خدي وعدي انا وعد الحر عندي دين | النسخة الأصلية 2018 - أحمد عبد الكريم - YouTube
أكمل * وعد الحر دين ...
والفرنسي عموماً ينزع للمناقشة والمحاججة بل والمراهنة، ودلالة على ذلك هو ما أوردته مواقع إخبارية فرنسية بأن رئيس بلدية دوسان (شارل دايو)، كان قد راهن على فوز فريق باريس سان جيرمان على برشلونة، وقال إنه سيأكل فأراً إذا خسر رهانه، ففعل ذلك عقب إطاحة فريق برشلونة بخصمه باريس سان جيرمان. وبما أن (وعد الحر دين عليه) فقد أكل رئيس البلدية فعلاً، ولكنه للأسف لم يأكل الفأر بكامله وإنما أكل فقط ذيل الفأر ورجليه فقط، وهو ما جعل البعض يؤاخذه على عدم الإيفاء بوعده بالكامل، وقد برر ذلك بالقول إنه يتقبل هذا المأخذ بروح رياضية، ولكنه ذكر في الوقت نفسه أنه نباتي، وأن أكل اللحم تحدّ في حد ذاته عقوبة، فما بالكم بأكل لحم الفأر بكامله؟!
وعد الحر دين – Oln-One Lebanon News Network
في أحد أيام صيف عام 1693م ، كان السير تريسترام الشاب ، قد عاد لتوه من جولة بالخيول خارج قصره الضخم ، الذي يقبع في أيرلندا وبسؤاله عن زوجته ، علم أنها في غرفتها لم تخرج طوال اليوم ، فصعد لرؤيتها ليعلم ما حل بها ، وهاله ما رآه من شحوب على وجهها ، فركض إليها مسرعًا ليسألها عما حل بها. فأجابته وهي مرهقة أن لا شيء ، فألح عليها بالسؤال فأجابته أن اللورد تايرون ، الذي وُلد وتربى معها مثل توءمها ، قد مات يوم الأربعاء الماضي الساعة الرابعة عصرًا ، فربت على كتفيها وسألها من أين علمت ، فنظرت شاردة وأخبرته أنها تشعر بذلك فقط ، ولكنها متأكدة مما قالت ، فهما بمثابة التوءم منذ الصغر. أكمل * وعد الحر دين .... فهدأ زوجها من روعها وسألها عن هذا الرباط الأسود ، حول معصمها فأجابته أنها لن تخلع هذا الشريط طول حياتها قط ، وطلبت منه ألا يسألها عنه مرة أخرى ، فوافقها وحاول أن يخرجها لتمتطي خيلاً معه ، فأجابته أنها حاملاً فتهلل وجه السير فرحًا ، وصاح بالخدم أن السيدة ، لن تخرج وسوف يكونوا في خدمتها طيلة الأشهر القادمة. فهم ينتظرون ولي العهد ، فقالت له زوجته أنها حامل بذكر ، فاندهش السير وارتبك قليلاً ، وخرج بعدها متهلل الوجه فرحًا بتلك البشارة ، ليأتيه أحد الخدم حاملاً رسالة ، من قصر اللورد تايرون في لندن ، وما أن قرأها السير تريسترام حتى شحب وجهه ، فالرسالة كان فحواها أن اللورد قد مات ، الأربعاء الماضي وفي الساعة الرابعة عصرًا!
الوفاء الوعد يستحب استحبابا أكيدا - إسلام ويب - مركز الفتوى
تخط إلى المحتوى الرئيسي
[ALIGN=LEFT][COLOR=blue]إبراهيم زقزوق[/COLOR][/ALIGN] يفرض على الإنسان الشرف أن يُفكر ملياً ويتروى طويلاً قبل أن يعقد وعداً أو يلتزم عهداً فإن من تعدْ يُرتب على وعدك أموره وينظم أعماله وأوقاته. فخلف الوعد افساد لهذا الترتيب قد ينشأ عنه فواتُ مصالح ذات قيمة أو وقوع خسارة جسيمة أو ضياع فرصة لا يمكن تداركها ولذلك يشعر الإنسان في نفسه بامتعاض وفي صدره بانقباض حينما يخلف وعدك صديقك أو عميلك إذ ترى في ذلك تعطيلا لأعمالك واهداراً لأوقاتك بل ازدراء لذاتك لذلك أمر الله تعالى بالوفاء بالعهد.. فقال: \"وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم.. الوفاء الوعد يستحب استحبابا أكيدا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا.. وكثيراً تجد أشخاصاً يتغمصون غير شخصيتهم ويلبسون ثياباً غير ثيابهم فيصدرون أنفسهم لاعطاء الوعود لمن هم في حاجة إلى تقديم العون. ويستسهل الوعد لأنه كلمة بسيطة يلفظها الإنسان فتكون قبل النطق بها قولاً ثم تصبح بعد ذلك واجباً من فاته قضائه فاته من الشهامة شيء كثير.
فلا تعد بما لا تستطيع فعله ولا تقول ما لا تفعله وتعلَّم أن تقول "لا" فلأن تعتذر فى البداية خير لك من أن تعتذر فى النهاية.
دخل إليها كبير الأساقفة ليباركها ، فنهضت لتسلم عليه فأخبرها أنها مازالت شابة ، فضحكت وأجابته أنه يجاملها ، فقال لها من يراك حقًا لا يظن أنك قد أتممت لتوك عامك الخمسين ، فأجابته ضاحكة بل الحادية والخمسين يا أبتاه ، فأجباها لا الخمسين يا ابنتي فأنا من حضر تعميدك ، فاضطربت السيدة نيكولا. وأجابته ألم أولد مع اللورد تايرون بنفس العام ، فأجابها الرجل لا يا ابنتي ، ولدتي بعده بعام واحد فقط ، فانهارت السيدة نيكولا فجأة ، وقالت له إذًا فاليوم هو موعد وفاتي ، اتسعت عينا الرجل دهشة ، فأخبرته أن ينادي أبنائها جميعًا وسوف تروي لهم سرها الكبير. دخل الأبناء جميعًا برفقة كبير الأساقفة ، فقالت السيدة نيكولا تعلمون جميعًا أنني قد تربيت برفقة اللورد تايرون ، منذ الصغر وكان هو بمثابة شقيقي وتوءمي ، وكان يأتينا مدرس لتعليمنا ، وكان هو أستاذًا بالفلسفة ، وكان هذا الرجل لا يؤمن بوجود الله ، وكل أفكاره تدور حول ، أننا مثل الحيوانات سوف ننفق هكذا ، وندفن ولا وجود لحساب أو إله ، ولا قيامة أو جنة أو نار ، كنا صغارًا ولكن فطرتنا جعلتنا ، نصلي في الخلوات بعيدًا عنه ، وتعاهدنا في أحد الأيام ، أن من يمت منا قبل الآخر ، يأتي إليه ويخبره عما وجده.
النوع الثاني: هداية دلالة وإرشاد إلى الله تعالى وما شرع من الدين، وهي وظيفة الأنبياء والرسل وورثتهم من العلماء الربانيين، قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [الشورى: ٥٢]. النوع الثالث: هداية توفيق، وهي بيد الله تعالى، فإن الله سبحانه يهدي من يشاء ويضل من يشاء، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ﴾ [القصص: ٥٦]. النوع الرابع: هدايته سبحانه لخلقه يوم القيامة إلى الجنة أو النار، قال تعالى عن هدايته لأهل الجنة: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴾ [يونس: ٩]، وقال تعالى عن هداية أهل النار إليها: ﴿ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ ﴾ [الصافات: ٢٢، ٢٣]. • مقتضى اسم الله الهادي وأثره:
اسم الله الهادي يدل الإنسان على أن الهداية بيد الله سبحانه وتعالى، قال تعالى: ﴿ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴾ [الأنعام: ٣٩]، وقال تعالى: ﴿ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴾ [الزمر: ٢٣]، وقال تعالى: ﴿ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴾ [الحج: ٥٤].
الهادي (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
الحمدلله والصلاةُ والسلام على المبعوثِ رحمةً للعالمين..
اللهم ياهادي يالطيفُ إهدنا وسددنا واجعلنا من ورثة جنة النعيم إنك مالك يوم الدين وهادي الخلقِ إلى الحقِ المُبين اليوم بإذن الله سنتطرق إلى اسماء الله: { الهادي، الملك، اللطيف}
الهادي الذي ألهم الخلق معرفته وربوبيته ، وأرشدهم إلى مصالحهم ،وكسب أرزاقهم ، وهو الذي دل الخلق على طريق الخير والشر ، ووفق من شاء منهم إلى صراطه المستقيم هداية التوفيق والإلهام. كم مرةً ورد اسم الله الهادي ؟ ورد مرتين في القرآن: ^ الشاهد: ﴿ وكفى بربك هاديًا ونصيرًا ﴾ تأمل الطير ོ الذي يطير يهندس بيته وعشه وبعد أنّ يرزق الأطفال يطعمها من الذي هداه لذلك! النحل تأتِ بالرحيق وتصنع منهُ العسل من الذي هداها! من الذي هدى الخلق كلهُ ؟! إنهُ الهادي ﷻ قال تعالى: ﴿ الذي أعطى كُل شيءٍ خلقهُ ثم هدى ﴾ هدى كُل شيء لمصالح الدنيا كُل المخلوقات تعرف مصلحة نفسها وتهتدي لها ﴿ وكفى بربك هاديًا ونصيرًا ﴾ ^ سُبحانه كفى بهِ هاديًا من هدايته ﷻ أنهُ هدى العالمين فبين لهم طريق الحق وطريق الشر يعني بين لهم كُل شيء! الحق من الباطل وهم الذين يختارون طريقهم قال تعالى: ﴿ وأما ثمودُ فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى ﴾ ^ يعني بينا لهم لكنهم أرادوا الركون إلى الدنيا وهنالك هداية خاصة من الله ﷻ لمن ياترى ؟!
وكان ذلك في كل أمة كما قال تعالى: (إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ) (الرعد: 7). وقال سبحانه عن خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم: (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) (الصف: 9). وقال: (وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) (الشورى: 52). ولا يمكن أنْ يكونَ المسلم مُهتدِياً، إلا باتباع هذا الرسول الكريم، كما قال تعالى: (وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) (النور: 54). واتباع هديه، أحد شرطي قبول العمل الصالح، وهما: المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم؛ والإخلاص لله تعالى. وأما الكتبُ المنزَّلة: فقد جعلها الله تعالى هِدايةً للناس ونوراً، وفرقاناً تُفرِّق بين الحقِّ والباطل، والخيرِ والشر، قال سبحانه: (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ) (المائدة: 44). وقال عن عيسى عليه السّلام: (وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ) (المائدة: 46). وقال مخاطباً رسول الله صلى الله عليه وسلم: (نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ * مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ) (آل عمران: 3 – 4).