قال تعالى: { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون} يوسف:111
لماذا ندرس التاريخ؟ سؤال ربما سمعت به أو قرأته عشرات المرات. ومن المؤكد أنك توقفت مرات ومرات عند هذا السؤال، ووجدت إجابات عديدة متنوعة، وربما أيضاً لاحظت أن كل أحد يجيب بالعقلية التي يدير بها حياته، أو برؤية معينة ينظر من خلالها إلى الحياة بشكل عام. ولأن كل أحد منا له نظرته الخاصة، وله فكره الخاص أو ثقافته التي قامت حياته عليها، تتنوع الإجابات على السؤال أعلاه، لكن حين يكون المرجع الأهم في محاولات الإجابة على السؤال هو القرآن الكريم ، فلابد أن الإجابة تكون هي المعتمدة والرئيسية. تفسير: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى). القرآن الكريم قد يعتقد قارئه غير المسلم، أنه كتاب تاريخي يسرد قصص الأولين، باعتبار كثرة القصص وتنوع أساليب سردها في مواضع من القرآن كثيرة، لكنه بالطبع ليس كتاباً للقصص التاريخية، إلا أن القصة لها مكانتها في القرآن، وأهدافها تتضح لقارئها كلما تدبرها وتأملها بين الحين والحين. حين يذكر القرآن الهدف الأبرز من سرد القصص في قوله تعالى (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب) أي أصحاب العقول الراجحة المفكرة والمتأملة، فذلك لأن قصص الأولين في القرآن ليست للتسلية والاستمتاع كما حال القصص والروايات الدنيوية، بل هي تاريخ مضى يستحضره القرآن للتأمل والتدبر، وأخذ الدروس والعبر.
- لقد كان في قصصهم عبره - طـبيـعي للعلاج الطبيعي والتأهـيل الطبي
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 111
- تفسير: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى)
- {لقد كان في قصصهم عبرة} (خطبة)
- علاج حروق الوجه من الكريمات: أفضل 6 طرق للعلاج - محتوى بلس
- طرق تفتيح البشرة من حروق الشمس - موضوع
لقد كان في قصصهم عبره - طـبيـعي للعلاج الطبيعي والتأهـيل الطبي
لقد كان في قصصهم عبرة [2]
تقييم المادة:
سعد البريك
معلومات: خطبة
ملحوظة: ---
المستمعين: 1021
التنزيل: 4606
قراءة: 6305 الرسائل: 6
المقيميّن: 0
في خزائن: 6
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 111
بداية نشأة موسى
حياة موسى في بيت فرعون
فرار موسى إلى مدين
تمكين الله لموسى في الأرض
نجاة موسى في يوم عاشوراء
وكان اليوم الذي نجى الله فيه موسى وأعوانه وجنده، وأهلك الله فيه فرعون ومن معه، هو يوم عاشوراء، لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم رأى اليهود في المدينة يصومونه، فسأل عن ذلك، فقيل له: هذا يوم نجى الله فيه موسى ومن معه، وأهلك فيه فرعون، فقال صلى الله عليه وسلم: ( نحن أحق بموسى منهم) فصامه وأمر بصيامه. عن ابن عباس رضي الله عنهما: ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه) متفق عليه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة يوسف - الآية 111. وعن أبي قتادة رضي الله عنه وأرضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم عاشوراء، فقال: ( يكفر السنة الماضية) رواه مسلم. وعن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لئن بقيت إلى قابل، لأصومن التاسع والعاشر) رواه مسلم. معاشر المؤمنين: هذه قصة طويلة نهايتها في اليوم المبارك الذي هو يوم عاشوراء، أعز الله فيه عباده، وأعز فيه دعاة دينه، وأعز فيه جنده المخلصين، وأهلك فيه الطغاة والمعاندين والمتجبرين، ذلك يوم عظيم، وهو يوافق يوم الخميس من الأسبوع القادم، فصوموا هذا اليوم يا عباد الله، ومروا أبناءكم ومن دونكم بصيامه، واشكروا نعمة الله جل وعلا، وتذكروا فضل الله عليكم وعلى عباده المسلمين أجمعين.
تفسير: (لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى)
11. التوحيد رأس الأمور وذراها، به بعثت الرسل، وأنزلت الكتب، ولأجله انقسم الناس بين مؤمن وكافر، وتقي وفاجر. 12. من استعجل شيئاً بغير طريق حله، لم يحصل على المراد، ولم يسلم من الإثم والعار والعقاب. 13. الحسد سلاح ذو حدين، يصيب الحاسد ويبلغ فيه مالا يبلغ في المحسود ويؤذيه، فهل يعتبر الحاسدون. 14. أقدار الله نافذة، وإرادته ماضية، لا يعجزه شيء، ولا يحول دون مراده حائل، ونحن مطالبون بأن نقابل الأقدار الكونية بالأقدار الشرعية، وكل ذلك داخل في إرادته ومشيئته وقضائه وقدره، فنفر من قدر الله إلى قدر الله. 15. حبل الكذب قصير، وما أفلح كاذب، فأما الزبد فيذهب جفاء، وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض. لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب. 16. العلاقة بين ما يرى النائم وبين حاله في اليقظة،ولهذا قد تكون الرؤية بشارة أو نذارة، وعن طريقها قد يتوقع غائب أو مجهول، لكن تأويل الرؤيا له أصوله وضوابطه، فهو علم وإلهام يؤتيه الله من يشاء. 17. الإيمان بعلم الله وحكمته يجلب للمسلم الطمأنينة والراحة والسكون، ومعرفة الأسماء والصفات والتصديق بهما يورث في القلب نوراً وبصيرة. 18. الانتصار على النفس أعظم وسائل الانتصار على الغير، ومن هزمته نفسه فلا يرجى أن ينتصر على عدوه، وقبل أن ينهزم اليهود أتاهم الله من حيث لم يحتسبوا.
{لقد كان في قصصهم عبرة} (خطبة)
الحمد لله الملك العزيز الوهاب، الحمد لله الذي إذا دعي أجاب، وإذا سئل أعطى بغير حساب، وأشهد أن لا إله إلا الله إليه المتاب، من تولاه طاب، ومن عاداه خاب، وأشهد أن سيدنا محمدا عبده ورسوله رفيع القدر عظيم الجناب، اللهم صل عليه وعلى الآل طرا والأصحاب، ومن سار على سنته واهتدى بهديه إلى يوم المآب. أما بعد، فيقول المولى عز وجل في سورة الأنبياء: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88). يقول ابن كثير –رحمه الله- في تفسير هذه الآيات: "هَذِهِ الْقِصَّةُ مَذْكُورَةٌ هَاهُنَا وَفِي سُورَةِ "الصَّافَّاتِ" وَفِي سُورَةِ "ن" وَذَلِكَ أَنَّ يُونُسَ بْنَ مَتَّى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ قَرْيَةِ "نِينَوَى"، وَهِيَ قَرْيَةٌ مِنْ أَرْضِ الْمَوْصِلِ، فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ وَتَمَادَوْا عَلَى كُفْرِهِمْ، فَخَرَجَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ مُغَاضِبًا لَهُمْ، وَوَعَدَهُمْ بِالْعَذَابِ بَعْدَ ثَلَاثٍ.
الصلاة ركن من أركان الدين.. و"الفاتحة" ركن من أركان الصلاة.. ولب "الفاتحة" سؤال الله تعالى: الهُدَّى إلى الحق
وابتغاء الهُدَّى ونشده، محور حياة، وحالة دائمة لازمة، ما تفتأ تؤكدها كلما وقفت بين يدي الله (17 مرة على الأقل في اليوم والليلة)، بدعائك إياه: "اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ" [الفاتحة: 6]. ولكنك إذا فتحت مصحفك فقرأت "الفاتحة"، أم الكتاب، وأولى صفحات المصحف الشريف؛ ثم انتقلت ببصرك إلى الصفحة التالية، تجد في تواصل وتقابل لافت، ما يبدو وكأنه إجابة لهذا الدعاء: " الۤـمۤ * ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ" [البقرة: 1-2]..
إن طلب الهُدَّى، الذي يُستفتح به كتابنا، ونستفتح به صلاتنا؛ يصبح أكثر إلحاحًا عند المِحَن، والفتن، والنوازل، والملمات؛ عندما تهطل الخطوب، وتهبط الهمم، وتتردى القمم، وتعشى الأبصار، وتغشى البصائر.. تصبح المبادرة إلى القرآن؛ في طلب الهُدَّى واجبة. وفي القرآن؛ نجده (سبحانه) (وربما هي من جملة رحمته التي قرنها بالهُدَّى في أكثر من موضع منه) قد جمع في كمال يليق بكتابه، بين تعاليم المنهج، وأحكامه، وتوجيهاته بـ "افعل" ولا "تفعل"، وبين تطبيق ذلك المنهج.
اكتفي فقد بتدليك البشرة بكريم يحتوي على زيت فيتامين E فهو من أفضل المواد الطبيعية التي تساعد على علاج حروق البشرة من الشمس. ٧- في حالة إصابة بشرتك بالاحمرار الزائد، خذي حمام بارد على الفور، فالماء البارد سوف يقلل الالتهابات ويخفض من حرارة الجسم المرتفعة. استخدمي الماء فقط عند غسل الجسم وابتعدي في هذا الوقت عن الصابون ومنظفات الجسم حتى لا تسبب المزيد من الالتهاب للجلد.
علاج حروق الوجه من الكريمات: أفضل 6 طرق للعلاج - محتوى بلس
وَضع كمّية جيّدة من واقي الشمس لكامل الجسم، بحيث تُقدَّر بأوقية واحدة، وذلك قَبل الخروج من المنزل بنصف ساعة؛ لضمان امتصاص البشرة لمُكوِّنات الواقي بشكلٍ جيّد. تكرار وَضْع واقي الشمس كلّ ساعتَين، أو بَعد السباحة، أو التعرُّق الشديد. تجنُّب الخروج عندما تكون أشعّة الشمس في ذروتها، وذلك ما بين الساعة العاشرة صباحاً، وحتى الرابعة مساءً، وإن اضطرَّ الأمر للخروج، فإنّه يُنصَح بالمَشي في الأماكن المُظلَّلة، أو استخدام المِظلَّة، بالإضافة إلى أن تكون مدّة التعرُّض لأشعّة الشمس قصيرة، والعودة إلى المنزل سريعاً. الحرص على ارتداء الملابس التي تَقي من خطورة أشعّة الشمس ، كالقُبّعة ذات الحوافِّ العريضة، والقمصان، والسراويل الطويلة، بالإضافة إلى النظّارات الواقية من الشمس. علاج حروق الوجه من الكريمات: أفضل 6 طرق للعلاج - محتوى بلس. المراجع
^ أ ب "How to Prevent a Sunburn",, Retrieved 2-12-2018. Edited. ↑ "? Sunburn treatment: Do I need medical attention",, Retrieved 2-12-2018. Edited. ↑ " 12Simple Home Remedies To Treat Sunburns",. Edited.
طرق تفتيح البشرة من حروق الشمس - موضوع
ماء البصل: حيث يتم مسح مكان الحروق بماء البصل أو عصير البصل، حيث يساعد هذا في تحفيز البشرة لإنتاج مادة الكولاجين التي تعمل على تغطية آثار الحروق. الخيار: فهو أحد الخيارات الطبيعية التي تساعد في تجديد الخلايا، كما يعد الخيار من العناصر الفعالة في التخلص من آثار الحروق، ويتم استخدام الخيار بهرس لب الخيار بدون البزر مع القليل من أوراق النعناع، ثم يتم إضافة مخفوق بيضة واحدة جيداً للمزيج، ويتم تطبيق المزيج على مكان الجروح وتركه لمدة 30 دقيقة، ثم غسل الوجه باستخدام الماء البارد. هلام الصبار: فتدليك المكان المصاب بالحروق بهلام الصبار يساعد في تجديد خلايا البشرة وتغطية مكان الحروق، وينصح باستخدام هلام الصبار الطازج. طرق تفتيح البشرة من حروق الشمس - موضوع. زيت الزيتون: حيث يتم تدليك آثار الحروق بزيت الزيتون لمدة خمس دقائق، فهذا من شأنه إخفاء الحروق من الوجه. الطرق الطبية استخدام الطرق الطبية لعلاج الحروق يعتمد بشكل أساسي على درجة الحرق وطبيعته ومساحته، وأيضاً تبعاً للمدة الزمنية التي تمت فيها شفاء الحرق، فيمكن مثلاً استخدام موسعات الجلد، أو استخدام الليزر أو استخدام الكريمات الكيميائية التي تم إعدادها خصيصاً لعلاج هذه الحالات، ومن هذه الطرق: مرهم مضاد حيوي ثلاثي: يساعد هذا المرهم في تقليل نسب حدوث العدوى، كما أنه يمنع حدوث الالتهابات في الوجه، ويعمل على تسريع علاج الحروق ويقلل من إمكانية حدوث الندبات والآثار اللاحقة التي يخلفها الحرق في المستقبل.
كما أن زيت جوز الهند يساعد الجلد أيضاً بسبب خصائصه المضادة للإلتهابات و التي تقلل من أعراض الإكزيما بشكل واضح. و تشير إحدى الدراسات التي أجريت على بعض الأشخاص المصابين بالإكزيما لمدة 8 أسابيع إلى أن إستخدام زيت جوز الهند أدى إلى تحسن الأعراض بشكل كبير. ضع القليل من زيت جوز الهند البكر مباشرة على الجلد المصاب بعد الإستحمام، و يمكنك إستخدامه عدة مرات خلال اليوم. إستخدم زيت جوز الهند قبل النوم للحفاظ على ترطيب البشرة طوال الليل. يجب أن تعلم أن زيت جوز الهند يكون في حالة صلبة في درجة حرارة الغرفة، و لكن عند وضعه على الجسم فإنه يتحول لسائل. 5- العسل يعمل العسل كمضاد طبيعي للبكتيريا و الإلأتهابات في الجسم و قد إعتمد عليه الناس لعدة قرون في الوصفات العلاجية. و تؤكد العديد من الدراسات التي أجريت على العسل أنه يساعد على تعزيز وظائف الجهاز المناعي و التخلص من الإلتهابات التي تظهر على الجلد بسبب الإكزيما. يمكنك وضع القليل من العسل على المنطقة المصابة من الجلد و ذلك لتقليل الإلتهابات و البكتيريا. يمكنك أيضاً الإعتماد على عسل المانوكا و الذي يتميز بالعديد من الخصائص الطبية المفيدة للجلد. 6- زيت شجرة الشاي يحصل مصنعون زيت شجرة الشاي عليه من أوراق شجرة " Melaleuca alternifolia " و يستخدمونه في علاج العديد من المشاكل الجلدية بما في ذلك الإكزيما.