله إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا. وجملة ليس لها من دون الله كاشفة مستأنفة بيانية أو صفة ل الآزفة. و كاشفة يجوز أن يكون مصدر بوزن فاعلة كالعافية ، وخائنة الأعين ، وليس لوقعتها كاذبة. والمعنى ليس لها كشف. أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة | كنج كونج. ويجوز أن يكون اسم فاعل قرن بهاء التأنيث للمبالغة مثل راوية ، وباقعة وداهية ، أي: ليس لها كاشف قوي الكشف فضلا عمن دونه. والكشف يجوز أن يكون بمعنى التعرية مراد به الإزالة مثل ويكشف الضر ، وذلك ضد ما يقال: غشية الضر. فالمعنى: لا يستطيع أحد إزالة وعيدها غير الله ، وقد أخبر بأنها واقعة بقوله ليس لها من دون الله كاشفة كناية عن تحقق وقوعها. ويجوز أن يكون الكشف بمعنى إزالة الخفاء ، أي: لا يبين وقت الآزفة أحد له قدرة على البيان على نحو قوله تعالى لا يجليها لوقتها إلا هو. فالمعنى: أن الله هو العالم بوقتها لا يعلمه أحد إلا إذا شاء أن يطلع عليه أحدا من رسله أو ملائكته. و من دون الله ، أي: غير الله ، و " من " مزيدة للتوكيد ، وهو متعلق بالكون الذي ينوى في خبر ليس في قوله لها.
الآيتان &Quot;أزفت الآزفة * ليس لها من دون الله كاشفة&Quot; مكررتان ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - Youtube
ما ترشد إليه الآيات:
1- تهديدُ من كذَّب محمدًا صلى الله عليه وسلم. 2- الإشارةُ إلى عدم استئصالهم. 3- لا تنفعُ الكفارَ شفاعةُ الشافعين. 4- العجبُ من عجب قريش من القرآن وإنكارهم له، مع أنه كان ينبغي أن يكونوا أول المؤمنين. 5- حضُّهم على تلقي هذا الكتاب بالخضوع التام والإيمان الكامل.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النجم - قوله تعالى أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة - الجزء رقم13
يوم «الآزفة».. الآيتان "أزفت الآزفة * ليس لها من دون الله كاشفة" مكررتان ١٠٠٠ مرة - الشيخ ميثم التمار - YouTube. إنذار باقتراب القيامة - صحيفة الاتحاد
أبرز الأخبار
يوم «الآزفة».. إنذار باقتراب القيامة
8 يونيو 2017 17:20
محمد أحمد (القاهرة)
يوم «الآزفة» أحد أسماء يوم القيامة، يعني اليوم الذي اقترب حدوثه ووقوعه، سميت كذلك لأن كل متوقع آت، وكل آتٍ قريب، ما دام هذا الأمر سيأتي، هو في حكم أنه قد أتى. وورد اللفظ في القرآن الكريم في قوله تعالى: (هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى * أَزِفَتِ الْآزِفَةُ * لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ * أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ * وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ * وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ * فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا)، «سورة النجم: الآيات 56 - 62»، قال ابن كثير: ينذر الله تعالى الناس بأنه اقتربت القريبة وهي القيامة، لا يدفعها من دون الله أحد، ولا يطلع على علمها سواه، و«النذير»، أي الحذر لما يعاين من الشر الذي يخشى وقوعه فيمن أنذرهم. وذكر ابن جرير الطبري في قوله (أَزِفَتِ الآزِفَة)، أي دَنَتْ الدانية، يعني دنت القيامة القريبة منكم أيها الناس، وقال مجاهد: معناها: اقتربت الساعة.
أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة | كنج كونج
وقوله: ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ) يقول تعالى ذكره: إذ قلوب العباد من مخافة عقاب الله لدى حناجرهم قد شخصت من صدورهم, فتعلقت بحلوقهم كاظميها, يرومون ردّها إلى مواضعها من صدورهم فلا ترجع, ولا هي تخرج من أبدانهم فيموتوا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ) قال: قد وقعت القلوب في الحناجر من المخافة, فلا هي تخرج ولا تعود إلى أمكنتها. حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ ( إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ) قال: شخصت أفئدتهم عن أمكنتها, فنشبت في حلوقهم, فلم تخرج من أجوافهم فيموتوا, ولم ترجع إلى أمكنتها فتستقرّ. واختلف أهل العربية في وجه النصب ( كَاظِمِينَ) فقال بعض نحويِّي البصرة: انتصابه على الحال, كأنه أراد: إذ القلوب لدى الحناجر في هذه الحال. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النجم - قوله تعالى أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة - الجزء رقم13. وكان بعض نحويي الكوفة يقول: الألف واللام بدل من الإضافة, كأنه قال: إذا قلوبهم لدى حناجرهم في حال كظمهم. وقال آخر منهم: هو نصب على القطع من المعنى الذي يرجع من ذكرهم في القلوب والحناجر, المعنى: إذ قلوبهم لدى حناجرهم كاظمين. قال: فإن شئت جعلت قطعة من الهاء التي في قوله ( وَأَنْذِرْهُمْ) قال: والأول أجود في العربية, وقد تقدّم بيان وجه ذلك.
أخرج الشيخان. وأبو داود. والنسائي. وابن مردويه عن ابن مسعود قال: «أول سورة أنزلت فيها سجدة {والنجم} فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الناس كلهم إلا رجلًا» الحديث. وأخرج ابن مردويه. والبيهقي في السنن عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ النجم فسجد بنا فأطال السجود» وكذا عمر رضي الله تعالى عنه، أخرج سعيد بن منصوب عن سبرة قال: صلى بنا عمر بن الخطاب الفجر فقرأ في الركعة الأولى سورة يوسف، ثم قرأ في الثانية سورة النجم فسجد، ثم قام فقرأ إذا زلزلت ثم ركع، ولا يرى مالك السجود هنا، واستدل له بما أخرجه أحمد. والشيخان. والترمذي.
أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة ثم قال تعالى أزفت الآزفة وهو كقوله تعالى وقعت الواقعة الواقعة 1 ويقال كانت الكائنة وهذا الاستعمال يقع على وجوه منها ما إذا كان الفاعل... أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة تتنزل هذه الجملة من التي قبلها منزلة البيان للإنذار الذي تضمنه قوله هذا نذير فالمعنى هذا نذير بآزفة قربت وفي ذكر فعل القرب فائدة... Dec 15, 2017. أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة أجمل. فاستبقوا الخيرات. Loading... Unsubscribe from فاستبقوا الخيرات? Cancel Unsubscribe. Working. Duration: 4:00 Posted: Dec 15, 2017 Jun 3, 2018. الآيتان (أَزِفَتِ الْآزِفَةُ * لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ) [سورة النجم 57 - 58] مكررتان ١٠٠٠ مرة بصوت الشيخ ميثم التمار. Duration: 2:43:33 Posted: Jun 3, 2018 أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57) قوله تعالى: أزفت الآزفة أي قربت الساعة ودنت القيامة. وسماهاآزفةلقرب قيامها... وقيل: سماهاآزفةلدنوها من الناس وقربها منهم ليستعدوا لها; لأن كل ما هو آت.....
لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ (58) أي لا يدفعها إذا من دون الله أحد ولا يطلع على علمها سواه... عريانا مسرعا وهو مناسب لقوله "أزفت الآزفة" أي اقتربت القريبة يعني يوم القيامة كما...... أرسلوا، كما قال تعالى: { قل ما كنت بدعاً من الرسل} ، { أزفت الآزفة} أي اقتربت القريبة وهي القيامة، { ليس لها من دون اللّه كاشفة} أي لا يدفعها إذاً من دون اللّه أحد، ولا يطلع على... Feb 10, 2019.
فحياة البرزخ يختلف فيها المؤمن عن الكافر، والنعيم والعذاب يقع على كل من الروح والجسد وليس الروح فقط أو الجسد فقط. هل حياة البرزخ افضل من الدنيا لمعاملة السجناء. ولكن هل يتلقى الزوجان في حياة البرزخ اجتمع أهل العلم على أن المؤمنين تلتقي أرواحهم وتتعارف ويتحدثون سوياً في حياة البرزخ، وكذلك الزوجين بعد الموت يلتقيان ببعضهما البعض ويتعارفان ويتحدثان إلى أن يأتي يوم القيامة والحساب ودخول الجنة. مدة الحياة البرزخية
حياة البرزخ ليس لها مدة محددة ولكن يمكن القول إنها تبدأ من لحظة وفاة الإنسان ودخوله إلى القبر، حتي يوم القيامة، وبذلك فهي تختلف من شخص إلى آخر، فهناك شخص مات من ألف عام، وشخص مات من عام والجميع بانتظار انتهاء حياة البرزخ عند قيام الساعة. التقاء الزوجان في الجنة في القرآن
إذا كان الزوجين صالحين مؤمنين ومتقين، فإنهم بعد الحساب ودخول الجنة يجتمع الرجل وزوجته من الدنيا، والدليل على ذلك من القرآن الكريم ما يلي:
قوله تعالى: (جَنَّات عُدْنَ يَدْخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتهمْ وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مَنْ كُلَّ بَابٍ)" سورة الرعد الآية رقم 23″. وقوله تعالى: (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبرُونَ) " سورة الزخرف الآية رقم 70″.
هل حياة البرزخ افضل من الدنيا دواره
أما تحليل كلمة "إخلاء" فيقدم على النحو الآتي أن وسيلة تعريفية، إفراغ اسم الجذر معيب وأصله خليل. أما عن معنى الآية السابقة أن أي صداقة وشركة أو شركة مع أي شخص آخر غير الله في يوم القيامة ستنقلب على بعضها البعض فيصبحوا أعداء لبعضهم البعض ويبدأ الجميع في التفكير في أنفسهم فقط، إلا المتقين الذين عملوا أعمالهم في سبيل الله سبحانه وتعالى، والذين أحبوا بعضهم بعضاً في سبيل الله. ما هي حياة البرزخ كما ذكرنا سابقاً الأصدقاء الثلاثة هم ما سيكون للخادم بعد وفاته فيعود اثنان منهم عائلته ومال ويستمر الخادم في عمله وما فعله في الدنيا فكيف يعمل يعيش الإنسان في هذه الدنيا، فماذا يفعل في لياليه الأولى في القبر! أول ليلة في القبر هي الليلة الأولى في حياة البرزخ، وفيها أحداث كثيرة في هذا الوقت يسأل الإنسان سؤال الملائكتين، ويسأل الخادم عن سيده ودينه ودينه. فيجيب النبي والمسلم ربي الله ديني الإسلام، ومحمد صلى الله عليه وسلم نبي. لا يستطيع الكافر الإجابة، وغالبًا ما تكون إجابته لقد سمعت أناسًا يقولون شيئًا فقتله. من هم الأخلاء ثلاثة - شبكة الصحراء. وعملية القبر مكشوفة لجميع الناس من غير المؤمنين والمسلمين إلا لمن رحمهم الله. وأما النعيم والعذاب روح الإنسان في القبر، وعذاب الكافر إلى ساعة الدين، ينام العبد المؤمن بمجرد انتهاء القبر، مثل نوم العروس حتى ساعة الموت.
هل حياة البرزخ افضل من الدنيا لمعاملة السجناء
هذا مؤشر على أنه لا يوجد أي من الرجال لديه رفيق أو صديق أو ثلاثة أصدقاء على الأقل. يقول له الصديق الأول خذ ما تريد واترك ما تريد، وهذا هو المال، فاصرف ما تريد في الدنيا، لأن الخادم هو المسؤول عن مقدار مصاريفه وما فيه ينفق و سوف يحاسب على ذلك. أما الرفيق الثاني فيقول (سأخدمك معك، وعندما تموت أتركك) وهو الأسرة. من لحظة إلى أخرى، تكون الأسرة في العالم مع العبد. هم السند وهم الضمان، وبمجرد موت العبد يترك ورائهم بلا مأوى. وأما آخرهم فيقول (أنا معك، سآتي معك وأخرج معك عند وفاتك وحياتك) وهي من عمل العبد الصالح منه والشرير، وبها يرفع الإنسان أماكن في الجنة أو ينزل إلى الجحيم فيستعيذ بالله. يتبعه العبد بعد وفاته، ويخرج ثلاثة منهم ماله وأهله وعمله، ثم يعود اثنان ويبقى معه، ويعود ماله وأهله ويبقى عمله معه في قبره حتى ساعة اليوم. ملعب تنس. لماذا الموت؟ – الطريق لأن تعرف أكثر. ما هو معنى الإخلاء في القرآن ظهر مصطلح الجلاء مرة واحدة في آيات القرآن الكريم في سورة الزخرف في الآية 67 في بيان تعالى الآية الكريمة تعني من يحبون أنفسهم لشيء غير الله وهم أصدقاء وأصحاب. العيب هو الفراغ بين الأمرين، ويكون جمعه من خلاله، مثل في الغيوم، في البيت، عبر الرماد، ويقول تعالى (فترى المطر آتياً).
في المختصر، الموت من أسباب التطور في الحياة. فعندما نموت نفسح المجال للجيل الجديد بأن يبدأ حياته ويعيش معها بمعطياتها الجديدة. وقد قال الشاعر زهير بن أبي سلمى: سئمت تكاليف الحياة ومن يعش … ثمانين حولا لا ابا لك يسأم. هل حياة البرزخ افضل من الدنيا دواره. فباعتقادي أن الموت سبب من أسباب التطور الذي نعيشه في حياتنا اليوم. فمثلاً كثير من الأفكار كانت تعارض، فقط لمجرد أنها كانت تخالف ما كان سائداً في ذلك الوقت (ما تعارف عليه الناس أو ما اصطلح عليه الناس). فلما ذهب الناس الذين عاشوا في تلك الفترة تغيرت الأفكار والسبل. فأصبحت الأفكار المثبتة والصحيحة هي السائدة والأفكار المعارضة أو النشاز في مهب الريح.