حتى لو حاولوا حساب عمر والمدة بين خلق سيدنا آدم وسيدنا محمد لن يستطيع الانسان ضبط عمر الارض، واختلف المعاصرون في التقدير والحساب والامر يدل على بعد اليقين، وانقسمت الأقوال بان عمر الارض يبلغ كالتالي:
الفريق الاول 3 بلايين سنة. الفريق الثاني 4. 5 بليون سنة. الفريق الثالث 13 بليون سنة. كيف يحسب عمر الارض
اتبع العلماء أكثر من طريق من اجل حساب عمر الارض، في القرن الماضي كانت الطريقة المتبعة تعتمد على التغيرات بالنسبة الشمس وللأرض وحساب درجة الحرارة، ولكن لاحظ العلماء بعض التغيرات الغير مستقرة والتي تزيد من نسبة الخطأ في التقدير، وحيث كانت الطرق التالية هي المتبعة:
تقدير عمر الارض بالنسبة لدرجة ملوحة المحيطات. تم حساب عمر الارض من خلال التغيرات التي تحدث في مستوى سطح البحر. التنبؤ عن طريق الزمن للأرض او الزمن للشمس حتى تصل الى هذه النسبة من الحرارة. الطريقة المعتمدة الآن من خلال التأثير الاشعاعي لعمر الصخور على مر السنوات، حيث يتم حساب نسبة العناصر المشعة الموجود قليلة الامد والعناصر طويلة الأمد والمقارنة ببنهما، اي اعتمد تحديد عمر للأرض على التحليل النووي الطبيعي الذي يحدث للعناصر المشعة. فيديو كم يبلغ عمر الأرض
كم عمر كوكب الارض
ذات صلة عمر كوكب الأرض أول من سكن الأرض
كم عمر الأرض
يُقّدر عمر الأرض بما يُقارب 4. 54 مليار عام، وهذا العمر التقريبي قد يزيد أو ينقص بمقدار 50 مليون عام، حيث إنّه قُدِّر بالاعتماد على تأريخ عمر الصخور بالقياس الإشعاعي، ويُذكر أنّه تمّ العثور على صخرة يُقدّر عمرها بما يُقارب 4. 03 مليار عام في شمال غرب كندا، بالإضافة إلى العُثور على معادن في أستراليا يُقدّر عمرها بما يُقارب 4. 3 مليار عام، ورغم ذلك لم يربط العلماء بين عمر الصخور وعمر الأرض تظراً إلى أنّ الصخور الأرضية تمرّ بدورة حياة بحيث يُعاد تكوينها. [١]
طرق حساب عمر الأرض
الطرق البدائية
اعتمد العلماء على عدّة طرق بدائية لتقدير عمر الأرض في القرون الماضية، وقد وُصفت جميعها لاحقاً بأنّها طرق لا يُمكن الاعتماد عليها، وفيما يأتي توضيح لبعض هذه الطرق: [٢]
تقدير عمر الأرض بالاعتماد على تغيّر مستوى سطح البحر، ومن الجدير بالذكر أنّها طريقة غير موثوقة لأنّ عامل تغيّر مستوى سطح البحر هو عامل دائم التغير. محاولة التنبّؤ بعمر الأرض من خلال حساب الزمن اللازم للأرض أو الشمس حتّى تبرد وتصل إلى درجات حرارتها اليوم. تقدير عمر الأرض من خلال قياس ملوحة المحيطات.
كم عمر الإنسان على الأرض ويكيبيديا
1046/j. 1400-0952. 2003. 01042. x. {{ استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون ( link)
^ Amelin, Y; Krot, An; Hutcheon, Id; Ulyanov, Aa (2002)، "Lead isotopic ages of chondrules and calcium-aluminum-rich inclusions. "، Science (New York, N. Y. ) ، 297 (5587): 1678–83، doi: 10. 1126/science. 1073950 ، ISSN 0036-8075 ، PMID 12215641. صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون ( link)
^ Baker, J. ; Bizzarro, M. ; Wittig, N. ; Connelly, J. ; Haack, H. (25 أغسطس 2005)، "Early planetesimal melting from an age of 4. 5662 Gyr for differentiated meteorites"، Nature ، 436: 1127–1131، doi: 10. 1038/nature03882. {{ استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفون ( link)
^ England, P. ؛ Molnar, P. ؛ Righter, F. (يناير 2007)، "John Perry's neglected critique of Kelvin's age for the Earth: A missed opportunity in geodynamics" ، GSA Today ، 17 (1): 4–9، doi: 10. 1130/GSAT01701A. 1. ^ Dalrymple (1994) pp. 14–17, 38
^ Burchfield, Joe D. (15 مايو 1990)، Lord Kelvin and the Age of the Earth (باللغة الإنجليزية)، University of Chicago Press، ص.
كم عمر الانسان على وجه الارض
تاريخ النشر: الأحد 3 رمضان 1430 هـ - 23-8-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 126209
50625
0
226
السؤال
ما هو عمر البشرية ؟؟
تذكر بعض الآثار-حيث لم يوجد نص صريح- ولكن باجتهاد البعض، وبحساب ما ورد في بعض النصوص الدينية من الفترة بين آدم ونوح وإبراهيم وأعمارهم... الخ يتضح أن عمر البشرية مابين الـ6000-10000 سنة تقريبا، ولكن تشير الدلائل الجيولوجية والأحافير أن بعض البقايا البشرية-بشر مثلنا- تعود إلى زمن بعيد جدا كمئات آلاف السنين أو ملايين السنين. وكذلك آثار سفينة نوح عليه السلام الموجودة في تركيا يشير العلماء أن عمرها تقريبا 90ألف سنة!! فكيف نوفق بين ما ورد من الدلائل العلمية وبين الاجتهادات الدينية ؟ فهل من الممكن أن يكون آدم قد عاش في الأرض منذ ملايين السنين ؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد أصبت أيها الأخ الكريم في قولك بأنه لا يوجد نص صريح بخصوص عمر البشرية. وانظر الفتوى رقم: 111028. وعلينا ألا نخلط بين نصوص الوحي الثابتة التي يجب الإيمان بها، وبين اجتهادات البعض في تفسيرها، وكذلك نصوص الإسرائيليات، فهذه لا يبنى عليها اعتقاد؛ لأن الاجتهادات تحتمل الخطأ والصواب، والإسرائيليات تحتمل الصدق والكذب حتى وإن جرت على لسان بعض الصحابة.
567 مليار سنة، [10] [11] التوقعات الناتجة من نماذج التراكم المختلفة تتراوح أعمارها ما بين بضعة ملايين إلى نحو 100 مليون سنة حيث أنه من الصعب تحديد عمر الأرض بدقة. كما أنه من الصعب تحديد أقدم الصخور على الأرض بالضبط. تطور المفاهيم الجيولوجية الحديثة [ عدل]
عن طريق دراسة طبقات الصخور الأرضية، أدرك علماء الطبيعة أن الأرض ربما مرت بالعديد من التغييرات أثناء تاريخها. غالبًا ما تحتوي هذه الطبقات على بقايا متحجرة لكائنات غير معروفة، ما قاد البعض لتفسير تطور الكائنات الحية من طبقة إلى أخرى. في القرن السابع عشر، كان نيكولاس ستينو من أوائل علماء الطبيعة الذين أدركوا أهمية العلاقة بين البقايا الأحفورية والطبقات الصخرية. دفعته ملاحظاته إلى صياغة مفاهيم مهمة لوصف طبقات الأرض (أي «قانون التراكب» و«مبدأ الأفقية الأصلية»). في تسعينات القرن الثامن عشر، افترض ويليام سميث أنه إذا احتوت طبقتان صخريتان في مواقعين مختلفين على أحافير متشابهة، فمن المعقول جدًا أن يكون عمرهما متماثلًا. بناءً على هذه الملاحظات، استنتج ابن أخ سميث وطالبه، جون فيليبس، لاحقًا أن عمر الأرض هو 96 مليون سنة تقريبًا. [12] [13]
في منتصف القرن الثامن عشر، اقترح عالم الطبيعة ميخائيل لومونوسوف أن الأرض قد نشأت بشكل منفصل عن بقية الكون، وقبل مئات الآلاف السنين من ولادته.
حديث الاستبراء من البول
قرأت حديث عن النبي ﷺ بما معناه: "أن تنزهوا من البول، فإن أكثر عذاب القبر منه" صدق رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم. وعن سُراقة بن مالك قال: "علَّمنا رسولُ الله ﷺ في الخلاء أن نقعد على اليُسرى وننصب اليُمْنَى" رواه البيهقي بسندٍ ضعيفٍ. وسواس الاستنجاء من البول عند النساء في. فكل هذه الأحاديث يوضح أنه من الضروري الغسل أولاً من البول والاهتمام بالشوائب والنظافة الشخصية ، الاستنجاء بمعنى طهّر نفسه ، وهذه عملية تطهير بالماء أو غيره ، وهذا هو إزالة النجاسة ، وهذا هو الطاهر ، أي إزالة الشوائب والنجاسة ، وإن ديننا يحثنا على النظافة الدائمة حيث أن النظافة من الإيمان ، ومن أهم شروط حتى تصح الصلاة أن تكون طاهراً حتى تصح صلاتك ، وكذلك يجب على المرأة والرجل الاهتمام بهذا الأمر ، من حيث التبول في مكان لا يطير منه رذاذ على الإنسان وإن أصابه منها شيء في فخذه أو في قدمه ، فسكب عليه الماء ، فاغتسل بما أصابه ، ليتبول. وإذا كان المكان طريًا على أرض لينة ، أو إذا كان الفرج على نفس الجحر الذي ينزل فيه الماء حتى لا يطير ، ولكن على كل حال فإن المشي والحذر من البول جيد ، وإذا قدر أن البول يتزامن مع حافة مكان البول ، وانسكب على فخذه أو ساقه ، وجب على المسلم والمسلمة أن يغتسل.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء المعاقات في أوغندا
ينظر " تتمة فيما يعفى عنه من النجاسات " في
كتاب " فتح العلام " للجرداني (1/354-369). والله أعلم.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء في
وقد اختلف العلماء في طهارة المستحاضة ونحوها هل تبطل بخروج الوقت أم بدخول الوقت الآخر، وثمرة ذلك تظهر فيمن توضأت لصلاة الصبح ، فهل
لها أن تصلي بوضوئها هذا صلاة الضحى وصلاة العيدين أم لا؟
فمن قال: إن طهارتها تبطل بخروج الوقت ، منعها من ذلك ، لأنها بطلوع الشمس قد انتقضت طهارتها. ومن قال: إن طهارتها تبطل بدخول الوقت الآخر ، أجاز لها أن تصلي الضحى والعيدين بوضوء الصبح لأن طهارتها باقية إلى دخول وقت الظهر. والقولان في مذهب الإمام أحمد وغيره. (الإنصاف 1/378، والموسوعة الفقهية 3/212). والأحوط أن تتوضأ للضحى والعيدين وضوءا جديدا ، وبهذا أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وانظري السؤال رقم
22843. 2- وبناء على ما سبق: ليس لك أن تتوضئي قبل الوقت لتصلي بعده ، سواء كان ذلك لإدراك الجماعة أو غيرها لأن طهارتك ستنتقض بدخول الوقت
الجديد. غير أننا ننبه على أن هذا الحكم متعلق باستمرار الحدث ، وخروج الخارج ، لكن لو قُدر أن صاحب السلس توضأ ، ثم لم يخرج منه شيء حتى دخل وقت
الصلاة الأخرى ، لم يلزمه الوضوء ، وهو على وضوئه الأول. فقول الفقهاء: يتوضأ لوقت كل صلاة ، مقيد بما إذا خرج منه شيء. وسواس سلس البول وكيفية التخلص منه | المرسال. قال البهوتي في الروض المربع (ص 57): ( (والمستحاضة ونحوها) ممن به سلس بول أو مذي أو ريح... (تتوضأ لـ) دخول (وقت كل صلاة) إن خرج
شيء (وتصلي) ما دام الوقت (فروضا ونوافل) ، فإن لم يخرج شيء لم يجب الوضوء) انتهى.
وسواس الاستنجاء من البول عند النساء مكتوبه
وقال الشيخ زكريا الأنصاري الشافعي رحمه الله في "أسنى المطالب" (1/ 53):
" (وَيَكْفِي الْمَرْأَةَ) بِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا فِي اسْتِنْجَائِهَا بِالْمَاءِ (
غَسْلُ مَا يَظْهَرُ) مِنْهَا ( بِجُلُوسٍ عَلَى الْقَدَمَيْنِ) " انتهى. ما حكم الاستنجاء بعد النوم أوخروج الريح؟. وسئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عَنْ امْرَأَةٍ
قِيلَ لَهَا: إذَا كَانَ عَلَيْك نَجَاسَةٌ مَنْ عُذَرِ النِّسَاءِ أَوْ مِنْ
جَنَابَةٍ لَا تَتَوَضَّئِي إلَّا تَمْسَحِي بِالْمَاءِ مِنْ دَاخِلِ الْفَرْجِ ،
فَهَلْ يَصِحُّ ذَلِكَ ؟
فأجاب:
" لَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ إذَا اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ أَوْ حَيْضٍ
غَسْلُ دَاخِلِ الْفَرْجِ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ " انتهى
من "مجموع الفتاوى" (21/ 296-297). نقول هذا رغم أن الغالب هو عدم دخول الماء إلى باطن الفرج أثناء الاستنجاء ، وإنما
يصيب الظاهر ، ولكن على فرض الدخول أيضا فالقاعدة عند الفقهاء أنه " ينبغي الاحتراز
من المبالغة في الاستبراء ؛ لأنها تجر إلى الضرر أو الوسوسة " ينظر " فتح العلام "
للجرداني (1/381). ولو تأملنا فيما نص عليه الفقهاء أنه من النجاسات التي يعفى عنها ، لعلمنا أن مثل
ما ورد في هذا السؤال هو مما يعفى عنه يقينا أيضا ، بل هو من إيهام الشيطان وتلبيسه
، ولا صلة له بحكم النجاسة مطلقا.
وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 51528. مع التنبيه على ضرورة الإعراض عن الوساوس لأن تتبعها والاسترسال فيها سبب لترسخها، فأفضل وسيلة لعلاجها هو عدم الالتفات إليها. وراجعي الفتوى رقم: 66960. والله أعلم.